（经典）鲁迅的作文7篇

在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的鲁迅的作文7篇，欢迎大家分享。

鲁迅的作文 篇1

您好

打小我就从许多课本以及名著上见到您的身影，上了初中之后，对您的认识也更加的深刻。下面是我对您作品以及情感的感触，我希望您能把它读完。

您生活在一个封建制度腐朽的年代，当周围的一切压的国人喘不过气来时，您本人却站在了反帝反封建的最前列。你用手中的笔当作武器，讽刺封建社会中的`黑暗现象。您的作品如一把锋利无比的匕首，深深刺痛着每一位读者的内心。我在您的作品中也深深的感受到您的强烈愿望—跨入新时代。

我读过您很多的文学作品，如《从百草园到三味书屋》《社戏》《故乡》等等。这些作品我都很喜欢，它们都充分的表现出您对封建社会的憎恨与厌恶。您在作品中为我们塑造了一个又一个鲜活的人物形象，麻木迂腐的孔乙己，自私刻薄的“豆腐西施”杨二嫂以及麻木不仁却又淳朴善良的闰土，这些鲜活的人物形象，给无数读者的内心留下了深深的烙印，也对后世产生了极大的影响。

您倡导的五四新文化运动，为当时的文人志士指出了一条光明的道路，虽然这条路很不好走，但您仍是坚定不移的走下去，冒着随时会被逮捕的危险去探索属于中国自己的道路。现在您的愿望也实现了，可您却没能看见，相信您在遗憾之余，也一定很欣慰吧！您放心吧，我们会替你努力去建设这个日益繁荣的新中国！

鲁迅的作文 篇2

我最讨厌写作文了，每当老师留作文我就发愁，就是不知道怎么写。

一天，我正看着一片空白的作文本发愁时，突然我面前出现了一个很漂亮，长着翅膀的女孩你好，我是幸运女神，我可以帮你实现你的愿望她说。那你就带我去见鲁迅吧我说道。说完我就被带到了一个书房里。

我一抬头看见有一个人正在书桌前写文章。我仔细一看这不是鲁迅吗，我怎么会在这里呢，我不是在写作文吗？

我急忙转身向外走去，这时，鲁迅从小屋中走出来热情的接待了我还跟我谈了话鲁迅先生您为什么要弃医从文呢？我问。是因为我看到日本人那么欺负中国人，而咱们中国人却不敢反抗还这么让他们欺负。这时我才知道中国人的精神意识是那么浅，于是我就弃医从文，用文章改变人们的精神意识。我深深的点点头，又好奇地问：那您的文章怎么写的`那么好呀，为什么我就写不好呢？鲁迅先生笑着说：这还不简单，只要多读书但是千万不要囫囵吞枣得读，不然你读多少也记不住。还有在写作时，一定要带着回忆和感情，抓住中心和重点，把你心里想的全部写出来，这才是一篇好文章。谢谢你，鲁迅先生。

说完，我就被妈妈的手机铃声吵醒了，原来这是一场梦啊。可不知为什么这场梦过后我就越来越喜欢写作文了，我真得好好谢谢鲁迅先生。

鲁迅的作文 篇3

鲁迅先生说地上本无路人走多了便成了路，成路后走的人更多了。鲁迅却没有告诉我们有路后的地上会怎样，这是他始料未及百算一漏的。现实告诉我们地上有了路人走多了便成沟了。 鲁迅在他的《故乡》里说：这正如地上的路；其实地上本没有路走的人多了，也便成了路。他的说法不一定是对的，起码算不上全对。他自己也搞不清楚地上的路是怎么一回事，我们都知道他在从文之前是学医的，后来他为什么不走救死扶伤的“白大夫”之路了呢？也许你会说是因为他在日本电影院看了一场有中国人入演的记实片，的确，我起初也是这么深信不移的。但事实告诉我这只是一个小片段，就像鲁迅看到的电影片段一样。这只是鲁迅转意从文的一个小插曲，插曲的存在有它存在的价值。它的价值在于它使鲁迅看到中国的`土地上还没有一条让麻木冷血的“龙的传人”走的思想之路。这微不足道的小插曲让真热慕于医科的鲁迅知道广漠的赤县虽有繁星般众多的炎黄子孙却走不出一条能御敌富强的民族之路。堂堂华夏大地缺的不是走路的人，而是缺能走出路的人。所谓能走出路的人指那一些人呢？鲁迅就是能在没路的地上走出路的人。

