(优秀)端午作文5篇

发布者:秦时明月 时间:2026-4-17 14:02

(优秀)端午作文5篇

在日复一日的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的端午作文5篇,欢迎阅读与收藏。

(优秀)端午作文5篇

端午作文 篇1

我特别想做一个香包,以前端午节的时候,姥姥都会给我们做一个香包。那时候,我也想自己尝试做一个香包,但姥姥说,我太小了,不能碰针线,会扎到的`,我只能乖乖看着!

但是我现在长大了,能做了,今天,老师就带着我们做香包。

先准备麻布、流苏、皮绳、桃木球、艾草,有了这些东西,就可以做了。

先把牛皮绳折一下,折完把桃木球穿进去,在把牛皮绳打个扣,在把线拿出来,缝麻布,缝的时候要留一个口,还要多缝几次。然后要放上艾草,缝口。最后把流苏和牛皮绳桃木球钉上,就完成了。

然后,我拿给老师看,老师说很好,回到了家里,自己又做了一个香包。最后,我给它挂在了书包上非常好香,这就是做香包的一天,我非常开心,又很快乐。

端午作文 篇2

端午节是我国的传统节日,每年的这一天,全国各地的人们都会用各种各样的形式来庆祝,吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、饮雄黄,而我也通常会和家人一起吃粽子、挂艾草,充分享受节日的快乐。今年的端午节,因一场别开生面的交流盛宴,使它显得格外的意义非凡、与众不同。

6月16日晚上八点,我们校信通博客圈里的“原创乐园(低年级)”将开创一个先河,在原创论坛中举办一场现场交流活动,邀请极具影响力的“拥抱^—^幸福1。2班”的优秀圈主拥抱幸福老师现场做客,与同学、家长面对面进行一次广泛深入的交流活动。

晚上七点多,我和众多前来参加活动的学生、家长和老师一道,早早地就等候在电脑前,迫不及待地一次次向主持人询问着活动什么时候开始。

八点整,交流活动正式开始,这次交流的话题是:面对批评该怎么办?

首先,拥抱幸福老师亲切地问孩子们:“面对批评,孩子们,你们内心的真实感受是什么?”

孩子一个个争着抢着说:“生气,非常生气!”、“善意的批评我接受,要是为了解气而批评,我就很生气!”、”老师冤枉我的时候,我很难受,觉得应该先调查清楚再批评!”……

拥抱幸福老师表示非常理解孩子的心情,她说:“面对批评时的生气是正常的,气过了就一定要静下心来认真思考,自己哪里做的不足,那里需要改正。遭受了不合理的批评,我们可以给对方写个小纸条试试,婉转的提出自己的意见!”

接下来,老师又问孩子们:“你最反感的批评方式是什么呢?”

这一次,孩子们的回答很一致,表示最反感的就是:“批评时不留情面”或“当众批评”,让自己的自尊心很受伤害。

拥抱幸福老师首先建议同学们可以把自己对批评者小小的不满和建议也写在一个小纸条上,传达给对方,让对方明白自己的真实感受。

紧接着她又结合自己在教学工作中的经验对大家说:“孩子年龄虽小,但比成人更要面子,不留情面的批评确实不妥。在我的教学工作中,我常给学生写小纸条,先肯定他的优点,再针对缺点,婉转提出希望!”

在场的家长和孩子都表示对小纸条这种形式感到很新奇,也不由不佩服拥抱幸福老师的教学智慧和对教育工作的用心,而孩子们则一致表示这种特殊的批评形式他们非常喜欢,非常愿意接受。看来孩子们都非常聪明,他们明白只有批评才能使自己更好地成长,他们不是不愿意接受批评,而是不满意老师和家长的批评方式罢了。

家长朋友也不断提出问题,针对所提到的孩子接受批评的能力差、被批评时容易闹情绪,甚至产生对抗等情形,拥抱幸福老师向家长朋友指出:“批评也是教育的`一种手段,但必须要掌握技巧,擅用批评,才能使批评容易被孩子接受。我们要掌握几个批评的技巧:1。对事不对人,批评时要注意不要因某件事而否定了孩子整个人; 2。切忌啰嗦,不要翻旧帐,容易让孩子产生逆反心理,并且这样的批评针对性也不强,收效甚微; 3。千万别当着众人的面批评孩子; 4。可以适当幽默一下; 5。试着不直接批评,而采取间接的暗示!”

