鲁迅的作文合集【10篇】

发布者:凉月入秋 时间:2026-5-10 14:02

鲁迅的作文合集【10篇】

在我们平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编整理的鲁迅的作文10篇,欢迎大家分享。

鲁迅的作文合集【10篇】

鲁迅的作文 篇1

鲁迅在国人心中可谓如雷贯耳,我听闻上海有个鲁迅公园,便开启了研学的最后一次旅程。

一进入公园大门,就看到了一尊鲁迅的雕像,俯看着我们心中,不禁升起一份敬意。继续向前走,发现这里是老人的中心,有的老人迈着时髦的舞步,跳起了拉丁舞,有在舞剑,有的在打太极,这种景象在上海十分罕见。沿着小路,老人们正在谈笑风声,不时路过过几条小湖,湖中小鱼欢快地游动,垂钓者也是风景。

在小路上徘徊许久,来到了鲁迅墓,望着这文学巨星,心中十分惋惜,石像上依旧是那令人心底升温的双眼,如今仔细瞻仰,布满了沧桑,他留给我们的是精神上的给予。

沿着公园观赏一圈后,我们又来到了鲁迅纪念馆,鲁迅是我国伟大的文学家,思想家,革命家,他的很多作品都反映了封建社会的混乱,跟着讲解员深入的去了解鲁迅,我明白了他我以我血荐轩辕的庄重誓言,从新认识到他的伟大。

家道中落的他饱尝了人间冷暖,从医生到革命者,他感到了同胞的愚弄。从日本到全国各地,他用文笔写下了一篇篇反封建的文章,我感叹于他对革命的忠诚,夺命单,暗杀,鲁迅毫不畏惧。感叹于他对友情的留恋,被暗杀后,写下《海上述林》。

我边走边看,眼前的是众多不朽之作,鲁迅一生把光和热奉献给了祖国,对自己的身体并不爱惜,于1936年10月19日与世长辞。

想鲁迅的一生都在用文字救人民于水火之中,他的`坚持不懈,他的不畏强权,使他这颗巨星在我们心中永不降落。

向前走,忽然感觉别有洞天,这些巨大的书墙呈现在我面前,这都是些鲁迅的手稿和关于他的书籍,鲁迅留给我们的是精神财富,对他又多了份敬佩。

这是我研学之旅的最后一次旅程,这鲁迅公园让我了解了它的大,内在外在的大。

鲁迅的作文 篇2

今天我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

第一,我看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

老先生的`这张脸非常不买账,又非常无所谓;非常酷,又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说:怎么样!我就是这样!

法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子;英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子;德国人摆得出歌德、席勒的好样子;俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子;20世纪的印度还有个泰戈尔,也是好样子———现代中国呢,大家想想看,除了鲁迅先生,哪一张脸摆出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有历史性?

而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是致命的。可他要是也留着于右任那样的长胡子,或者像沈钧儒那样光脑袋,古风倒是有古风,毕竟还是不像他。他长得非常像他,非常地“五四”,非常地“中国”,又其实非常摩登……

在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个,是老先生好玩。就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

鲁迅的作文 篇3

我所认识的鲁迅先生,是从他的著作中见到的,我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候,我还没想到到文艺界来作一名小卒,所以就没有访问 求教的机会与动机。及至先生住沪,我又不喜到上海去,故又难得相见。四年前的初秋,我到上海,朋友们约我吃饭,也约先生来谈谈。可是,先生的信须由一家书 店转递;他第二天派人送来信,说:昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返,二年的工夫没能再到上海,与先生见面的机会遂永远失掉!

