[集合]思考作文10篇
[集合]思考作文10篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编整理的思考作文10篇,欢迎大家分享。
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思考作文 篇1
在生活中各种各样的动物都有着它独到的精神品质,有的动物坚持不懈,有的动物顽强不屈对于我们人类而言,这些动物的优良品质都是值得我们学习的。
在今天的语文课上,我观看了一群小鸭子爬楼梯的视频,整个爬楼梯的过程有五分钟之久,虽然他们一共只爬了三级台阶,但他们爬楼梯的过程却蕴含了无限值得我们学习的地方。
首先,从鸭妈妈的'角度来说,它给予了小鸭子们莫大的鼓励与精神上的力量,虽然它不能手把手的去教小鸭子,但它可以告诉这些小鸭子们方法,让他们自己去实践、尝试。俗话说:师傅领进门,修行在个人。家长和老师不能无时无刻在我们身边教我们技能,最主要的是我们自己的修炼。
其次,从第一只上去的鸭子来说,它起了带头作用,其他的鸭子以他为榜样,都尝试用它的方法去做,在学校里往往也会有这样的榜样的存在,我们可以去按照他成功的方法,这样就可以节省下来许多的时间去做其他的事。
然后,从最后一只鸭子来说,它虽然花费的时间长,也付出了许多的努力,这也可以告诉我们只要付出努力与汗水就会成功。
最后,从一群小鸭子的角度来说,它们虽然笨拙,但它们在历经无数次失败后终于成功,我想上台阶的技巧对它们而言是来之不易的,我相信他们一定不会忘记。
在这短短五分钟的视频里却有如此之多的道理。由此可见,在生活中的每一件小事都有很多让我们学习的东西,让我们以良好的心态去面对生活,勇敢顽强,坚持不懈的去与生活拼搏吧!
思考作文 篇2
全球气候变暖,引起了各国的关注,这也是当代最为严峻的问题。
我打开网页,一张张触目惊心的画面展现在我的眼前。在北冰洋上冰川变得大大小小的冰块,漂浮在海面上,北极熊孤独地再冰块上迈着沉重的脚步,好象是在为自己的家园哭泣,原来的冰雪世界多么美丽,动物们尽情地奔跑、玩耍,谁知道曾经的家园,壮观的冰山,现在会不忍入眼?天色昏暗,那童话般的景色不知何时才会再出现在眼前。眼前的北极冰盖正在快速融化;据科学家探测20xx年或者更早,这些冰盖将全部消失。
海平面上升了,海水也发怒了,无情地击打着房屋,激起了几十米巨大的浪花。在我的印象中大海应该是"哗!哗!"地拍打着礁石,溅起几尺高的洁白晶莹的水花。海浪涌到岸边,轻轻地抚摸着细软的沙滩。此时海水就像一只愤怒的野兽,让马尔代夫诸多岛国面临着海面上升带来的灭顶之灾,也许几十年之后这里将完全被海水淹没。
我们的首都北京现在,需要从长江引水来缓解缺水之危,北京时常干旱,20xx年更是创造了110 天无降水的历史记录……在全世界的首都当中,北京的水资源总量已列在100位之后。城市扩张,人口膨胀,经济高速发展,这一切的一切都让北京的缺水程度日益加深,而全球变暖更是加快了这一过程的发展速度。可是现在本来肥沃的土地都龟裂了,无一点绿色,本来绿叶丛生的大树都成了这天气的祭品,这荒芜一片的.地人迹稀罕。
也许以后会有更多的地方将成为此惨不忍睹,每年的5月12日我都会为地球种一棵树,为世界做出一分力,可是这个大道理谁会不懂呢?但又有多少人去行动了呢?倡议大家环保,我要对那些破坏环境的人大声地说: "为了人类的健康,为了社会的发展,为了可爱的孩子,重视污染的严峻形势,还我们一个绿色家园!"
