过端午作文(精)

在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的过端午作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

过端午作文 篇1

星期六，爸爸和妈妈带着我到乡下奶奶家去过端午节。奶奶家的门上早已插上了艾草，听妈妈说，这样做可以避邪。灶上正在煮茶叶蛋，冒出团团热气，一阵阵香味直往我的鼻孔里钻，我的馋虫在肚子里摆起了龙门阵。奶奶和婶婶已经开始包粽子了，一个个粽子就象襁褓的'婴儿，惹人喜爱。我学着她们的样，选了两片大小不一的粽叶，把它从中间卷曲，做成漏斗形状，再放入把白花花的、细小的糯米。谁知包粽子看起来简单，可做起来就难了。啪！粽叶“散架了”。在奶奶手把手的帮助下，我好不容易包出一个粽子，却像个掉完了牙的瘪嘴老太太，冲着我笑呢。端午节还有很多的习俗，如赛龙舟、做香囊、炒豆子……端午节真有意思。

过端午作文 篇2

今天是农历五月初五，传说爱国诗人屈原于这一天投汩罗江，于是端午节这一天也是汉族人民纪念屈原的'传统节日。

在这一天家家户户要挂艾叶、蒿草、菖蒲。要划龙舟、吃粽子。

妈妈买来了粽叶和糯米，然后淹好了五花肉，然后又把粽子包好了，把包好的粽子放到锅里，香喷喷的粽子真好吃呀！

过端午作文 篇3

一年一度的端午节又到了，我们都很开心。屈原投江的故事，流传至今，大家都还是能耳熟能详。而我也因为内心有期待，迫不及待的迎接端午节的到来。

屈原投江的故事，据说是因为古时候有一个皇帝非常喜欢屈原，而其中有一个大臣忌妒他，那一个大臣就向皇帝一直说屈原的坏话，让皇帝把屈原开除，屈原因此过度伤心，农历五月五日中午在汨罗江投江自杀。屈原投江的故事从古自今流传着，也有悠久的历史了，这个故事在我心中，也一直给我深刻的印象。

在端午节的`前一天，也就是农历五月四日，我和母亲一边包粽子，一边谈天，包着包着，也到晚上了。亲戚朋友全都我家，大家都玩得不亦乐乎，享受着天伦之乐。玩累了，大家就决定留下来住一晚。第二天，也就是一年一度的端午节，一早大家七嘴八舌的讨论今天的行程，经过一番讨论之后，终于有个结论了，中午先去看龙舟比赛、下午去溪边玩水、晚上再去吃当地小吃。爸爸说：“既然已经决定好了，那就二话不说，快走吧！”，就这样，开始了一天的行程。早上我们开了一小时的车，到的时候刚好中午十二点，我们就坐在湖边看龙舟比赛，我听到画龙舟的人喊着“加油！”“加油！”非常卖力。我要感谢画龙舟的人给我们看这么精彩、好看的龙舟比赛。接下来该去一探究竟溪边的景物到底长的怎么样子？到了溪边，果然是景观优美、碧水萦回。这里让我们身心放松，可以好好的休息。而我和表姐用石头打起“水漂儿”，有趣极了！玩着玩着，到晚上了。我们一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕噜”“咕噜”的叫着。当一桌丰盛好吃的菜摆在我面前的时候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起来，大家也都津津有味的吃着、吃完以后，我们一起逛夜市、买东西，最后一起拍照，为今天，今年的端午节留下一个美好的句点。

这次的端午节让我非常开心，希望下次也能像这次端午节一样快乐。

过端午作文 篇4

今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。

很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的`诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

啊！端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午节吗？

过端午节话题作文6

今天是端午节。

过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心；那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹；“多壮观的场面啊。”

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊；“龙马队，加油。”这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，“龙马队”一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。“龙马队”果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的.，花的……给节日添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

过端午作文 篇5

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”又到了一年一度的传统佳节——端午节了。

端午节在每年的农历五月初五，这在我的家乡江南苏州算得上是一个隆重的节日了。每逢端午节，每家每户都会按照习俗在门上挂上青翠的艾蒿，洒上黄酒，驱除蚊虫，孩子们的脚踝和双手上缠五颜六色的丝线，据说这样可以辟邪，求得平安。对于这样的习俗我是不太懂，因为我已经被那美味至极的粽子馋坏了。粽子有枣子馅，红豆馅，蛋黄馅……可我最最喜欢的`却是肉馅。

绿绿的粽叶包裹着拌好作料的软香糯米，再加上一块美味的肉粒，放入蒸锅里蒸上个把小时，粽叶的清香伴着肉味阵阵的从锅里溢出来，闻着这个味总会让我垂涎三尺，忍不住的咽口水。粽子蒸好了，剥开绿叶，肉露出了头，一股香气扑面而来，狠狠的咬上一口，再细细的咀嚼，那滋味真是耐人回味，美味至极。记得小的时候，我问妈妈：“妈妈，为什么只有端午节才吃粽子啊？我真想每天都是端午节！”妈妈抚摸着我的头，温柔地说：“傻孩子，端午节吃粽子是因为一个人——屈原。传说啊，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到了贵族的强烈反对，最后因眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，抱石投汨罗江身死。之后人们为了纪念他，就慢慢流传出来要吃粽子的习俗。”听了妈妈的话，我似懂非懂地点了点头，但那浓郁的香味却始终充盈着我的全身。

