思考作文（通用6篇）

在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的思考作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

思考作文 篇1

问题“会说谎的作文时怎样产生的？”

课程标准说，写话习作就是自我表达与相互交流。实际上这就是一种对话，与他人对话，与社会对话，与自然对话，也与自己对话课程标准提出，我们要鼓励学生自由表达，不要讲那些过多的、静态的知识和程式来束缚学生，禁锢学生的心灵。

课程标准明确指出，写话习作是认识世界，认识自我，创造性表述的过程，倡导学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，要抵制抄袭等不良行为。学生为什么喜欢说假话呢，教师的教学行为是众多因素中的一个重要因素。曾经有一位老师讲一篇叫《小木船》的文章，讲述的是“我”拥有一只精美的小木船，好朋友在观赏时不小心摔坏了，“我”因为生气，摔坏了那位好朋友的文具盒，从此我们俩的友谊就破裂了。好朋友在临走的时候送给“我”一只精美的小木船，于是“我”就很后悔。老师要求模仿这篇文章写话习作。在老师的引导下，全班同学把小木船变成了钢笔、直尺、圆规等，都是因为不小心摔坏导致友谊破裂，最后又都是好朋友临走的时候，赠送了被摔坏的东西。所以说，会说谎的作文是教师的教学行为引发的，有的是教师教的，有的.是教师逼的。作文偏离了生活，偏离了心灵，为作文而作文，学生也就瞎编了。

这种虚构化的倾向，不但影响学生的文风，更影响到学生人格的发展。学生说谎不脸红，这是作文教学最大的失败。课程标准说写话习作是自我表达与相互交流，这是方向性的规定。如果老师没有记住这句话，或者对这个理念没有深刻的理解，我们的作文教学就会偏离这个方向，停留在为写而写这个层面，学生的语言就会变得匮乏、枯燥、空洞、无趣、虚伪，学生也就体验不到表达的快感和幸福感。

思考作文 篇2

人之所以为人，有别于其它生物和东西，是因为有其独立的意识形态，能够将语言、文字等抽象信号转变为具体信号为人脑所识别；能够产生喜怒哀乐等情绪；能够辨别是非好坏；能够去做出凌驾于本能之上的选择。

在未来，随着人工智能的高度发展，计算机的确有可能像人类一样思考，但正像苹果公司总裁库克认为的那样，这并不值得担心。人类既然能将其创造出来，就能再将其毁灭，那些“机器人统治全球”的传言并不可信。

其实，真正可怕的.、令人担心的是人类会像计算机一样地去思考、去办事、去生活。

计算机只是一个死物，它不懂什么是对，什么是错，只要你给它一个程序，它就会一分不差地完成好，固然不会有差错，但同样也被框死了，不可能会有创新。可以说计算机是绝对理性的，它不像人类会被自身的主观情感所干扰，因而它也就没有了主观能动性，去改变、去创造、去迸发自己的灵感。

如果人类真的像计算机一样思考，那失去了价值观和同情，失去了礼仪仁的人类还能称得上是人吗？整个社会、世界都会陷入一种混乱和冷漠的境地吧！

社会上没有了见义勇为、平民英雄，当然也就不用去纠结“老人倒下扶、不扶”的问题了。我们做事不分好坏，也没有评定是好是坏的标准了。其实我越写越觉得有点毛骨悚然，难道这样的情形不眼熟吗？中国现今的社会越来越与之相近了。

虽然不好说是统治，但电子产品的确占据了我们大部分的人生，使我们成为了一个个低头族。网络的发达让我们拥有了畅所欲言的权利，于是“黑子”、“喷子”和各路小编就出现了，不辨事情的好坏真假就一通乱说，注意力经济下的标题党迅速膨胀。类似的“小悦悦”案层出不穷，“扶不扶”问题备受瞩目，不正是同情心在渐渐衰退的最好表现吗？孔老夫子的“勿以善小而不为”早已被忘在脑后。

我们不能再这样下去了。因为我们的无脑附和、因为我们的犹豫不决才造成了现今这种情况，所以还是醒醒吧，别让那些花里胡哨的虚假消息再蒙蔽我们的双眼，真正的摆脱计算机，像个人类一样地去思考吧！

思考作文 篇3

什么颜色又鲜艳有能有警告作用呢？黄色！对呀，就是黄色。

我们学校的帽子也是黄色的哦！老远，司机看到了我们头上醒目的小黄帽，就知道前方有人，并会减速，这使我们的交通安全多了一道保障啊！

可是，有些同学却不以为然，认为戴着小黄帽，会影响到他们那漂亮的发型，所以同学们把小黄帽不是拿在手里，就是放在包里。同学戴小黄帽的主要目的就是为了三带不扣分。并没有意识到戴小黄帽的重要性。听了下面的消息，你的看法一定会变化的。