让我们少开私家车,少开空调等等,也为了我们后代的生活,也能让他们看到绿树成荫的森林,鲜艳欲滴的花朵,而不是通过图片看到这些美丽的事物,所以请不要这么自私,未来的美好生活需要我们共同维护
思考作文 篇3
上海向来是一个很美的城市,每秒、每时、每天、每个季节,她都绽放不一样的光彩。若你有心,便时时都能感受到她的美。此时,我在黄浦江畔,眺望、漫步。
秋日的风已经有些凉意,黄浦江畔的风更甚。夹杂着江水味道的风,潇洒地奔跑着。天色渐晚,江面映出躲在高楼后的落日,整片天空是一大片完完整整的金黄,深深浅浅地缠绕在一起。江水平和而有规律地流动,流淌在上海的中心,像是依偎在母亲的怀抱里。我望着它,只觉身边嘈杂的声音渐渐淡去,陷入沉思。
那是家乡的`方向,我的家乡并不在上海,而是在一个偏远的小城。现在想想,记忆里只剩下一间散发着香味的教室、对门亲戚家永远放着的动画片、鞭炮发出的闷响声与泥泞的小路了。家家户户紧挨着,前门靠着后门,每到饭点,香味聚集到一起,聚成袅袅炊烟。那时整一条街都是亲戚,人们过着单调而有人情味的生活。
而上海,人们的生活总是十分匆忙而丰富的。清晨的上海,从灯火通明的黑夜苏醒,朝气蓬勃,空气中满是潮湿的朝雾。附近早餐店的阿姨早早地开始忙活,街上已经有学生和一些车辆。与深夜的寂静截然不同,却都有着令人醉心的美。夏天,随处可见的超市冰柜里总是摆着冰柠檬茶,令人们忘记了夏天的炎热。冬天便利店里大杯的热豆浆,尝一尝,总有春日的复苏之感。
上海最出名的景点,是外滩的灯火。黄浦江上来往的渡轮,似乎与江畔的闲适氛围格格不入,周围的高山将黄浦江裹在中间,别具一格。江水不似它的母亲一般澎湃汹涌。江水并不浑浊,且总是平缓低沉的,缓缓地起伏,不断地向前。而消失的沙,被用来创造上海。黄浦江里没有沙,江畔却都是沙。那是时代和历史的沙。
周围渐渐暗下去,隐约能看见夕阳的影子,天空的末端,一片红紫,像是美丽的诗。往常秋天冰凉的风与黯淡的斜阳总是让人感到失落,可上海的光亮得很,让人们不由自主地就想到明日的朝旭。
这样的上海太年轻了,总叫我忘记她的历史。若你热爱历史,可以跑遍整个上海寻找它的踪迹:红砖灰墙的一大会址、秀美精致的豫园、徐家汇教堂、松江方塔公园和广富林文化遗址。古代与近代的时间交错,构成一个古老而又年轻的城市。
背后悠长的钟声响起了,我抬头望望点缀着华灯的上海,抬手摸摸江边的栏杆。身后江流涌动,我摸到了沙子,那是建造出上海的,时代的沙。
思考作文 篇4
人类对于人工智能,在享受作为“造物主“的满足感与惊叹之余,永远或是将会有很长一段时间,存在对它们的畏惧。人类不畏惧自己熟悉的东西,比如动物,因为人类理解它们的需求与本能,也因为这两者与自己有极大的相似性,而人工智能不是人类熟悉的东西。人类不畏惧植物,因为它们有实体却没有能被人类理解的意识,但人工智能有与人不太相同的实体与和人类相似的意识。
人类担心人工智能,担心的可说更多是人类自己加于人工智能上的人格与意识,以及在这之前已经存在于它身上的能力。人类与人工智能也许没有区别,如果地球存在意识或者世界存在一个真正的造物主的话。人工智能就像是一面镜子,反映出人类自身,有相似的功用,也不是欺骗、反恐、控制欲。因为人工智能本身是人类的功能的模拟,而未来的人工智能更可能具有当今无法想象的拟人性与能动性。
苹果公司总裁库克认为,他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,更值得担心的是人类会像计算器一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。人类于人工智能便如是,人类究竟为什么发展人工智能呢?因为人工智能在某些方面相较于人的优越性,比如需要大量计算的,学习能力的领域。但如果人类如计算机一样以优越性为原则思考,那么人工智能终有一天会延伸到它们以目前的价值观与同情心不该涉足的领域,比如战争。
信息时代的快节奏城市生活压缩了人们做决定的时间与人们思考的时间,人们以最简单的标准去应付一个又一个不太需要思考的问题,不得不承认每个人都有羡慕已经输入程序的人工智能之时,按既定的标准思考。然而当我们真正地习惯了这样的思考方式之时,我们又怎样在思考某个需要思考的问题时对抗潜移默化形成的方式,将自己用计算机区别开?而一个简单到可以成为定式的`思考方式,又能有多不脱离功利境界呢?
