中华传统作文(优选8篇)

在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的中华传统作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

中华传统作文 篇1

诗曰:张闰无私，八世同居，共织互乳，缙②绅不如。

元朝张闰，她家里有八代不分炊，共同生活在一起。最难能可贵的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，从没有是非，没有闲话。每天张闰都领着家里这一大班的`妇女们，会聚在一个房间里，一同做着裁缝或织布之类的活计。工作完毕后，所有织好的布，和做好的衣服，统统收归于仓库之中，没有一个人会占为己有。每逢小孩啼哭的时候，那些妇女们无论哪一个看见了，就抱起来给他吃奶，不管是不是自己亲生的，都作为自己的孩子一样对待和爱护。而这些孩子也一样不分是不是自己的母亲，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了。可见，她们一家是多么和睦和相融。

当时一些当官或大户人家都自惭不如，所以到顺帝至元年间，朝廷里就派了钦差，在她家门前旌表起来，把她们作为大家的学习榜样。

中华传统作文 篇2

我们中国的传统节日有很多，但我对春节情有独钟，因为春节意味着春天即将来临，万象更新。春节和其他节日一样，有很多习俗，比如放烟花、放鞭炮、贴春联今年的春节对我来说也很特别，这是我第一次在梅州外婆家过春节，而且我还学会了贴春联。

除夕当天，我们都起得很早，大人们忙忙碌碌的，我和弟弟妹妹们在院子里玩。舅舅招呼我帮忙贴春联，我和表弟赶忙跑过去。舅舅问我，知不知道春联上下联怎么贴。我仔细一看，两张红纸上分别写着和顺满门有百福、平安二字值千金，门的.左右两边怎么贴呢？从左往右念？还是从右往左念？我被难倒了。

你再看看这个！舅舅从旁边抽出一张要短很多的红纸，上面的字不是竖着写的，是横着写的。新更象万？舅舅，这个什么意思啊？我疑惑地问舅舅。哈哈，这叫横联，你从右边往左边念念看。万象更新！我懂了，要从右边往左边念！我抢着回答。大表弟还是没听明白，在一旁不停地摸脑袋。舅舅接着说，古人写字时习惯从右边往左边写，现在很多人写春联也还是保留这习惯。我们面对大门，这横幅是从右边念起的，所以我们要把这副春联的上联贴在右手边，下联贴在左手边。我和表弟都恍然大悟，原来贴春联还有这么多学问呢！

我和表弟合作把对联翻过来平整的放在地上，用刷子蘸上浆糊均匀地刷在对联的四个角，舅舅把春联工工整整地贴在大门上。上联：和顺满门有百福，下联：平安二字值千金！横联：万象更新！我和表弟把贴好的春联大声读了一遍。这时，外婆和舅妈都围过来了，夸我们春联贴得好。

新的一年，万象更新！我相信每个人都会在这新的一年里努力进步，有新的收货。我希望自己能好好练字，来年春节，我要贴上自己写的春联！

中华传统作文 篇3

七夕是我们中国传统节日之一，每年的农历七月初七就是七夕节，又称乞巧节。这个节日源于牛郎织女的故事。相传织女来到人间，与凡人牛郎相爱并过着幸福的日子，王母娘娘知道此事后勃然大怒，要将织女带回天庭，此时神牛不忍他们妻离子散，于是便将触角变成了一只小船，让牛郎坐船追赶，眼看就要追上织女了。母娘娘用金簪在天空划出了一条波涛汹涌的银河，牛郎无法过河，只能伤心地与织女隔河相望。他们的爱情故事感动了喜鹊，无数喜鹊用身体搭成一座鹊桥，于是牛郎织女便走上鹊桥相会。王母娘娘见此之后，允许二人在每年7月7日这天在鹊桥上相会。七夕节的来源虽然只是传说，但它表达了人们对美好爱情的向往，所以七夕也逐渐发展成了中国的情人节。

