清明有感作文[汇总11篇]

在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的清明有感作文，希望能够帮助到大家。

清明有感作文1

星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

到祖坟所在山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先墓碑祖先墓碑新一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先节日，是我们大家应该做，扫墓我们要表扬，想来却不能来也要给予表扬。但从来没有想过扫墓人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先功劳不可没啊！而现在有些人到清明节，却丝毫没有扫墓想法，把已过世祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样人难道不应受到人们谴责吗？

又是一个清明节，这是我不由得想起杜牧千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧诗句，来表达我们对先人思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春景色映入我眼帘，鸟儿唱着春天奏鸣曲，漫山桃红柳绿，遍地金黄油菜花“嫩芽吹叶落”，绿油油嫩芽长出来，到处是一片春意盎然、万物复苏景象，这是一个充满期望和祝福季节。清明时节，让我们在这样一个特殊日子里，我们在缅怀过去同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己生命更有意义，不要虚度这样一个美好人生。还要对生命有一个重新认识，让自己每一天都充充实实，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。

清明有感作文2

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。

带着儿子和家人一起驾车约一个小时来到老家江口镇，远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。儿子望着眼前的美景兴奋地跳下车来大叫着：“哇！原来我的'老家这么美呀！”儿子手舞足蹈地嚷嚷着叫大家动作快点，似乎生怕这美丽的景色一纵即逝。

一行人沿着弯曲的乡村小道进发，沿路跟儿子介绍着各种野花野菜，小家伙听得兴趣盎然。突然，他兴奋地向前跑去，叫着：“爸爸，快看这里有一个小山洞！”只见山涧之中隐藏着一口不大的山洞，洞中一股清泉涓涓而来。儿子迫不及待地脱下鞋袜跳进水中：“一个字，爽！”儿子酣畅地叫着。看着他有如游荡在人间仙境一般，时不时地感慨着原来这世界还可以这样精彩。望着眼前沉醉于景色中的儿子，心里突然咯噔一下，真后悔怎么不多抽点时间带他出来感受一下大自然的拥抱。

来到故去亲人的墓前送上虔诚的祝福后，我们已经是大汗淋漓，虽然一身疲惫但也心中无悔。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。

清明有感作文3

“清明时节雨纷纷”放在今日来说，是最适合不过了。那雨澎湃的飞舞着，便也少了许多出门的兴致。捧起一本书，在书里，那雨和书，也是绝配了。

清明总给人些许萧条之意，或许是雨触动了情，又或许是情催动了雨，在这悲哀与激情交织的《家》里，我好似看见了一种灵魂在这时节里呐喊。

指尖翻动书页，莎莎作响，和着嘀嗒的雨声，奏成一曲和谐的交响曲。书的名字是《家》，巴金老先生写的，读了几章，也觉得颇有感触。青春正好的我向往那激情爆发的语言，不生疏而深刻，不隐晦而深藏《家》中文字直接而具有反思性，那生动而跌宕的心理描写里，又倾吐出了巴金先生怎样的心情。

黑暗的制度，封建的礼教，读书是可笑的，自由恋爱是禁止的，是多么可悲可叹可气呢？或许是正值清明时节，我那满腔的怒火竞被浇成了悲痛，书中写到的清明，是那样的委婉与凄凉。

有时候，我在想，巴金先生的文学究竟留给了后人些什么？他的文字没有鲁迅的`锋利，没有席慕蓉的清新，没有徐志摩音乐美，而他却又为何在百年文坛历史中以里程碑的形势而立呢？

我想，是一种心情，一种愤概喷涌而发，那文字里洋溢着属于巴金先生的激情，那是属于一个好男儿的满腔热血，那是一个读书人对一个时代的深刻拷问与反思。

有时候，我在想，巴金或许前无古人，后无来者了吧！他内心矛盾而激烈，他似想逃而不能逃，想进而无法进的心境使他文章有如这窗外的倾盆大雨般直直砸落，刺人生疼。

在《家》中，我看到了不同的路，不同的人生；我看到了人类前行的希望；我看到文字文明与社会文明的完美结合。我想，我真的读出了文化。

总是愿意佩服前人对节气的感悟，巴金《家》中的清明节，是一头压抑着怒气的雄狮，在特定的时代里，在特定的节日里，有一份特定的文化与精神，而这精神，注定只属于清明。

清明逢雨，与书相遇，书落有声，书韵无声。

清明有感作文4

清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风与日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的.长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。

