子规原文翻译及赏析

子规原文翻译及赏析1

原文：

一叫一声残，声声万古冤。

疏烟明月树，微雨落花村。

易堕将乾泪，能伤欲断魂。

名缰慙自束，为尔忆家园。

译文

春花都已凋谢，杜鹃啼声还一声比一声凄厉！你有千古奇冤藏在心底！

你哭诉，向着疏烟、明月与丛林，你哭诉，向着微雨、落花和大地。

闻者眼泪流干，见者心魄窒息。

追求功名富贵就是自己束缚自己，子规的声声悲叫，勾起阵阵乡愁！

注释

子规：即杜鹃，又称杜宇、杜主。相传是古蜀帝名，啼血方止，故常以其叫声比喻为出于悲苦与冤屈的`呼号。

堕：落，掉。

名缰：把追求功名富贵，看作束缚身躯的缰绳。名，功名，这里指科举。缰，系马绳。

自束：自己束缚自己，这里指参加科举考试。束，束缚。

“为尔”句：这句说，听到子规的声声悲叫，勾起阵阵乡愁。尔，你，这里指子规。

赏析：

宋仁宗庆历三年（公元1043年），范仲淹任参知政事，力主改革，结果被贬。当时谏官御史无人敢言。余靖为集贤院校理，官卑职小毅然上书慷慨陈词，指责宋仁宗“自亲政以来，屡逐言事者，恐钳天下之口”由此亦被贬为监州（今江西省高安县）酒税。这首《子规》诗正感此事而作。

子规原文翻译及赏析2

子规

峡里云安县，江楼翼瓦齐。

两边山木合，终日子规啼。

眇眇春风见，萧萧夜色凄。

客愁那听此，故作傍人低。

古诗简介

《子规》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。此时为唐代杜甫流寓三峡云安时所写，本诗主要表达了思乡难归的情感。

赏析/鉴赏

《竹坡诗话》：

（余）又尝独行山谷间，占木夹道交阴，惟闻子规相应木间，乃知“两边山木合，终日子规啼”之为佳句也。

《对床夜语》：

老杜诗：“两边山木合，终日子规啼。”以“终日”对“两边”……句意适然，不觉为偏橘，然终非法也。柳下惠则可，吾则不可。

《诗薮》：

“两边山木合，终日子规啼。”卢仝、马异之浑成。

《杜臆》：

“见”字连下，盖两句作一句也，杜诗多有此法。不然，则“眇眇春风见”不可解矣。一云：子规非杜鹃，乃叫“不如归去”者，是也。此于客愁更切。

《杜诗解》：

看他前解一、二、三句，都不是子规，至第四句，方轻点；后解五、六、七句，又都不是子规，至第八句，方轻写。一首诗便只如二句而已。我从未睹如是妙笔。“故”字、“傍”字、“低”字妙。不知为是子规真有是事，抑并无是事？然据客愁耳边，则已真有其事也。道树云：“那听此”妙，便如仰诉子规，求其曲谅；“故傍人”妙，便如明知客愁，越来相聒。写小鸟动成情理，先生每每如此。

《义门读书记》：

后山云：此等语盖不从笔墨径中来。其所熔裁，殆有造化也。“眇眇春风见”，含傍人；“萧萧夜色凄”，含愁听。

《杜诗详注》：

申涵光曰：“两边山木合，终日子规啼，”爽豁如弹丸脱手，此太白隽语也。

《读杜心解》：

绝无艰涩之态，杜律之最爽隽者。

《杜诗镜铨》：

张云：真景老笔，写蜀中如画。

子规原文翻译及赏析3

菩萨蛮·子规啼破城楼月

子规啼破城楼月。画船晓载笙歌发。两岸荔枝红。万家烟雨中。佳人相对泣。泪下罗衣湿。从此信音稀。岭南无雁飞。

赏析/鉴赏

【注释】：

此词作于词人在岭南卸任之时 。全词景色清丽，感情深挚，意境深远。

词为“题别”而作，通篇围绕一个“别”字做文章 。上片起句写临别前情景。词人将要离开广西了，黎明之前子规鸟就不住地啼呜，把他从梦中唤醒。他举头看看窗外，一弯残月高挂西天，好象是被子规啼破了似的。这一句写出了早起之景、临别之时第、归去之思和离别之情。乍看上去，出语自然；细细吟味，含意无穷 。第二句写词人乘着华丽的官船将要出发，虽为写实，但实中带虚，所谓“晓载笙歌”者，乃是以“笙歌”兼指吹奏笙歌的'乐妓，用语甚美，耐人寻味。三、四两句尤为入妙。画船在清澈的江中从容而行，只见两岸荔枝，娇红欲滴；蒙蒙烟雨，笼罩万家。

这完全是画境，同时也是诗境，读之令人陶醉。过片二句写别情。佳人，谓画船中乐妓。这里不仅补足“笙歌”一词之意，而且进一步发抒离思。一位清正的地方官将要离任了，佳人也无法挽留，与词人相对而泣，滚滚热泪，湿透罗衣。这里让佳人把惜别的泪水倾泻出来，虽不够含蓄，但热烈真诚。

结尾二句，系预想别后情景，对不可能继续通信表示耽心。“岭南无雁飞”，据陆佃《埤雅》云，雁飞不过衡阳，因南地极燠。广西在岭南，故鸿雁更难飞到。此处运用鸿雁传书的典故，符合当地特点，显得十分妥贴。

此词妙在选词炼字、首句“子规啼破城楼月”中的“破”字便是范例。子规、城楼、月，本是三个互不相干的概念，然着一“破”字，遂连成一体，形成浑一的境界。