在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了),有大意是这样的一句话:鲁迅自成一家,后起摹拟者有老舍等人。这话说得对,也不对。不对,因为我是 读了些英国的文艺之后,才决定也来试试自己的笔,狄更斯是我在那时候最爱读的,下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔,便向幽默这边 滑下来了。对,因为象阿Q那样的作品,后起的作家们简直没法不受他的影响;即使在文学与思想上不便去摹仿,可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普 遍的。一个后起的作家,尽管说他有他自己的创作的路子,可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚,能与旧文艺 对抗。这样,有人说我是鲁迅派,我当然不愿承认,可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大,与其作品的影响的普遍。 我没见过鲁迅先生,只能就着他的著作去认识他,可是现在手中连一本书也没有!不能引证什么了,凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密,容或 还有很大的错误,可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象,即使其中有不尽妥确之处,是多么不容易呢!看了泰山的人,不一定就认识泰山,但是泰山的高伟 是他毕生所不能忘记的,他所看错的几点,并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说:这不是个渊博的人。可是渊博二字 还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人,正因其渊博,博览群籍,出经入史,所以他反倒不敢道出自己的意见与主张,而取着述而不 作的态度。这种人好象博物院的看守者,只能保守,而无所施展。有的人,因为对某种学问或艺术的精究博览,就慢慢的摆出学者的架子,把自己所知的那些视为研 究的至上品,此外别无他物,值得探讨,自己的心得是前无古人,后无来者;假若他也喜创作的话,他必是从他所阅览过的作品中,求字字句句有出处,有根据; 他作而不创。他牺牲在研究中,而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上,他博通古今中外,可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极 好,可并不尊唐或崇汉,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。古体的东西他能作,新的文艺无论在理论上与实验上,他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而 阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味,而永远不被任何东西迷住心。他随时研究,随时判断。他的.判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话,不 是学究的掉书袋,而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

学问比他更渊博的,以前有过,以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓 住,左右逢源的随时随事都立在领导的地位,恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的从新估价的精神,他疑古反古,把每时代的东西还给每时代。 博览了东西洋的文艺,他从事翻译与创作。他疑古,他也首创,他能写极好的古体诗文,也热烈的拥护新文艺,并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺 上,事事他关心,事事他有很高的成就。天才比他小一点的,努力比他少一点的,只能循着一条路线前进,或精于古,或专于新;他却象十字路口的警察,指挥着全 部交通。在某一点上,有人能突破他的纪录,可是有谁敢和他比比全能比赛呢!

也许有人会说:在文艺理论方面,鲁迅先生只尽了介绍的 责任,并未曾建设出他自己的有系统的学说;而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的,就请想想看吧,批判别人的时候,不是往往忘却别人的努力,而老嫌 人家作得不够吗?设若能看到这一点,我们不是应当看看自己,我们自己假如也把研究、创作、翻译,同时并作,象鲁迅先生那样,我们的成绩又能有多少呢?我们 就是对于一位圣人,也应不客气的批评,可是我们也应当晓得批评不仅是发威,而是于批评中,取得被批评者的最良最崇高的精神,以自策自励。鲁迅先生能于整理 国故而外,去介绍,去翻译,就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合,人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越 深,而杀上前去,以身殉志的,才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠,不自满,不自馁。鲁迅先生的精神能以不死,那就靠后起者也能死而后已的继续努 力。抓住一位英雄的弱点以开心ziwei,既无损于英雄,又无益于自己,何苦来呢!

还有人也许说,鲁迅先生的后期著作,只是一些小品文,未免可惜, 假若他能闭户写作,不问外面的事,也许能写出比阿Q更伟大的东西,岂不更好? 是的,鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是,那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人,虽然用着惋惜的语调,可是心中实在暗暗的不满 意!不满意他因爱护青年,帮忙青年,而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门,立志写伟大的作品,能够有什么贡献;我不喜猜想。

我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事,他有颗纯洁的心,能接近青年;他有奋斗的怒火,去管闲事。是的,先生的爱护青年,有时候近于溺 爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义,旁观者只能表示惋惜与不满,因为旁观者不是母亲,也就代替不 了母亲,明白不了母亲,自己不是母亲,没有慈心,觉得青年们都应该严加管束,把青年们管束得象羊羔一样老实,长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计,这实 在是不错的办法。可是,青年呢?长者的聪明往往把将来带到自己的棺材里去,青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者,他宁可少写些文章,而替青年们看 稿子;他宁可少享受一些,而替青年们掏钱印书,他提拔青年,因为他不肯只为自己的不朽,而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有点 傻气。

至于爱管闲事,的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂,实在使长者们难堪,因此也就要不得。中国人不会愤怒,也 不喜别人挂火,而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日,我想他必不会老老实实的住在上海,而必定用他的笔时时刺着那些不会怒,不肯牺牲的人们的心。 在长者们,也许暗中说句:幸而那个家伙死了。可是,我们上哪里去找另一个鲁迅呢?我们自惭;自惭假若没有多少用处,让我们在纪念鲁迅先生的时候,挺起 我们的胸来吧! 只写了些小品文吗?据我看,鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说,他的学问限制不了后起者的更进一步,他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文,在五 十年内恐怕没有第二把手,来与他争光。他会怒,越怒,文字越好。文字容易摹仿,怒火可是不易借来。