清明有感作文5

清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

但许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去，但是亲人之间的`感情，是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，非常少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能够维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但是这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。

清明有感作文6

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的哀愁，虽不是那么强烈，却总也挥之不去，就这样在心头绕着。

伴着夜里的雨声，闲读宋词：“燕子来时春社，梨花落后清明。”又读到：“舞烟眼雨过清明”。我心蓦然一惊，清明又至，但与往年不同的是，今年我来到了渭华起义纪念馆。

车颠簸地行驶在道路上，大片大片的油菜花，迷醉了我的眼，十分漂亮。仔细遥望，还有许多肥胖的黄蜂和蹁跹的蝴蝶在菜花枝头上歌舞，好不畅快！不知不觉，我们已来到了渭华起义纪念馆。

一进门，远远望去，首先映入眼帘的是山顶那座高大的纪念碑上夺目的十个金灿灿的大字：“渭华起义烈士永垂不朽”。我迈着沉重的步伐，走到碑前，深深地对纪念碑鞠了一躬。

来到烈士墓园，一进门便看到中间一个鲜红的五角星被许多的小石碑包围着。四周的墙上，刻着那些烈士的英名和事迹，他们的故事让人惊叹！望着那只红色的石碑和中间那鲜红的五角星，我的眼睛不禁有些湿润，心情异常沉重，我将手中那朵美丽的菊花轻轻地放在碑前。

敬爱的革命烈士们，您用青春和生命，为民族解放而英勇抗战，你留给后人的崇高民族精神，是中华民族宝贵的财富，它将永远鼓舞我们积极向上！

敬爱的革命烈士们，经过你们不懈的努力和艰苦的'奋斗，当年被帝国主义辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了！今天，我们接过从你们手中传来的接力棒，决心全面完善自我，为中华民族的伟大复兴奉献小小的力量！

敬爱的革命烈士们，此时此刻，我们想用一朵小花寄托我们的哀思，我们想用一座石碑来表述我们的敬仰，但是我们明白，最好的方式只有一个，那就是继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强！

“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨”敬爱的先烈们，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地同存，你们是我们心中一块永恒的丰碑，你们的精神永存，您永远活在我们的心中！

清明有感作文7

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的.哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

今天我们的中华民族，仍然到了最危险地时候，这就要求我们在新的形势下，正确认识当前的实际困难，团结起来，继续进行社会主建设新的长征，用我们的行动、责任、爱心，为我们的祖国交上一份答卷，让英雄的精神永远化作我们学习的力量，工作的力量，建设的力量，让我们的祖国永远是我们前进的助推器。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

车颠簸着行驶，回头一看，烈士墓已渐渐远去，但它的影子已在我的心里沉积下来，令我无法忘怀。

大人眼中的清明，该是一个“沉重”的节日吧。而孩子却拥有“放纵”自己的权利，甚至淘气，甚至捣蛋。随着年龄的增长“清明”于我而言，是否也将变为一个“沉重”的节日呢？

您还好吗？您在天上过得还快乐吗？您听见我们的呼唤了吗？您……您可否在梦中陪陪我？让我也体会一下，有爷爷，是什么滋味……好吗？

泪水在眼眶里打转，我，写不下去了。

清明有感作文8

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。

今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明时节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的`人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！

清明有感作文9

云遮艳阳雨绵绵，湿红落英惹人怜；往年的清明细雨绵绵下个不停，渲染着迷蒙黯然的气氛，勾起人们的忧愁和悲伤。幸运的是今天天公作美，终于肯放了一点晴，我们一路人，出发准备去扫墓，但更多的是兴冲冲地去寻觅春天的芳踪。