每个新事物都是一面近向今人类的镜子,映出的更多是人类自己而非它本身,当《三体》中的逻辑面对善良而单纯的应教时,他不禁感叹:如果地球上一半的人都能像她一样,那三体人就不必侵略已获得生存之地了。面对人工智能,面对潘多拉的魔盒,我们要想的不是它怎样影响我们,而是我们务实,在怎样影响它,如果以我们计算机一样的思考方式。
思考作文 篇5
我最喜欢看侦探小说。在这个假期,妈妈给我买《大侦探》。
当你遇到一个案件,难以寻找线索,你会怎么办?“放弃或者冥思苦想?”;当你面临死亡的时候,你是沉着冷静、找到时机逃走,还是跟歹徒动真格?让我们一起走到书中去看看吧!
这本书主要讲了一些比较典型的案子,告诉我们那些著名的侦探是怎样的推理,是怎样一个个排除,一步步寻找证据的。推理也是重要的一部分,就像柯南·狂圣地所说的那样:“首先要把一切不可能的结论都排除,那其余的,不管多么离奇,难以置信,也必然是无可辩驳的事实。或许剩下的是几种解释,如果这样,那就要一一地加以证实,直到最后只剩下一种具有充分根据证明的解释。”
有一个案例让我感触最深,知道了在发生一些事的面前一定要沉着冷静:有一个非常珍贵王冠丢了,有三个嫌疑犯,A说:“他那时正在拍照,照相机有证据。”,B说:“他那时正在睡觉,所以没有人作证。”C说:“发现日本的国旗挂反了,所以重新弄了一下,国旗可作证。”D和E正在打牌,互相可以作证。我一看完这个故事,一想这个就是B,但是仔细想了一想,唉?怎么感觉C也怪怪的,最后想一想肯定是C,日本国旗倒过来倒过去,都一样,所以在说谎。我一想出来感觉挺爽的.,因为感觉在思考的过程中受到了启发是无穷的。
这本书給我的启发不是它的精美的设计、不是生动的比喻,而是给我一个思考的空间,我能把整个案子破解思路理得非常清晰,一步步的推理,而这也需要勇于探索、仔细的思考和大胆的发现。
所以在人生中大胆的发现,勤奋思考是必不可少的!
思考作文 篇6
冬天终于过去了,冰冷的日子也该一起轰轰烈烈的离去了吧,我在心里默念道。
我一直都不喜欢冬天(虽然我并不讨厌雪,纷纷洋洋的能让人很幸福)因为北方的冬天有时寒冷的彻骨,并且对于我来说一切关于冬天的故事都太过迷离太过清晰。我害怕再次遇见那些并不完美的痛楚,我怕我会再次向回忆低头。所以选择了放弃坚守。
完美与不完美之间的差距只有那么大,或许残缺更能让那些老去的故事依旧活在我的.心里,慢慢沉淀最后被记忆稀释的清清楚楚!
坐在窗边唯一的好处就是在上课时可以偷偷的看着窗外的世界走走神,傻傻的憧憬一番。
远处的篮球场上似乎永远都有几个陌生的身影在那里挥汗如雨,永远不知疲倦的奔跑跳跃。我如果一直到不知疲倦该多好,可是我现在真的好累好累,不知道前方的灯火是否属于我,也不知道现在我拥不拥有眼前的烟花。
我在教室里不断的挣扎,不断的消耗年轮,积累岁月,等待我远方的灯火阑珊的幸福终点。
我在思考什么,我在想什么,坦白的说,好多好多,但却也只能在这里戛然而止原因我想停下来休息再继续下一次谬论!