20xx年，希望小学一位8岁的.同学，早晨背着书包去上学。不料，一辆汽车临近，突然间，小男孩冲了出来，这使司机万万没有想到。结果，祖国的一朵盛开的鲜花，就这样活生生的被车轮无情的夺走了生命。如果，小男孩戴着小黄帽，司机就会发现得更早呢？如果，小男孩戴着小黄帽，事情就有所转机，这样残酷的事件就不会发生了！

看啊！这样血淋淋的事实，难道还不能让你为自己的交通安全加一道保障吗？同学们，交通事故猛如虎，就让我们戴起小黄帽为自己拉起一道交通安全网。

思考作文 篇4

我总记得有一篇课文叫《窗》，也许不是叫窗。

有两个病人待在一间病房，两个床位，一个靠在窗边，一个远离窗。近窗人每天都在给远窗人描述窗外边的景物，孩子在嬉戏，在放风筝，给天鹅喂面包屑，也有情人在游玩，各色各样的景物以及人。

后来远窗人萌发了一种叫做恨的感情，由羡慕，到嫉妒，最终成恨。

于是在近窗人有生命之危时，没有伸出援手，没有按响床边的紧急铃。后来远窗人搬到了窗口的床位，也就是近窗人之前的位置，可是，并没有窗。

大多数人看了这个故事，都在批评这个远窗人的行为。“人家近窗的，好心好意为远窗人描述外面的景色事物……说到底这个远窗人就是一个心胸狭窄，充满嫉妒心的讨厌鬼……”

这只是一个透过事情表面而轻易得出来的结论，并没有去深层挖掘，没有去寻找事情的本质。

就算去深意挖掘事情本质，那也说不准，就一定能找到事情的本质及原因。就算如此，也应该去透过浅层去猜测第二层次。就如作文，给一个半命题作文，大多数人都会想到的，亲情同学情师生情……就成了一个雷同点，改卷老师看了也觉得有些疲倦，毕竟都是千篇一律的作文，有什么好看的？

刻意去寻找事情的另一层次也许没什么不好的，挺能锻炼思维，开拓脑洞。

就如上文所说的课文《窗》，人们都是赞扬夸奖近窗人，对远窗人无非就是批评，讨厌，觉得他没良心怎么样怎么样的。但是可以从另一方面去看待他们。

近窗人一开始是无聊的，所以想象出有一个窗，及窗外的世界。所以他就为远窗人也描述了“窗”外的世界，而且远窗人也是很无聊啊，天天都待在医院，都是重疾患者。

假如说，在近窗人的描述下，他一开始几天就是羡慕，向往外面的世界，也听的津津有味的。

但过了几天，近窗人还在描述外面多么多么的美好，那么心底可能会滋生出一种嫉妒的感觉，“明明都是病人，为什么他可以在有窗的.床位，为什么就不能换做我，为什么就不能换我在那个床位？”远窗人心底会出现不满的状态，会觉得嫉妒。

在近窗人的念叨下，终于产生了恨意。

由嫉妒而至怨愤，由怨愤而至残忍。由善而恶的蜕变，完成了。

其实这也是人之常情，人会有各种各样的情绪，喜怒哀乐，羡慕嫉妒恨……

应该也有不少人看过这篇课文，我一开始看到的时候我都觉得是远窗人不好，那么小肚鸡肠，心胸狭窄balabala。可后来想想，不应该都是远窗人的错，近窗人的表现，就像是一种得了便宜还卖乖的感觉。虽然没有真正的窗，但是由他自己臆想出来的“窗”，多美好啊。近窗人其实是在炫耀，自己能在窗边，而你不能。

就算他没这种心理，那么只要是个稍微灵活的点的人，也许能看出远窗人心理渐渐的变化。不知道该说近窗人是愚蠢到家，还是该夸他口才好。也对，如果口才不好，怎么能引起远窗人对外面更加的向往？

也许，近窗人本就不怀好意。

再来说说一个问题，当远窗人搬到了本应该有窗的床位，却只看到了苍白的墙，那种感觉，到底是什么感受？

是忏悔自己的行为吗？不，我觉得不是。

当远窗人心力交瘁，费劲心思来到另一个床位。证明了他对外边世界的向往，向往着拥有美好景色美好事物的窗外。就像远窗人那样描述，窗外有多美好。可是却又没有窗，我猜，远窗人应该是更加恨极了近窗人，让他心目中的苦苦挣扎的信仰就此崩溃。

本就该要换位思考，远窗人也是一个重疾患者，常年待在病房不能出去......