在那个人且相食外忧内乱的时代何曾少过欲救中国于水火之中的热血爱国者，鲁迅是最具代表性的爱国“愤青”。稍接触过鲁迅文学的都知道鲁迅在热血青年时代去了日本仙台学医。学的而且是骨骼学。那时的鲁迅天真地认为医道能救死扶伤就中国人民于水深火热之中。那个时代的爱国“愤青”都很天真。总以为学医就能就中国人民救广漠的赤县。所以从医之路成了那个时代爱国者的明智抉择。鲁迅也随了波逐了流到了日本研究人的206块骨头。忒天真无邪的。但中国的土地上没能让他们走出一条活路。当鲁迅不经意地看到日本崽屠中国人的记实电影时他犯懵了。那一可的他才涣然冰释醍醐灌顶，人走多的地方不一定就有路，没有针砭的路是不可能在中国广漠而荒芜的土地上走出来的。学医的中国“愤青”多如麻，但医者是不能在中国的土地上走出一条救国图存的路的。中国人的病不在肉体上，而是在思想上骨子里。只可惜鲁迅看到的是主观上的骨子病，他天真地认为治好了中国人骨子里的病中国有就有骨气了。他错了，错得彻底!如果他还一如既往执迷不悟地幻想在中国满目苍痍的土地上走出一条拯救中国的医学道路，那么他错得愚昧极了。那一段小插曲让鲁迅知道地上本没有路人走多了也不一定成为路，人走多了可能成为沟让那时代的话中国人越走越深越走越不能自拔。他毅然抛弃了和藤野先生深不可测的友谊弃医从文。他真正认识到中国人的劣根长在思想上而不是肉体上。

鲁迅的作文 篇4

一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一头不屈的硬发，显示着对污浊岁月的不屑一顾。每每读完鲁迅的文字，眼前便会出现这样一个面部特写。这形象与那不朽的文字一起，随岁月的增长由模糊而清晰了，终于画出了我心中的鲁迅先生。

在众多的作家群中，鲁迅是很突出的一个。与其他举世瞩目的文豪相比，人们或许会发问：仅仅是写些短小的杂文、小说的鲁迅，何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的光彩？的确，鲁迅先生没有累累巨著，没有长篇自传，也没有清秀的诗一般的笔调，更没有花哨廉价的小说情节。然而，他的确是位伟大的作家——因为他是位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常地清醒与敏锐。他不屈地战斗着，抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。

读鲁迅的作品，实际上是在了解鲁迅的为人。他敢骂，骂苟延残喘、阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜卑膝、貌似中庸的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。他疾恶如仇，使那些反动御用文人们捉襟见肘、心惊肉跳，使病态社会的'千疮百孔暴露无遗。他始终在刀光血色的衰微中渴求着光明。他笔锋幽默辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，却又不是自命清高的冷嘲热讽。他的幽默中闪烁着睿智与深刻，内中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心！

“我时时解剖着别人，更多地却在解剖我自己。”确实，鲁迅的坦率无所不在，无论对人对己。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在那黑暗荒芜的年代里，多少青年聚集在这位先行者的周围，倾听他呼吸，跟随他呐喊。他用自己的心血引导无数莘莘学子走上了真理与正义的道路。

一个真正的思想家，他的思想光芒是不会受时间与空间阻隔的。即使是在半个世纪后的今天，鲁迅那深沉的目光依然会使你幡然醒悟。当你醉心享乐，虚度光阴时，“浪费时间无异于慢性自杀”的警告，会使你猛然从梦中惊醒。当你钻入虚无主义的圈子里而不能自拔，对我们这个古老民族的历史产生怀疑甚至自卑时，那一句“中国人失掉自信力了吗”的诘问，又使你重新挺起胸膛……。

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界；他属于历史，也属于当代。他严厉，又慈祥。他栖居在我的心中。

鲁迅的作文 篇5

我一路跟着这位文化巨匠的文字穿梭时光，与他比肩而行。我终于读懂了鲁迅，明白了他为什么要弃医从文，以笔为刀解剖国人的灵魂，投笔似剑戳穿旧中国的面纱，孤独无畏，昂首于革命队伍的最前列。他用他犀利辛辣的'文字撕裂了禁锢着光明的黑暗，释放出希望的黎明。即使”荷戟独彷徨“，也依然激昂呐喊；即使深陷”剿杀“，却仍以”我以我血荐轩辕“的大无畏来不屈反抗；即使备受走狗文人的污蔑，也能”怒向刀丛觅小诗“，独臂扛鼎地维护正义。徜徉于先生睿智的文字，我深深地感受到了他在寂寞中对真理的执着和在风起云涌的革命浪潮中那份无所畏惧和不屈的叛逆本色。