他的旧学问好,新知识广博,他能由 旧而新,随手拾掇极精确的字与词,得到惊人的效果。 你只能摘用他所用过的,而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用,用创造的能力把古今的距离缩短,而成为他独有的东西。他长于古文古诗,又博览东西的文艺, 所以他会把最简单的言语(中国话),调动得(极难调动)迭宕多姿,永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量,把感情、思想、 文字,容纳在一两千字里,象块玲珑的瘦石,而有手榴弹的作用。只写了些短文么?啊,这是前无古人,恐怕也是后无来者的,文艺建设!

燃起我们的怒火吧,青年!以学识,以正义感,以最有力的文字,尽力于抗战建国的事业吧!在抗战中纪念鲁迅先生,我们必须有这个决心!

鲁迅的作文 篇4

将《朝花夕拾》读完,让我印象最深的是鲁迅先生描写百草园的这一部分,百草园是鲁迅小时候玩耍生活的地方。

记得文章第一句说了,现在的百草园早就卖给朱文公的子孙了,而在那之前却是鲁迅玩耍的乐园。

这百草园有鲁迅描写的碧绿的草鞋,光滑的石井栏,高大的皂荚树;还有鸣蝉在树叶里长吟,轻捷的叫天子直穿向云霄里去。但鲁迅笔下这短短的泥墙根有。油蛉在浅唱低吟,蟋蟀在这弹琴。

鲁迅还总是在这里将何首乌根连根拔起,因为他听说何首乌根像人形的.,吃了可以成仙。长妈妈还在百草园中给鲁迅讲过美女蛇的故事。在冬天的百草园中,鲁迅还用他的儿时伙伴闰土的父亲传授的方法捕鸟。

鲁迅先生将自己玩耍过的百草园化作成乐园,文中间充满了童真童趣。将何首乌连根拔起,听说吃了就能成仙这段。看出了儿童的最大的特点――好奇,由此也知道泥墙坏掉的原因,鲁迅小时候一定是拔了许多何首乌。还有蝉的长吟,油蛉的低唱,蟋蟀的弹琴,无一不是孩子们对昆虫们奇特语言的好奇想象。

冬天不下雪的百草园,鲁迅则认为是无味的,雪一下就和之前大不相同了。鲁迅可以在这里补鸟,扫,支,撒,系,牵,拉,罩这一系列的动词,写了如何在雪天进行捕鸟,如张设机关,鸟儿又是如何被捕住的?文字不多,却让人身临其境,这又是一幅充满了无限乐趣的童趣画。

我想,鲁迅小时候一起最深的地方应该就是这个百草园了,因为这里留下过他的笑声。

鲁迅的作文 篇5

踏上人生的旅途吧!

前途很远,也很暗。

然而,不要怕,

不怕的人面前才有路。

——鲁迅

几番踌躇,最终却也不知该如何下笔。究其缘由,只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏,要谈论先生,真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤,那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞,压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦,在烈火中让皮肤烧焦,心肺煮沸,决死对敌奋战的大沉醉”。

坦率地说,至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的,我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里,先生实质上更以生活中的普通人的身份,而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中,体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西,能够在平凡的文字和叙述中,把人物的思想心理进行彻底的揭露,实可谓是能看透别人的心理。不过,我想这样也好,去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。

对待先生的心态,可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装,揭示我们自己都没有意识到的弱点,时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪,我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析,而且进入到他们的内心世界,把所谓的.“真、善、美”进行彻底的批判,脱去他们展现在世人面前的“假壳”,让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时,我们也为先生作品中那消磨不尽的痛苦而困惑,换句话说,我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美,无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。

诚然,我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活,无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽,坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫,让他们去说,去诬蔑去以为”,然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病,可是我们不敢反抗,当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师,能真学先生吗?想想先生的精神十字架,可能太沉重,我们背负不起。

我想这也许是正确的。作为年轻人,我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快,何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔,换上长衫,把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然,我们也不怕生活的沉重,也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实,正视现实的精神,但为何不能更超脱一些,多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?