七夕节又被称为乞巧节。传说织女心灵手巧、善织，令人羡慕不已，因此人间女子就要拜祭她，祈求智慧灵巧和幸福。于是就有了每年七月初七的乞巧活动，由此形成了乞巧节。我相信大家都学过一首诗《乞巧》，讲的就是七夕女子拜祭织女的故事。

在七夕情人节这一天，情侣们要互相给礼物，例如：玫瑰花，巧克力等等。但我的二姨夫就与众不同了。他送的礼物让人意想不到。那天我和姐姐去二姨家，那是情人节的.后一天。哥哥看到了我们便让我们猜猜昨天二姨夫送给二姨什么情人节礼物，我们一想肯定没送花呀什么的。我们把西兰花、芹菜都猜了，但哥哥总说不对，便把视线转到客厅的中央，我们一看竟是两盆富贵竹！其实送什么礼物并不重要，重要的是我们要传承这个节日。

“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝千万条。”现在的情人节，大家虽然没有了赏月拜祭的习惯了，但牵牛织女依然相爱，月亮依然明亮，银河却依然阻隔在牵牛与织女中间。

中华传统作文 篇4

春节是我们民族的传统节日之一，也是我们众多节日当中最热闹的一个节日。

你知道吗？春节的前夜叫除夕。又叫年三十，有一种传说，古代时候有个凶恶的怪兽叫夕，每到过年时出来害人，后来人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上家家户户贴红春联，燃放爆竹来驱除夕兽以求新的一年安宁，这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

今年的除夕，我是在姥姥家过的。早晨我从梦中醒来。吃完了早饭，我跟姥爷一起贴对联儿。贴完了对联，我们全家就开始准备年夜饭了，晚上五点姥爷开始放那些“噼里啪啦”的鞭炮啦，我捂起耳朵，因为鞭炮的声音实在太大了，为了更好地保护我的小耳朵，我还把我的小嘴微微张开了。放完了鞭炮，妈妈和我就开始放我最喜欢的手摇花了，需要用打火机点一下。爸妈怕我烧伤了手，所以就帮我把手摇花点着了。“呲”的一声响，手摇花亮起了火光来，一会儿放着绿色的光，一会儿放着黄色的光，一会儿还放着橙色的光呢！五光十色，好看极了。手摇花，一会儿上上下下，一会儿左左右右，一会儿还来了一个360度的转圈圈，有趣极了。我把手摇花组成了各种形状，爱心型，椭圆形，正方形，还有波浪形呢！我玩得不亦乐乎。

玩完了手摇花，我们一起进屋吃年夜饭。（过渡句让上下文更加紧凑）桌上的菜可丰盛了：（此处若使用冒号会起到解释说明的作用）有大虾，有鱼，还有各式各样的肉呢！都是我最喜欢吃的。我就像一只小馋猫，狼吞虎咽的`。

吃完了饭，我们边吃水果边看春晚。春晚可热闹了：有唱歌，有跳舞，还有小品和相声，可惜没有我最喜欢玖月奇迹弹的钢琴演奏。和你说一个悄悄话，我们在看电视的时候，还拿起手机抢红包了呢，妈妈的手速可差啦，抢了好几次都没抢到，不过我的手气还是棒棒哒！我就是抢红包小达人，哈哈哈。

这就是我最喜欢的传统节日——春节。

中华传统作文 篇5

在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。

有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的.东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。

能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。

中华传统作文 篇6

诗曰:陈昉眷属，七百余口，上下相亲，孚②及百狗。

宋朝陈昉有一个备受瞩目的家庭，那就是以纯朴厚道的家风，代代承传的陈氏家族。陈家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他们的祖先陈崇德高望重，为家族制定了严格的家规，希望子孙后世得以恪守不移，代代相传，从而使纯朴厚道的家风能够绵绵远远地传承下去，至久不息。

