【热门】保护环境话题作文四篇

在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的保护环境话题作文4篇，欢迎大家分享。

保护环境话题作文 篇1

我看见了沙漠能“污染”环境，让充满生命的绿色变成了黄色;我看见沙漠是无情的，让人类永远“留”在了那里……，于是，我奇思妙想：要让沙漠变成绿洲。

那时候的人们，不再为环境保护问题而脑袋“乱透”了;不再为后来地球遭到破坏而愁眉苦脸;不再为人们去沙漠探险而担心啦!每天，西方的人们都会挑着一担担的“夕阳”回家，不考虑什么缺水问题了!每天沉迷于“富贵”的世界中;当沙漠变成绿洲的那一瞬间，那一棵棵绿油油的树木，胜似绿洲的女儿，在绿洲的呵护下健康的成长。

那一株株小草，正在“贪婪”的吸食露水;河水清澈如明镜，简直是一尘不染!那个人被这种景色“充沛”的精神饱满，喝了一口水，那个人得救了!

当然，现在的'环保问题是困扰地球的。

沙漠变成绿洲后，不再为沙漠漫延而苦恼;不用担心地球被消毁掉;我们的“死亡之海”-塔克拉马干沙漠也铺上了绿色的衣裳，给绝境人们带来了生的希望。

绿洲不但对人有帮助，而且对动物也有不可缺少的好处：

如果沙漠变成了绿洲，这儿空气清新，到处枝繁叶茂，百花齐放。

这里没有人类的捕杀，就有不计其数的小动物来到这里，享受着属于他们的自由自在的生活……

这些在我的脑海中能变成现实吗?

是的，我们要保护水源，植树造林。

更加灿烂，使空气愈加清新，让天空更加蔚蓝，鸟声啁啾，流水淙淙，松涛阵阵，雨雪霏霏。

绿洲是沙漠中的一颗绿星星，是沙漠中的唯一“水源”;如果所有的沙漠都变成了绿洲，浩瀚沙漠就披上了从没有穿过的绿衣服，无边的绿色衣服上，绣着成片的小草地、大树和清澈的泉水……

我想要沙漠变成绿洲，为什么呢?因为它对我们的地球是多么的重要啊!

我真希望在不久的将来，我的梦想变成了现实，那有多好啊!!

保护环境话题作文 篇2

保护环境是每个公民的责任应该有本质的只有良好的生态保护，植物和树木，让人们珍惜美好家园，我们美丽的家园会越来越辉煌。

随地扔垃圾、吐啖，不爱惜生态环保塑料袋等，种种迹象。随人们日常生活的需要，我们可以每天都制造出具有大量的生活进行垃圾，你想想看，如果没有我们作为中国企业每天用13亿双一次性使用筷子，那要砍伐多少树木啊！

在一个阳光明媚的星期天，我请一些同学出去玩。几个我们的好朋友，边走边讲笑话，拿着几包零食吃。不知不觉我们吃完了零食，刚来到一个路口拿着一个垃圾桶，我们都把塑料袋里的零食放进了垃圾桶里。我认为：如果每个城市的`每个人都像我们一样，自动把垃圾放进垃圾桶，那么污染指数必然会下降。

现在，学校发动了对环保的文章。主要是如何写环境保护，要谈环保，那就要从？？小做起。如今，即使是一年级的学生都知道环保。觉醒吧！我们的地球母亲，你弄得面目全非，不要做那些事情伤害了地球母亲，我们必须成为环保小公民！我们生活的地球，我们应该保护我们的地球母亲！多年来，地球母亲养育我们。现在多少地球的不环保啊！我们作为地球人不知道如何保护自己的地球母亲，这是什么原因做？即使你只是做环保的一点点，也是很不错的，这总比你也不遑多让环保。