当然,我们也应该理解先生,学习先生,但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界,以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂,多一些对未来的高瞻远瞩,这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。

按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的,我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格,却不喜欢先生的性格。我想,我从先生那里所得到的既不是智慧,也不是热情,而是一种毅力,一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林,可以辟为平地;遇见沙漠,可以开掘井泉”,这对于正在刻苦学习、奋斗,不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获:以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力,尽可能少地为自己设立羁绊,开拓自己的道路,或许这就是先生现在对于我们的重要意义。

先生踯躅于荒原之中,孑然回顾,苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者,这是思想者最大的孤独;无法直面的人生,这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上,几乎所有伟人和思想者都要走上它,从某种意义上说,他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。

在先生这样的大境界面前,我们永远只是蹒跚学步的稚童。

鲁迅的作文 篇6

他是不平凡的人,在不平凡的一生当中做了许多不平凡的事儿,他如同草原上一匹孤寂的狼,他厌恶腐朽萧寂的黑夜,他向往着光明,他迎着空中最后一缕暗色,他用尽毕生精力将腐朽的黑夜撕开一条释放希望的天堑,他仰望着,怒吼着,一阵阵震耳欲聋的咆哮声响彻大江南北,他引领着人们一步一步走向光明!

鲁迅,原名周樟树,后改名周树人,浙江绍兴人,中国现代文学家、思想家、革命家、教育家。他生活在一个黑暗的时代。他一生“征战沙场”披荆斩棘,在战场上他并非舞刀弄枪,他的武器而是笔,他用笔去对抗黑暗的统治去挽救无数人的精神思想,他的笔在“战场”上越来越锋利、越来越挥霍、越来越戳中敌人的“要害”。

他的文字有无情的揭露、有愤怒的控诉、有尖锐的批判、有辛辣的讽刺、有机智的幽默、有痛苦的呐喊、有亲切的鼓舞。他的语言风格是独特的,独特到难以让人模仿。以至于让人要贪婪的去汲取文字间的精华,让人沉浸于其中无法自拔。

《朝花夕拾》原名“旧事重提”是收录了鲁迅先生童年和青年生活前段的十篇文章,在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的.语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。鲁迅先生一生中还写过许多书籍《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等等。鲁迅先生为什么要写这个多书籍?为了人民,为了唤醒人民的思想,为了拯救民族的未来。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”鲁迅先生对敌人绝不屈服,却甘心为人民大众像牛一样俯首听令。可见他一生都是为了人民,他为了人民,没有他不敢做的!

他想要拯救人民的思想,他用他的行动深深的打动了我,感染了我,也极大的鼓舞了我,我认为在学生时代的我也要学习那种意志,想要做一件伟大事情就不放弃,无论周围的环境多恶劣,前方的道路多迷茫,都要用自己坚强的意志去克服困难,去挑战不可能。

鲁迅先生是民族的先驱,他也不愧对“民族魂”这三字。曾经有一人,为了人民,可以不顾惜一切。尽管历史随着时间的推移,但我相信人民会一直把他印在脑海中,任随岁月的流失,他也不会从我们的脑海中遗失。

鲁迅先生是我一生中影响非常的人。

鲁迅的作文 篇7

这是一个产生了太多偶像的时代,热门的选秀活动谛造了无数的明星。

我并不是一个喜欢明星的人,所以在现在选秀活动让很多人为之疯狂的情况下,我仍是无动于衷,我并不是没有偶像的,只是我的偶像对现在的同龄人来说也许是太陌生了,我的偶像叫着鲁迅。

鲁迅是写了中国第一篇白话文的人,鲁迅是中国伟大的思想家,文学家,革命家,这也许就是我们了解的鲁迅,但我所崇拜的并不仅仅是他能写出许多精典的小说,而是鲁迅先生所具有的那种顽强不屈,为人民奉献一切的精神,鲁迅先生正是有了这种精神,才写出了(狂人日记),发出了封建礼教吃人的呐喊。

鲁迅先生是让人敬佩的,在那个革命的年代,他做了一般人不敢做的事,说了一般人不敢说的话,和那些大明星相比,谁又更让人敬佩呢?