到了陈昉主持家务的时候，家道依然非常的厚朴善良。陈昉为人温和厚重，以身作则，勤勤勉勉，使得陈氏家族枝繁叶茂，代有贤人，全家上下充盈着一派吉祥和顺的景象。

家族人数如此众多，他们的生计如何维持呢?原来，陈家的子弟都克勤克俭，维持着非常俭约朴实的生活习惯，一切的事务，都尽可能自己动手来完成，从来都不委用仆役或者婢女。“习劳知感恩”，孩子们从小沿袭纯厚俭朴的家风，了解物力维艰的道理，知道一切都来之不易，所以他们一生都能够刻苦耐劳，知足常乐。

陈昉家中，矗立着一座特别建造的厅堂，非常宽阔，能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候，大家都穿着整齐，扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面，感到分外地亲切，都互相地问长问短，问寒问暖。他们按照年龄、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一个区域，小孩另外坐在一起，可谓长幼有序，条理井然。

全家上下，只要还有一位未到，大家都一定会静静地等待，直到所有的人都到齐了，才开始用餐。吃饭之时，厅堂悄无声息，一片宁静肃穆。等到都吃完了饭，大家才开始热火朝天地聊了起来，有的谈天说地，侃侃而谈，有的文质彬彬地寒暄问候，互问短长。这是全家共有的幸福时光，是其乐融融最感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题，也常于此时及时沟通解决，避免了各自为政的误会与猜疑。

陈昉的家中，养了一百多条大大小小的狗，它们的性情都特别温顺。更有意思的是，这群家教严格的狗，全都是在同一个大槽里用食。主人们为家狗做了最好的示范，所以它们各个都从善如流，温和而又乖巧。每到吃饭的时候，它们也牵家带口地来到大槽前，彼此互相摇着尾巴，以示问候。

几条年长的老狗，非常威武地站在那里，原来是在清点数目。只见它们左看看，右看看，发现了阿平家的大狗还没有来。于是，大家都不约而同地在那里憨态可掬地等待着它的到来。不一会儿，有的狗开始悠悠闲闲地来回踱步，有的狗示以问候地摇摇尾巴，调皮的小狗干脆一把搂住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滚了起来。大家左等右等，终于看到一只强壮的大狗，气喘吁吁地跑了过来。原来，今天主人为它洗了个澡，还理了理身上的毛，这才耽搁了用餐的时间。大狗非常抱歉地摇着尾巴，向大家低头忏悔，于是，一百多条狗就开开心心地开始了它们的午餐。

陈家主人们那上下同心、喜气盈人的祥和气氛，连狗都普受熏陶，从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形，深受感动。想想看，连狗都能够互敬互爱，如果人父子兄弟之间不能和谐共处，那将何以为人呢?所以乡里之人都纷纷起而效法，忏悔改过，使得那一带的风俗日渐纯朴厚道。

郡守张齐贤将陈昉一家的事迹，向朝廷作了禀报。朝廷有感于他们人与人之间的`互敬之诚，所以就免了他们的徭役，而且礼遇有加。希望这个家族的典范，不但影响全乡，而且能感化全国。

陈昉一家七百多口人，能够如此敦睦和合地生活在一起，实在是难能可贵。相比之下现代社会，真的很难见到数代同堂的景象了。甚至夫妻两个人都两天一小吵，三天一大吵，孩子如何在这样的环境中，身心健康地成长呢?

现在常有许多父母、家长向老师抱怨孩子们的逆反情形。一次一位家长哭诉说：“孩子真的很难教，想不到年纪这么小就这么叛逆，对于父母的教导他不但不听，不但不能接受，还经常恶言相向。这到底是为什么?”