她还强调:“家庭批评时,全家人要站同一战线,不要一起批评,更不要一方批评,一方袒护。还可以让孩子试着先做一下自我批评。”

拥抱幸福老师真诚地对家长朋友说:“老师也非圣人,错了一定要给孩子们诚心地道歉;作为家长,错了也要向孩子们道歉,那样做不仅不会降低我们在孩子心中的威信,反而能促进与孩子的感情,更有利于孩子主动地去改错,切记不能当专制的家长哦!”

一位家长朋友听后很受感触,主动反思自己,认为正是自己错误的批评方法才让孩子从心里疏远了自己。通过这次交流活动,听到了孩子们的心声,又得到了老师的指导,他明白了:改变孩子要先从改变自己开始,只有不断学习、不断提高的家长才能赢得孩子的尊重和信任,才能帮助孩子更好地成长。

原创乐园的圈主树叶飘飘老师也语重心长地对孩子们说:“孩子们,老师、家长需要换位思考,而你们也要体谅他们的良苦用心。你们要知道‘树不砍不直’,如果你们没有犯原则性的错误,不是一而再、再而三地犯同样的错误,他们是不愿意批评你们的。孩子们,你们知道“苦口婆心”的意思吗?这句话用在老师、家长身上最合适不过了!”

许多孩子表示通过前面和老师、家长的交流,已经深深地体会到了老师和家长的良苦用心,以后受到批评时一定会先反省自己,一定要快乐地接受、快乐地改变!

两个小时很快就过去了,当主持人宣布时间到了,孩子们叽叽喳喳地说自己还有许多话要和老师说,因各种原因来晚的家长和孩子也都询问能不能延长时间,自己还没来得及提问和发言呢!

看到交流活动引起的巨大反响,主持人一再向大家保证交流活动会一直办下去,会就不同的话题定期邀请校信通里更多优秀的圈主和老师前来做客,和家长、同学们再次面对面、心贴心地进行交流,也希望孩子和家长能踊跃参加。

通过这次交流活动,我看到了无论是孩子还是家长都收获了很多很多。是啊,我们只有通过交流,不断地交流,才能把各自的感受和愿望表达出来,才能面对面地让彼此看到内心深处的爱,才能把爱融进教育中,让教育在爱中得到升华。

我深深地感受到 “原创乐园”不仅秉承了其办圈宗旨,让原创乐园成为了“低龄孩子学习的乐园,大龄孩子评论的天地,家长之间交流的论坛”,新开创的“原创沙龙现场交流”又肩负起了另一个重要的职责,在家长、孩子和老师之间架起了一座沟通的桥梁。通过沟通,以希冀寻求出更为完善的教育模式,真正做到家校联手,共同打造祖国的明天!

端午作文 篇3

小时候每每闻到酝酿在空气中的粽香味,便知道端午节将要来临了。眼前便会马上浮现出沿江路上围满了一大群人,他们打着颜色各异的雨伞看着江中,江上数十条龙舟争先恐后地前进,舟上的赛舟者个个都精神抖擞。看着船头前面的人指挥的动作以及听着船尾的鼓手那熟悉的鼓声,整齐地划水前进的情景。

尽管所有的事物每分每秒在变化,但不变的依然是端午节的朴素民俗。

在四天假期的第一天,热闹精彩的龙舟竞赛在中午十二时左右开始了。太阳光亮得让人感到晕眩,我坐在家里的电视前观看,电视上沿江路已人山人海,人群攒动,好像海中的浪涛在奔腾着。他们打着颜色各异的雨伞,拿着扇子扇着,没有半点离去的意思。一片嘈杂的声音掩盖了记者的报道,只听得见观看者内心的欣喜兴奋的心声。随着镜头的转移,所有的目光都集中在江上的十几条龙舟上,预赛随着“开始”的一声地唤出,各条龙舟上的划舟人员都迅速且整齐地提起船桨,一起向下划水,每条龙舟前面一个指挥员站立着去指挥,划舟人员的动作,他双手挥动得十分有力,连身体也动起来了。龙舟后面一个鼓手认真地打着我们十分熟悉的龙舟节拍。在这两人的配合下,划舟人都一致地向前冲。开始居先的永庆和大岭丫队,划舟人员都穿着白色的衣服,在雾气朦胧的江中的他们神采飞扬,大力地划着江水,江面荡漾,泛起了涟漪。永庆队和大岭丫队不相伯仲,大岭丫队舟上的指挥员焦急得更用力的向划舟人员挥动双手,他的身腰弯曲着,仿佛要倒向划舟人员那头。划舟人员更迅速地划桨,汗水湿透了他们的衣襟,终于在他们的努力下,大岭丫队领先到了终点了。