他写的洋洋洒洒数百万字的杂文,有力的`抨击了反动势力,揭露了黑暗的现实,支持进步青年的爱国活动,反击封建守旧派对新文化运动的诋毁,同时鲁迅先生为现代白话文开创了先河,他确实是当之无愧的伟大作家。

现化的偶像太多了,而真正有文化有素养的偶像却越来越少,在崇拜那些所谓明星的同时,应该好好想想,我们到底崇拜他什么。

鲁迅的作文 篇8

提到鲁迅,大家都会想到他那渊博的知识和著名的书籍,在著名的书籍中,最为好的一部作品要数《朝花夕拾》了,在《朝花夕拾》中有很多让人印象深刻的人,但其中最让我印象深刻的就是长妈妈了。

长妈妈长得矮而胖,是照顾鲁迅的保姆,她知道很多礼节,而且把鲁迅也培养成了一位好孩子,鲁迅也对长妈妈十分敬佩,可是之后这种敬佩慢慢的消失了。就有一次,鲁迅养的小隐鼠,不知什么时候不见了,长妈妈告诉他:“小隐鼠是被猫给吃了,这让鲁迅十分的痛恨猫,可是后来他才知道,小隐鼠是被长妈妈一脚踩死了,这让鲁迅开始对长妈妈起了痛恨心理。

慢慢地,鲁迅对长妈妈改了称号。称为“阿长”,这自然是不礼貌的,可是他一想到他那可爱的小隐鼠,是被长妈妈给踩死的,就觉得这样才能复仇。在给小隐鼠复仇的同时,他也在思念一本《山海经》,书中有许多怪物,让鲁迅十分渴望,长妈妈知道后,就为鲁迅买回了《山海经》,鲁迅对此十分感激。

长妈妈是一个不认识字的人。她为鲁迅买回了这本书,该是多么困难啊!但是她关心儿童,对儿童总是要保持关心,时要让鲁迅保持着做一个干净、安全、有教养的儿童。她在过年时教给了鲁迅很多礼节,但是也有不好的地方,让鲁迅十分难受。例如她睡觉时摆成一个“大”字睡,挤的鲁迅无地方睡觉。虽然她举止粗俗,但是她在家里总能把鲁迅爱玩的天性给克制住。在生活中,长妈妈是一个关心儿童,爱唠叨,爱管闲事的淳朴女性,但就是这样的她让鲁迅十分感激。

长妈妈,即使是一位贫穷的.底层妇女,也有她一颗关心鲁迅的心,她在鲁迅成长的道路上做了很大的贡献,让鲁迅对她感激不已,就这样,在鲁迅的笔下,许多人物都生动形象,但是只有长妈妈是让我印象最深刻的人。

鲁迅的作文 篇9

他如一颗闪亮的明珠矗立在山巅,闪射出耀眼的光芒。以文代兵,以笔代枪,带着人民的期望走上了为中华,为民族的抗争之路!“他的方向就是人民的方向!”以一己之力谱写了中国二十世纪文学界壮烈的篇章!他就是我们为之骄傲的大文豪——鲁迅!

家境败落的他

鲁迅先生出生于官僚地主家庭,原本是个不愁吃穿的“小公子哥儿”,但13岁那年,远在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱,父亲又长期患病,终至死亡,最终家境败落下来。

在败落困顿中,鲁迅先生看清了人世间丑恶的面目。父亲辞世前,人们还带着羡慕的眼神看着鲁迅。可惜,人走茶凉,父亲因为庸医的医治遗憾的离开人世后,彼此间竟只剩冷眼相待,避而远之。那时他便明白,曾经的关怀备至,都只是那些人为功名利禄前来恭维,以表“孝心”、“关心”罢了。

这一切他都看在眼里,记在心里,父亲的离开成了鲁迅先生永远的痛。父亲的辞世,世态的炎凉让鲁迅先生失望至极。于是他远赴外地求学,以求日后可以救助更多像父亲这样的人。多年以后,鲁迅先生还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”

家境的败落,给鲁迅先生的童年填充了些灰暗的色彩,短暂的不幸并未让这个少年失去生活的方向,反而,他迎着眼前的不幸,树立了人生的第一个目标。想想自己,无比惭愧,每每挫折来临,就逃避哭泣,动摇自己的目标和方向。