老师就反问她：“请问你们夫妻俩会不会吵架?假使会，是只有‘文场’，还是也有‘武场’?”文场就是只有动口，武场就是出手。这个妈妈很难为情，很惭愧地说道：“很抱歉，过去孩子在更小的时候，我们夫妻俩经常在孩子面前，不是吵架就是大打出手。”

这个时候老师就跟她讲：“这样我就没有办法帮助你教导小孩，因为小孩在年龄还很小的时候，你已经教他知道了，人与人之间不能和睦，人与人之间可以动不动就大打出手，可以动不动就吵架。因为你不能尽到父母应尽的责任，所以他现在稍微大一点，他有情绪，他不能与你好好相处，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如宾。”因此要维系一家的和睦，人人都应该要懂得相处之道。

“陈昉百犬”的故事生动展现了中国传统的大家庭中和煦温馨的一面。它让我们了解到，和气就是家庭最温暖的阳光，它能够使一个家庭枝繁叶茂、欣欣向荣、充满希望。美满的家庭，更是国家未来栋梁成长的温床。一个美好的家庭气氛的构成，正取决于家里的每一分子能否互相尊敬，互相关怀，互相礼让。您是否愿意为朝夕共处的家人，献上您灿烂的微笑与温暖的关怀呢?

中华传统作文 篇7

我们的传统节日有很多，比如：重阳节、中秋节、春节。其中，我最喜欢端午节，你想知道我们家是怎么过端午节吗？想知道的话，那就往下看吧！

在这一天，妈妈早早地起床，她对我说：“快起来帮我一起包粽子吧！”我说：“好的。”我一骨碌地爬起来，穿好衣服，去洗手，准备开工。这时，我突然想起一件事，我对妈妈说：“我还不会包粽子呀！您怎么叫我来和您一起包呢？”妈妈说：“今天。我是来叫你包粽子的。”我听了之后开心极了。妈妈一边说一边做示范，我照着妈妈的样子认真地包了起来。妈妈先把一片粽叶卷成一个漏斗的形状，再舀一勺糯米放进去，加了一些好吃的材料后又舀了一勺糯米铺满，最后用一根绳子把糯米绑紧，这样，一个粽子就包好了。

我看妈妈包得那么轻松，我也试着尝试一下，可是那粽叶像是故意和我作对似的，一直在漏糯米，我气得都快疯了。再经过不断地尝试后，我终于包了一个还算像样的粽子，我觉得这是我第一次包的.最好的一个了。

我帮妈妈包好粽子之后，就去邻居家玩。我看见邻居家的爷爷一手拿着一瓶酒，一手拿着一捆草，他先将一捆草沾了一下酒再洒出去，我问爷爷说：“你为什么要在家门口洒酒呢？”他说：“这是雄黄酒，洒在地上，蛇虫就不会过来了，这样就不会有危险了。”

端午节还有很多要做的事，比如：赛龙舟、插艾草、用五味草煮鸡蛋、洗草水澡、换新衣......

这个端午节真的是让人很开心啊！

中华传统作文 篇8

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。 同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

曾记得先行者道：“革命尚未成功，同志仍须努力”。诸葛亮之鞠躬尽瘁，死而后已，鲜明地展现出中华民族一传统美德――爱国。哺育我们成长地营养元素，就像探索宇宙这奇妙的空间，永远摸索不到它的尽头

曾记得越王勾践夫妇在吴国，对夫差恭恭敬敬，相传他在吴3年，为吴王夫差驾车养马，夫人打扫宫室，住在潮湿的囚室，受尽屈辱。伍子胥多次建议吴王夫差将勾践杀掉，靠着伯嚭的保护，才免于被杀，终于得到赦免归国。 勾践归国后，决心报仇，于是"目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水，冬常抱冰，夏还握火"，又"悬胆于户，出入尝之，不绝于口。最终打败吴国，成为霸主。越王鲜明的展现了中华民族的良好美德 立志发奋。为我们在茫茫大海中指明方向，就像灯塔一般坚定执着。

曾经有人说中华民族传统美德早过时了，没什么用。我觉得这观点是错误的。

因为现今的社会——人与人之间的'关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆而引发的伦常悲剧，差不多每天也可在报纸上读到，在新闻报导中看到——儿女一朝飞黄腾达后，便把父母置之不理，任由父母餐风露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，这的确是现今社会的一大哀歌。

“千里之堤，溃于蚁穴”，这些社会弊病只会越来越多，越积越深，终到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!