思考作文 篇7
现代教育观认为,教育不仅要让学生学到科学文化知识,更重要的是要让学生掌握学习科学知识的方法和途径。这是达到“教是为了不教”之目的的根本出路。同理,我们所提倡的创新作文,也应该是要培养学生自觉作文的意识、能力,掌握写作的基本规律和方法,达到会写文章之最终目标。近几年来,笔者在作文教学中,渐渐感到培养学生写作的意识、品质以及具备的诸项能力是非常重要的,也是非常迫切的。下面拟就此谈谈自己的拙见。
一、习于读书,作文之始
(优习网整理)
作文是作者用语言文字表述对客观世界的看法和见解的形式,是信息的输出。这个过程很复杂。作者要形成对客观世界的看法和见解,并且把它写出来,就得有充分的储备。一般地说,得进行大量的阅读,还得深入的理解分析,吃透文字的精髓,领会文章的精义。创新作文不是空中楼阁,也不是沙滩上建塔,必须依靠扎实的阅读作基础,形成良好的读书习惯、阅读品质至关重要。叶圣陶先生从40年代起,就多次强调学习习惯的问题,他说:“养成良好习惯,直到终身由之的程度,是一条规律。”((叶圣陶序跋集)第307页)这里叶老将养成良好习惯看成一条规律,可见其是何等重要。
但是,在快餐文化充斥下,大量的追求视觉听觉乃至感觉的艺术作品进入学生的生活,挤掉了学生的阅读体验,消弱了学生阅读意志,那种暴风雨席卷式的快感刺激替代了润物细无声式的潜心感受,使得学生失掉了阅读所带来的心情的愉悦,生活的体悟,精神的畅想,心灵的感触,也谈化了阅读过程中读者依靠联想和想象的参与创作,这是极大的损失。
为此,我们提倡创新作文,首先就要引导学生走到阅读的正路上来,让他们潜心于世界名著的阅读体验,回到经典作品的世界,构筑属于中学生所特有的纯正浪漫健康向上不懈追求的天地,坚强读书的意志,增强阅读的意识。如果这样,学生的作文定能写好。要为中学生列出阅读书目,规定他们在一定的时间里,读完(水浒传)(三国演义)(红楼梦),看完(复活)(安娜·卡列尼娜)(红与黑)等,通过阅读理解,体会玩味补充他们缺失的人文精神,文学品性。从名著中认知人性,感知真善美,得到文学赋予人的审美情趣,从而学会品读作品,提高鉴赏文学作品的能力。古人讲“读书破万卷,下笔如有神”,就强调了读书的重要意义。
二、关注社会,作文之本
写作,是作者与社会的一种对话形式,与他人交流的方式。不管是对话,还是交流,其内容均来自社会生活。可以说复杂纷繁的社会生活是写作的丰富的宝藏,大量鲜活的、生动的、感人的材料都来自生活。古人讲“读万卷书,行万里路”就是强调了关注社会生活的意思。好的文章,可以流传百世,其主要原因都是它们紧扣时代特征,正如白居易所言,“文章合为时而作,歌诗合为事而著”,其中的“时”、“事”都是社会生活,也就是现实世界。为此,作家就得肩负起社会责任,唤起时代的使命感,为国请命,为民请命,舍小顾大,即使牺牲性命也在所不辞。从(诗经)到(楚辞),从贾谊晁错到韩愈柳宗元再到苏轼陆游辛弃疾,其诗文中没有不闪耀人文精神时代光芒,没有不再现诗人文人不灭的人格魅力的。这一切都来自作家生活的现实,这个现实就是作家写作的土壤,因为作家绝对不可能生活在真空之中,他们的思想精神也绝对不是虚无幻影。只有这种鲜活的复杂的生活,加上作家的使命感责任心,就自然激活了作家的心灵,使动了他们如椽的大笔,挥写出气吞山河惊天地泣鬼神的锦绣华章。
为此,创新作文就得紧扣时代,远离虚构;紧跟社会,疏远作文选;就得写出真我,拒绝捏造的小我;就得真情实感,打击忸怩作态。创新作文要的是水灵灵的而不是干巴巴的素材,要的是活蹦乱跳的而不是生硬僵死的人物,反映的是改革开放以来的艳阳天,而不是令人压抑窒息的阴雨绵绵。只有这样,我们的作文才是新的,学生才会爱写,老师才会爱看。