车行在公路上，四周的油菜花将我们包围其间，田野里的油菜花衬着天空的光辉，显得格外生机盎然，虽然没有牡丹那样堂皇，没有玫瑰那样绚丽；没有工笔雕琢的刻意，也没有浓墨重彩的`痕迹，只轻轻几笔，就勾画出春的律动。多想驻足，漫步到那无际的花海中去啊。但是还有任务在身，我只希望能在接下来沿途会遇见更多的春景。下了车，一棵桃树，终于来到我的眼前，粉红的花儿，已经被昨日的雨浇得所剩不多，然而剩下的如一个个含羞娇美的女子，纷纷投来盈盈的笑意。

走在记忆中的崎岖上路上，青松漫布了大半个山陵，两旁仍是一年四季清丽的草儿，还有点点细细羞羞的小小野花；淡淡的紫色花朵，黄色的小小花朵，一片片，一簇簇，一丛丛，散落在草儿之中，交相辉映，一片繁盛景色。这里的一切那么熟悉，又那么陌生。路边有一些棉菜，说是可以做清明团子的东西。在绿叶外面好像是裹了一层绒毛，这样看上去好像是银白色的，绿叶之间的花呢就像米粒一般大小，是黄色的。我弯下腰一摸，毛茸茸的，那么柔软，那么娇嫩。我们埋头摘棉菜，虽说不是满载而归却也已是收获不少。

到了太公墓前，像一把大交椅；经历了一年的风吹日晒，这里布满了杂草和一些蜘蛛网。大家都动起手来清理，我看自己帮不上什么忙，罢了，还是去看看小花小草吧。小心翼翼的踏在松软的泥土上，一种不知名的花儿映入眼帘，是白色长条的花瓣，花朵不是很大，却散发着淡淡的幽香，后来知道说这种花是可以止血的。祭奠过后，我们就带着一路春色准备启程回家了。

远远地，挥手再见，春色明年我们再来。

清明有感作文10

又是一年一度的清明节，没到这一天，学校都要组织我们去踏青扫墓，悼念烈士。而每到这一天，我的心情也显得异常沉重，而这一天，总能引发我许多的感想。

那一天，我们整好队伍从学校出发，踏上扫墓之旅。一路上，队伍十分整齐，我们也十分安静，仿佛刚开始就感受到这一天的与众不同。一路上，看着周围喧哗的事物，但这一切在我眼里显得格外沉静。一路上，每个人都格外庄严。

伴随着这样的宁静，我们来到了烈士墓前。刚踏上台阶，就看见“革命烈士永垂不朽！”这几个雄伟的大字，那一幅幅历史画面迎风扑面而来。伴随这几个大字展现在我眼前，我看见：革命战士冒着战火呐喊前进；我看见：革命战士在战火中缓缓倒下；我看见：革命战士用身体挡住了子弹……顿时心中一片肃穆！

我们踏上平台，站在烈士墓前，庄严和严肃写在每个人的脸上，时间仿佛凝固了。我们认真倾听老师为我们讲述的革命英雄故事，他们一个个都是历史的英雄、历史的骄傲，我们为他们感到惋惜和自豪。接下来，我们全体师生为烈士默哀三分钟。我觉得那是我有生以来度过的最漫长的三分钟。时间仿佛停止，万物生命也仿佛停止……世间的一切万物都在为革命烈士默哀，安静地只听到风的呜咽。接下来，我们为烈士献花圈和我们亲手制作的'小白花。当我们从他们的陵墓碑前走过时，我仿佛穿越于历史之间，见证中国的英雄……从那时起，革命烈士便深深地刻在我的心中。

人的一生总会有逝去的一天“或轻于鸿毛或重于泰山”有的人活着，可他却没有存在的意义。有的人死了，他却活在我们心中。将来是什么，取决于现在的努力，虽不能向烈士那样死的轰轰烈烈，但是在死时无需悔恨自己的一生，回首过往，会为努力而微笑，而不是为失败而哭泣！

清明有感作文11

清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗。或换季生产，重塑商机。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的，活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

孝敬父母，是中华民族的.美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。