今年的端午节最热门的话题不是男子组的'龙舟比赛,而是“巾帼不让须眉”的女子组的比赛。他们的勇敢令我们敬佩。女子组在江中奋力前进时,镜头几个六十多岁的老奶奶也做着划舟的动作为他们加油,他们那紧张的神情好像是他们自己在比赛的样子,同时也有许多观看者一边拍手,一边呐喊着“加油”……顿时掀起了端午的高潮……

端午节虽然过去了,精彩激烈的龙舟赛也已经结束了。但端午的余潮仍在蔓延,人们仍陶醉在那激烈龙舟赛的情景中,想念那诱人的粽子。端午的浓郁风情仍散发在我们的身边。

端午作文 篇4

农历五月初五为端午节,是我国民间的传统节日,又称端阳节、重五节。

相传端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。端午节那天,人们把房子打扫干净,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

一说起端午,我便想起一首儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”因此赛龙舟、吃粽子是端午节的.主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼绞虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。

每年端午节,外婆都会给我们包粽子、煮鸭蛋、插菖蒲。粽子有许多形状,三角形、四角形、五角形都有,外婆最擅长包三角形的粽子。

今年端午,我还会吃着粽子、看着赛龙舟,过一个有传统气息的端午节。

端午作文 篇5

艾草飘香,端午节至。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地过节的习俗还是同多于异的。如吃粽子,赛龙舟,饮雄黄酒,挂菖蒲、艾草,这都是民间的习俗,据说用蒲、艾簪门(即以菖蒲和艾草插或悬挂于门上)可以驱邪,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。曾有记载,艾草芳香能通窍,常闻可令人头脑清晰、耳聪目明、记忆力增强,预防感冒,还能活络通筋。同时,还可以燃点艾条用作治病,称为艾灸法,是我国传统医学的重要组成部分。如今,大部分都已经简化了,在城里,大多市民也只记得吃粽子、插艾草了。尽管如此,因为有了这些历史悠久的传统习俗,这个节日的文化氛围仍然显得浓郁。

端午节作为中华民族的一个传统节日,承载着厚重的历史文化。中华民族文化灿烂、博大精深。在这个中华民族的传统节日中,我们可以深切感受到中华文明的源远流长,感受到中华文化的底蕴富足。端午节年年有,然内容岁岁异。变化了的是人们的生活,不变的是人们的祈愿。千百年来,岁逢此时,人们载歌载舞、表达祝福。今天,我们同样要以各种方式传情达意,祈愿祖国繁荣强盛,社会和谐稳定,人民安居乐业。

唐代诗人褚朝阳诗曰:“但夸端午节,谁荐屈原祠。”这对后世是个永远的提醒。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的农历五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

过端午,怀屈原,我们可以更加踏实,更加沉着,更加自信,更加有力量。中华民族,能屹立于世界之林,正是因为有这样的品格,有如此强大的精神护佑。小的时候,我们只知道无忧无虑地享受端午节的'快乐,随着年龄的增大和知识的丰富,才逐步了解端午节吃粽子、划龙船原来是人们为了纪念春秋战国时期的楚大夫屈原演变而来的。当年的他满怀报国的一腔热血在绝望中抱石纵身一跳,长衫飘飞,在汨罗江上画了一条凄美的曲线,把文人的峥峥风骨和慷慨雄姿,永久地写进历史,写进世世代代人们的记忆里。“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”,一颗赤诚的心,一个纯洁的灵魂,一身爱国的情结,投向了奔流激荡的江水,让他的壮志,他的失意,他的无奈,他的一腔热血和他清廉的躯体一同沉入江底,让“混浑的世界”和“沉醉众人”去自惭形秽、无地自容吧!作为平常人的我们,无法枉自揣度和评价这个伟大的爱国诗人的心胸和境界究竟有多高,但他的那种与自己的国家而同生共死的精神,却不是常人所能具备的。一个国家和民族的尊严及觉悟若因他这一跳而唤醒,那他生命的意义岂止是伟大的!

生活在继续,历史在延伸,端午节还在一年一年的过。但我觉得,我们在享受幸福生活的同时,更应该铭记历史,牢记历史的灾难与民族的悲伤,为官者清正,为民者拥国,让历史的悲剧不再重演,生活才能长久的幸福。

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