吃完粽子，到了晚上就该看游船了，这是我的家乡和其他地方用赛龙舟来纪念屈原的不同之处，那就是在夜晚把一条条小船装饰上各种各种各样的花朵和有苏州特色的各类丝竹，再以各色彩灯点缀，在江南夜晚的小桥流水间缓缓的行驶，那流光溢彩为古老的水乡注入了新的生命力。人们三五成群的来到游花船的河流边，有的站在小桥上，有的趴在河边的围栏边，调皮的孩子甚至爬到树上，来晚了的人只好在人群中踮起脚尖使劲往里探脑袋，就怕错过了这美丽的游船！

这就是我家乡的端午节，有传统的习俗，有飘香的粽子，有令人眼花缭乱的游船，还有那让人永远铭记的家乡情怀！

过端午作文 篇6

端午节清晨，天麻麻亮，四川彭州市龙门山镇宝山村村民黄洁美就来到板房外集市上，今天这里到处是艾叶和菖蒲，散发着好闻的药草味儿。按龙门山人的习俗，在端午节吃粽子“游百病”，可保家人幸福健康。

宝山村简易的板房公共厨房里，一些群众买来了绿竹叶和糯米，几家人围坐一起包粽子。几片竹叶，一缕清香，把灾区群众对幸福健康的祝福包成一团黏黏的甜香。虽然做法简单，用料普通，但充满希望的笑容依旧洋溢在每一个龙门山人的脸上。

黄洁美对记者说：“这是我们民间的节气，我们都高兴，我们要包粽子，要煮盐蛋，再带娃娃到街上去，到处耍一下，好高兴。”

每年的端午节，龙门山镇的`老百姓都会早早起床，到集市上购买艾叶等草药，烧水沐浴，洒扫庭院，并把菖蒲挂在门上，寓意驱邪吉利。午饭后，家家户户会外出“游百病”。

所谓“游百病”，是指在龙门山的典故里，五月初五端午节正午时分是一年中阳气最盛的时刻，所以又被称作端阳节，中午过端阳节，大家把午饭吃了，然后三五成群地上山，各自采摘用于烧水沐浴的草药，这就叫“游百病”。山上一游，百病不生。青草沐浴，健康永存。

龙门山镇是龙门山断裂带的核心区域，在去年的汶川大地震中，龙门山镇遭受惨重损失。一年过去，这里的人们默默抚平伤痕。煮药草、挂菖蒲、“游百病”这些看似不起眼的传统行为，实际上充满了对生机的无穷礼赞！

过端午作文 篇7

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节。

吃过早饭，就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶，又是清洗，又是剪去多余的边叶……忙得有条不紊。我凑过去，这时爷爷已把洗净糯米端来，只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状，把米放进去，又在中间放一粒我最爱吃的红枣，再把粽叶左绕右绕的，最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬！一个有棱有角的粽子就包好了。我问奶奶：“为什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢？谁第一个包粽子的？”奶奶一边包粽子，一边说：“这里有关于粽子的一个感人的故事，想听这个故事吗？”我连忙央求奶奶，说：“想听！奶奶你给我讲讲吧！”听完奶奶的故事，我明白了，原来端午节是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

奶奶包好几个粽子后，我就迫不及待的`让妈妈给我煮粽子，煮好后，我咬着香甜的粽子，望着天空，仿佛看到屈原投江时坚毅而悲愤的面容。心中，似乎突然升腾起一阵火焰。端午节，带给我的不只是粽子的甜美，似乎还有……精神上的洗礼。久久地思索，我的未来将怎样回报给我的祖国……

过端午作文 篇8

每逢过端午节时，人们都会赛龙舟、包粽子、涂雄黄酒……关于端午节这中间还有个传说呢！相传在春秋战国时期，楚国有位大臣名叫屈原。他遭到贵族子兰等人的排挤，遭馋去职，被赶出都城。后因看自己的国家被侵略，于五月五日抱石投江自尽，人们知道后纷纷过去用叶子过着饭团投入河中，以免鱼虾啄食他的身体，一位老药师倒入雄黄酒驱赶野兽，于是就有了端午节。

这天，大家要做香包和粽子。做香包要先找一块锦布，还要找一些中草药等药物才能开始做。先将布缝成一个口袋装，但两边要留出一个口子，一边穿绳子。接着把绳子打一个圆口型的结，穿进口子里。再在袋子中放入少许棉花，最后放入药材，扎上口子，一个简易香包就完成了。包粽子看似简单，其实并没有你想象中那么容易，先要将粽叶裹成圆锥形，接着把糯米、肉等材料放进里面，再用粽叶包住。最难的就属打结了，要把粽子五花大绑，直至包的`天衣无缝才能打一个完美的结。但很多时候都是我的绳子不够长了，所以要松个几圈才能打结。

除此之外，这一天还有赛龙舟呢！最有趣的莫过于此了。大家把龙舟推进湖里，分成好几个小队，准备全力以赴这次“战争”。他们在湖上划得卖力，我们在岸上喊得更卖力，好像是我们在划一样。一位队友可能太过卖力，只听“扑通”一声，那位队友已经在水下和鱼儿作伴了。更搞笑的是，那个队友居然把船弄翻了，真是“全军覆没”啊！终于，有一队获胜了，他们纷纷跳入水中，以表示庆祝。

三天小长假过去，端午节正式结束了，大人又去照常工作，孩子们又去上学了。但那些美好的场景却一直在我们脑海中不断闪过，但愿明年端午过得更好。

过端午作文 篇9

对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文。平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香；端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上；第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的`组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧；带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的；小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子；相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛；可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。