认真幽默的他

我们对鲁迅先生的印象大多都停留在教科书中,那时只知道他是一个爱国爱民的让人钦佩的大作家,心中满是敬意却不敢靠近。偶然查阅起他的趣事,竟发现他如此认真、幽默。

小时候他就无比热爱读书,对书也是视若珍宝。每每看书前,必须要洗洗手,才郑重的拿起书籍阅读,好像生怕弄脏了那神圣的书籍似的。他对书的热爱远远超出了对物质的享受。有一次,因为成绩优秀,学校给他奖励了一枚金质奖章,结果他竟跑到街头将它卖了换钱。年幼的他又做了一件超乎我们意料的事情,他竟然没有拿着那些钱去买好吃的,而是拿着那些钱买了一串红辣椒和几本书。更让人意想不到的是,那串红辣椒是给他看书时提神驱寒用的。每当晚上寒冷难耐,他就摘下一颗红辣椒放入口中吃起来,以此抵挡严寒和困顿。

他那爱书的样子、吃辣椒喷火的样子,认真看书的样子仿佛就在眼前,不觉让人觉得亲近了几分。要是你还知道鲁迅先生那些幽默的故事,相信你会更喜欢他。

有一次他被特务跟踪,由于特务穿着比较破烂,他心生戏弄之意,给了特务一个银元,让他去买点吃的。想想那个特务当时的脸色,该是一阵红一阵青吧。晚年的鲁迅先生除了奋笔疾书,还多了几分孩子气。据说有一次他在夜深人静的时候写作,结果被屋外的野猫打断了好几次思路,于是他就拿起香烟盒对野猫发起了攻击,让那猫落荒而逃。想想一个如此厚重的大文豪竟也会有如此举措,着实让我大吃一惊,却也让我更喜欢他了。

真希望自己也能如鲁迅先生这般热爱读书,也能拥有这般幽默的处事智慧。

手执利剑的他

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。他誓要救百姓于水深火热中,而事实上,他也拼尽全力实现了心中的愿望。

他把自己的一生奉献给了人民,给了国家,他的一生都在为中华民族的崛起而奋斗。他曾不远万里奔赴日本学医救民救国,无奈却看透了中国人的麻木不仁和精神残缺,于是他弃医从文,以笔代抢,向那风雨飘摇的社会发出时代的强音。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的目标和写照。面对反动派一次又一次的激压,他没有放弃,没有屈服。他打的是一场以笔为枪的'永无休止的没有硝烟的思想和精神之战!日本留学期间发生的看电影事件,让他深深明白,中国需要的是思想上的治疗,需要的是一次痛入骨髓的精神“治疗”。那双原本拿起针管的双手拿起了注入民族精魂的笔,此后便用利剑般的文字刺向那些埋在人们思想中的“毒瘤”。他用这把“利剑”击破了人世间一张张丑恶假意的嘴脸,揭开了那帝国主义的“人面兽心”。事实证明,他实现了自己救国救民的愿望,他是成功的,是全胜的!

鲁迅先生就像一颗璀璨耀眼的明珠,历久弥新,在往后的日子里,鲁迅先生的精魂也将被我们永远铭记,他的浩然正气必将影响着一代又一代的中华儿女,为中华文明而学习,为祖国富强而拼搏。而此时,我要让自己喜欢上读书,并努力实现自己小小的梦想——考上理想高中。为此,我会坚定不移的朝着这个方向走下去。

鲁迅的作文 篇10

到了,到了,我们到了鲁迅故里。看着那大幅浮雕上“鲁迅故里”四个大字苍劲有力,眼前便浮现鲁迅——那气宇轩昂的一代思想家、文学家、革命家的形象。

跨过高高的门槛就是德寿堂,再往前走就是书房,原来小时候鲁迅就是在这个书房看书的。穿过长廊,就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”, 这里原种两株茂盛的金桂,“桂花明堂”因此得名。

走着走着,忽然我眼前一亮,啊,原来是三味书屋。书屋正中上方悬挂着“三味书屋”的牌子。走进去,我们看到了一张陈旧的书桌。这书桌极其普通,但却蕴涵着特别的含义,听导游讲,这是因为鲁迅因故迟到后,受到私塾老师的批评,在书桌上刻下这么一个早字,用以自勉的书桌,我眼前不由的'浮现出鲁迅一笔一画的刻字与勤逸学习的画面。然后我们又去了百草园,百草园是鲁迅小时候游玩的地方……

最后,我们买了包孔乙己当时吃的茴香豆,离开了这座文化古镇。

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