地球一个母亲，您养育了我，我会用发展环保来报答您。

保护环境话题作文 篇3

我们都渴望生活在一个环境美好的地方，在生活中看到一些美观、崭新的东西。可我们这些渴望却被一些不爱护环境的人给深深的破坏了。

人们都说“保护环境，人人有责’’可我却不这么认为，因为有些人未必有责任，他们根本就做不到，更何况说“责任’’这两个字了？他们就是在侮辱这两个字。

在我八岁的时候，见到过这样的情景：那天正是阳光明媚的中午，我刚进我们家的小区，便看见有几个小朋友为了寻好玩，并在那绿茵茵的草坪上踢上了足球。后来吸引了许多小朋友的注意，他们也觉得很好玩，便在上面玩了起来，他们蹦蹦跳跳的'。可是他们在寻好玩的时候却从来没有想过小草们的感受，没有想过地球妈妈的感受。他们的踩踏刺痛了地球妈妈的心；他们在踩踏的时候也没有想过小草们的心情；他们更没有想过小草们会悄然的死去。小朋友们，请你们三思呀!小草也有生命，当小草觉得他们不起眼的时候，他们便弯下腰，慢慢地死去。我实在被他们那一堆小孩气得怒气冲天，说;“你们有没有爱心，你们没有保护环境的心吗?你们太可恶了！”说完他们便走了。看着那原本挺直腰的小草，再看看现在的样子，真是让人心疼。我又想了想，难道那一堆小朋友真的没有保护环境的心吗？他们体会不到小草的痛苦吗?

我们听过一句名言吧：“地球只有一个，失去他，我们去哪里寻找家园。”让我们共同携起手来，让地球变得更加美丽吧！

保护环境话题作文 篇4

自古以来，环鄱阳湖生态经济区的历史文化名人群星荟萃，名人笔下的文化胜地名扬天下。有浔阳柴桑陶渊明的千古名句“采菊东篱下，悠然见南山”，还有王勃笔下的滕王阁美景“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。不仅有苏东坡笔下的石钟山，还有白居易《琵琶行》中的浔阳楼，有修水的诗人黄庭坚开创了“江西诗派”，还有抚州临川的明清时期戏剧学家汤显祖“临川四梦”……可以这样说，风姿绰约的鄱阳湖人文历史文化底蕴很深厚。

鄱阳湖口山水文化（如：庐山牯岭一夏都）、旅游文化（如：鄱阳湖国家级候鸟自然保护区）、美食文化（如：篱蒿炒腊肉）、民俗文化（如：鄱阳湖水族馆、渔家民俗村和外湖钓鱼场）、农耕文化（如：万年稻作文化）等。可谓种类繁多。

环鄱阳湖生态经济区的原生态文化尽管丰富多彩、千姿百态、形式多样、风格各异，但还是存在一定的共性，主要表现为：

继承性。它们都保留着许多古代生活的形象特征，积淀着不同历史发展阶段的文化因素。如：湖口开湖仪式是在每年的冬天，船只聚集在港口，老者敲三声铜锣，杀鸡滴血，跪拜湖水，燃放鞭炮，船只开向湖面，捕鱼作业开始了；武宁的种禾更为实在，几十个人一字排开，鼓匠师傅击鼓发歌，众人相和，循序前进。这些仪式都是古代生活的形象缩影。

群众性。它们都是江西鄱湖区域劳动人民群众在长期历史进程中的集体创造。如：赣剧由于长期演出于鄱阳湖区域的广大农村和城镇，其舞台艺术形成的歌舞结合、歌启舞动、舞在歌中、丝丝密扣的演出形式和古朴厚实、亲切逼真、富有生活情趣的地方风格，是当地劳动人民集体智慧的结晶。

自娱性。它们都是鄱湖广大人民群众自娱自乐的艺术表现形式，来自人们心中最真挚的情感流露。如：九江地区的灯彩久负盛名，是广泛流行并富有群众性的'一种自娱性舞蹈形式，它是农村每年元宵节的传统活动节目，也是民间“闹元宵”的主要娱乐活动。

即兴性：它们不强调表演程式的规范性，艺术表现因人而异，随情而发。如：庐山号子、九江山歌（三声腔）等，一般为口头产生，传承和传播途径不是依据于乐谱，而是通过口传心授，或是以口传心授为主、乐谱为辅。口头发展使这些原生态文化更具有不确定性、变迁性、创新性、即兴性。

适应性：它们以历史时代为背景，适应着潮流与发展，有着与时俱进的特点。如：江西民间十分敬仰与崇拜许真君，他们兴建了许多以许真君崇拜为内容的道观，如南昌城的铁柱观、建德观、西山的游帷观等，把万寿宫当成是精神寄托的神秘殿堂。而今，万寿官庙会更多的赋于了经贸的内涵。

地域民族性：它们受地域和自然环境的影响，具有鲜明的民族风格特点和地域文化色彩。如：鄱阳渔鼓、鄱阳湖传统渔业生产习俗、万年稻米习俗、湖口青阳腔、星子西河戏、九江采茶戏、进贤二塘泼蛇灯、李渡车仂灯等等，都是这样。象万年传统贡米有着明显的区域局限性，致使种植推广难。其他地域的农民不顾地理条件限制，盲目种植贡米，致使一些质量和色味差的冒牌贡米充斥市场。