合上书本，我持卷远望。望着窗外寒夜中朦胧的山，是多么的巍峨肃穆。我仿佛看见山的脊梁上站着这位伟大的文学巨匠，他挥戈扬戟敏如苍狼；他宣战——向着压顶的乌黑苍穹；他渴望同行者，能一起用挺直的脊梁扛起”铁屋的闸门“，放出”真正的国人“，一起救亡图存。此时，我那疲倦的身体蓦地变得精神抖擞，心中似有火焰熊熊燃烧，我愿以所有的激情和满腔热血与这位文化巨匠同行。

鲁迅的作文 篇6

又是一个愉快的国庆节，往年，我们都会趁着这一个良辰吉日外出旅游，今年，我们当然也不列外，来到绍兴，欣赏鲁迅的故居。

在颠簸了四个多小时后，我们终于来到了绍兴，吃完了一顿香喷喷的午饭，我们便向鲁迅的故居出发了。

在拿到门票之后，我们首先便向第一个景点出发了，首先，我们便来到了德寿堂，在这里，我们看到了一张张的桌椅，整齐地摆在那里，据说，这里是鲁迅家人活动的地方。游过德寿堂，我们又来到了一处地方，在这里，我们看到了小姐居住的地方，而这又分为很多，沐浴室、卧室等等。一切都是显得那么的简陋。接着，我们又来到了公子居住的'地方，这根小姐居住的地方没多大区别，最吸引我，可是它们房子上面的挂钩，据说这是用来防蚊子用的，这东西便显得特别新鲜，我们顿时止住脚步，在那里看了个够。在这里，我们还看到了两张奇特的桌子，有一张，分成两半，男主人在家时，桌子就合着，一起吃饭。若男主人不在家，桌子就分成两半，因此，客人一来，便知道主人在不在家。在这，还有一张神奇的七巧桌，跟七巧板一样，由七个图形拼成，真是神奇呀！

紧接着，我们又向三味书屋前进，经过一段漫长的排队，我们终于进入了里面，首先，出现在我们面前的，是老师的画像。在一旁，还特别解释了三味书屋的含义：读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。这可真是高深呀！以后，我也一定要像他这样读书。另外，还有“早”的故事，有一天，鲁迅上课来晚了，被私塾老师教育了一顿，因此，他便在桌子上刻了一个早子。这个字，使鲁迅一生受益。紧接着，我们又来到了他们的学堂，在这上面，挂着一幅松鹿图。这其中可有不少的含义。我们刚学了《梅花魂》这一篇课文，知道我们中国人最爱的就是梅花，而刚好，这鹿便是梅花鹿，因此，这便在深深地告诫着学生们要做一个像梅花一样的人。在那时，书堂里挂得一般都是孔子的画像，这便显得有一点与众不同，而且，他们上课竟然是先拜松鹿图，再拜老师，然后再上课，这跟我们现在的上课方式可真是截然不同！

最后，我们便来到了鲁迅从小长大的地方——新台房。在这里，我们又一次地见到了寿仁堂。摆设依然如故，最吸引人的，可不是这些，而是鲁迅从小便爱在这里玩的百草园。刚出来，我们顿时感到一阵前所未有凉爽。在一旁，有一堵墙，上面种满了各种各样的草。再往前走，便是鲁迅家的菜地。前方有一块石头，上面写着百草园三个字，我们纷纷上前拍照留念。接着，我们来到了鲁迅的笔下风情园，在这里，我们看到了满墙绿绿的爬山虎。那满目翠绿，不禁给了我们一种快活感。

很快，鲁迅故居便被我们一览而尽了。这一次旅行，我有了颇大的收获。真希望下次再来时，能有更大的精彩！

鲁迅的作文 篇7

鲁迅是人人皆知的大文豪，他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，是新文化运动的倡导者之一，为革命献身伟大品质和崇高精神，他以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。

一袭长衫，一只烟斗是鲁迅先生的标志性打扮。鲁迅先生很严肃，经常绷着脸，黄里带白的皮肤显得他很憔悴，头发一根一根的直立起来，正像他顽强的性格，胡须像极了隶书的“一”字。鲁迅先生文笔犀利有傲骨，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他面对敌人和亲邻的`真实写照。

他的出生于一个封建士大夫家庭，平时喜爱读书，后来以优异的成绩毕业，1902年被官派去日本留学，入仙台医学专门学校习医。在日本学习期间看见革命人士被日本人围杀，而围观看热闹的竟然大都是中国人。在异国，自己人被杀害而同胞却木然的观看。鲁迅被深深震撼了，他感到仅仅是从医只能救治人民的肉体，而拯救一个民族必须拯救人们的精神，唤起国人的爱国意识与集体感，于是他依然弃医从文，用笔杆子作为思想的利器，用这把思想的匕首唤起人们的危机感与爱国意识。他决定弃医从文，从此走向了文学的道路。

1918年5月，首次用"鲁迅"为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈地抨击和揭露，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。