也许我所猜测的，并不是正确的，可这也是一种新的思维。

人只有不断开展新思维，不断创新，太不会被淘汰。正如考场作文，不能老土老套，要有新思维，要有创新，才能找到新方向。

思考作文 篇5

一夜秋雨过后，清晨的阳光穿过窗户照在床头上，我不情愿的睁开双眼，用手揉搓着麻木的脸颊。开始想入非非，并没有起床的意思。

门突然开了一条缝，我下意识的向外望去，可并没有看见人影，半天，门角露出了一只毛茸茸的耳朵，然后一个圆溜溜的脑袋，最后一顶门，我的小花猫现身了。用像孩子一样渴望的眼神对着我，喵了一声，显然昨夜又淋雨了。

它慢悠悠地迈着猫步向屋里走来，突然伏在地上，用脚用力的等着自己的脖子，像是有跳蚤似的。然后晃动着脑袋。我开始迷上眼睛，像是打搅了他一样静静的观赏着它的一举一动。

在地上打了个圈，然后躬起身子，像是在防御攻击那样，窜到了我的书桌上，动作是那样的轻快敏捷。开始在我的书桌上踱来踱去，一串梅花脚印夹杂着泥土印在了我雪白的宣纸上，显得是那样的有韵律。

它像是在寻找什么，嗅嗅这里，挠挠那里，像个没见过世面的乡下人，有好奇的`眼光大量着桌上的每个东西。几分钟后，看样子没有找到可以独享的美味，无奈的伸了个懒腰，用尾巴在桌上扫了一圈，一屁股坐了下来，像个看门的狮子一样，眺望着屋内的角落，慢慢的伏下身子，爪心向里一卷，趴在了桌子上。眯愣着双眼，一幅老太龙钟的样子，随着打了个哈欠，闭上了眼睛，像一尊雕像，又似一位智者，苦思冥想着什么，一动不动，只能听见粗狂的呼吸，这让我想起电影功夫熊猫中憨厚可爱的阿宝师傅那样的拥有大智慧，而且有些仙风道骨的样子。

我静静地观赏这他，生怕有一点动静吵醒了它。就那样一直静下去，我突然咳嗽了一声，它马上睁开眼睛，十分警惕的观察着四周，然后继续冥想。

像猫那样思考，我突然明白了起来，。猫是那样的天真，它的思维是那样的简单，但也不会像人类那样每天为了些人情世故而绞尽脑汁，不会在复杂多变得生活中竭尽全力的谋求生存之路，不会有那么多的包袱，不会那么累。活在当下，自由自在。静下心来，反思自己，不要让生活骑在我们头上，驾驭这我们左右，而应该苦思冥想般的活出新境界。少一点预设的期待，心情就会自由自在。

像猫那样思考，生活大有不同。

思考作文 篇6

庸俗化知识在生活中的泛滥逐渐蒙蔽了人们的双眼，庸俗化知识短小精悍，易于人们理解，便于流传，给人内心以宽慰之感，让人误以为看清了周围的一切，但事实上忽视了脚下的深渊。

“鸡汤文”便是庸俗化知识的代表之一，人们通过鸡汤文获取了他们所认为的“正能量”，感受到了对于自己的认同，往往也容易让人沉浸在虚无主义当中，这种沉浸是不自知的，人们的生活会被虚无的赞美和宽慰取代，选择采取消极处事的态度，“佛系青年”这种观念便是这种态度泛滥的体现。

社会的急功近利也助长了庸俗化知识的传播，人们不顾过程如何，一味地追求成功，但是，自己的懒惰心理以及快速发展的社会极大地消磨了人们的耐心，人们偏爱低付出高回报的成功，所以往往选择通过学习一些庸俗化知识来获得可视的成功，却也忘记了从长远方向考虑真正的成功。

庸俗化知识的泛滥同样反作用于个人和社会，庸俗化知识助长了社会的功利风气，造成社会及个人的短视。人们以静态的目光获取周围的信息，误以为自己已经掌握了生活，看清了周围的一切，然而生活岂是这么容易脱离？被庸俗化知识占据头脑的人不可避免地忽视了脚下的深渊。

诚然，这种对于深渊的无视是有着极大的`危害性的，社会为了追求表面上的成功陷入了模仿的循环，没有人想要推陈出新，社会如同一潭死水。在这种沉寂的社会的影响之下，人们慢慢会不注重自身的客观成功是自己拼尽全力奋斗后的结果，不会升华自己的思想，没有了创新的勇气和毅力，坠入了深渊。

当下，奋斗与成功的口号充斥着人们的生活，不可否认的是，庸俗化知识能够排遣人们心中因工作与学习产生的的压力。存在即有价值，但我们也不能依赖于庸俗化知识给我们带来的宽慰，眼见“佛系青年”的队伍的快速壮大，成功学的视频的广泛传播与关注，使人们麻木于对自己的理想的追求，抛弃对于现实的考量、对长远的发展的放弃以及对人生目标的淡忘，使浮躁的处世态度影响了人们的生活，迟滞了社会的发展。

那么，我们究竟如何才能摆脱庸俗化知识给我们带来的影响呢？陈寅恪曾言：“独立之人格，自由之思想。”不要人云亦云，应有自己独立的思考空间和想法，独立于社会思想潮流之外。同时，在教育层面我们应用没来丰盈自己的内心世界，将孔子提倡的美育教育运用到日常生活中来，从精神层面的角度抵抗庸俗化知识给我们带来的影响。

努力摆脱庸俗化知识，有意识地做一个拥有独立思想的人。