一些学生怕写作文,原因是没有什么可写。这是作文的一种误区。主要是他们没有深入生活,没有关注生活,没有放出眼光,没有看到生活的丰富多彩,没有看到生活的艳丽光芒,只是一味的把自己关在房子里,心里盘算着如何写出新意的作文,成了“为赋新词强说愁”的无病呻吟。闭门造车,“闭着眼睛捉麻雀”是永远写不出好文章的。
引导学生善于深入生活,关注生活至关重要。这种品质值得培养。只要留心,可用的素材不可胜数,可以说是取之不尽用之不竭。自己身边的人和事可以,亲戚朋友道听途说的可以,报刊杂志记述的可以,电视新闻报道的可以,尤其是“今日说法”“焦点访谈”“新闻追踪”等等栏目都有很好的材料,把握这些材料中“情”、“理”、“法”的.关系,分析其是否又是如何合情合理合法。总之,做生活的有心人,不怕没啥写。有些老师在这方面已经有了大胆的尝试,并且取得了一定的成绩。
三、探索规律,作文之法
“无有规矩,不成方圆。”写作是一种规律性比较强的行为。从古到今,为文者无不在探索文章之法,这方面编撰的著作也为数不少。古人对文章的分类可谓细之又细了,不同文体写法有别,不同内容章法相异,那是很讲究很严肃的事情。众所周知,辞赋这种文体就很复杂,分出大赋小赋;赋又分出骈赋文赋。至于其他文体,如论、序、跋、记、说、传、表、书、疏、轶事等等,均有不同的写法。受到人们青睐的唐诗,起、承、转、合像是诗歌的筋脉,联缀着每一首诗。学习写作,首先就得弄清楚不同文体的特点,烂熟于心,方可运笔行文。所以作文之法,就得探究文章的规律,研究各种文章的文体特征。只有这样我们才能写出符合文体特征的文章来,否则只能生产出非驴非马的畸形怪胎。
在平时的作文教学中,由于受高考“文体不限”的指挥,学生们不注重文体,教师也随之不很讲究。结果,作文放开了手脚,随心所欲,放任自流,似乎是很好的事情,张扬了个性,恣肆了性情,但是这样的文章不正规,野路子,看起来总感到很别扭,很不舒服。不讲规矩的进行训练,最终学生的作文水平难以提高,学生写作越写越不会写,越写越不知道怎么写,进入了一个怪圈而不得出来。所以,笔者以为训练作文(包括创新作文)就一定要按照作文的规律进行。记叙文就是记叙文,议论文就是议论文,不能含糊。比如议论文,以前高考考得多,教师们总结了很多议论文的模式,最常见的就是“引——议——联——结”式,当然这种模式也引来了很多有识之士的反对批评。但是作为教学生写议论文的方法未尝不是很好的,因为这种模式非常符合议论文“提出问题——分析问题——解决问题”的思维逻辑,这种规律作为初学写作议论文的中学生难道不是快捷省力易懂易学易会的好法子么?如果掌握了这种方法,学生就会举一反三,融会贯通,何乐而不为?很多高考佳作那一篇是没有符合这一模式呢?即便我们分析一些传世名作,也何尝不符合这一点呢?(六国论)不是么?邓拓的(燕山夜话)中的文章又有哪几篇不是这样呢?
笔者从教十余年,乐于作文教学探索。探索中一直主张学生写作首先要“入格”,之后才能“出格”,或者叫做“破格”,这个“破格”就是创造性的写作。从“入格”到“破格”应该是要付出相当的艰苦的努力,是一种思想的历练,文字的苦闷,章法的琢磨;也是一种自我挑战,自我超越。“入格”就得循规蹈矩,就得符合文法章法,就得体现文体特点,是驴就是驴,是马就是马;“破格”是一种写作成熟的表现,对各种文体烂熟于心,运用自如后的提升。它要求学生必须要有很强的综合能力,在符合文体内在意蕴的前提下的外观形式的创新。譬如建筑高楼大厦,要遵循高楼大厦的一般特征,创新主要在式样外观形式方面,使人感到耳目一新。创新作文首先是作文,不是创作,要符合作文的一般规律。前些年的新概念作文,现在也不很时髦,就是因为人们渐渐发现它也是作文,不是猎奇求异。仿佛小山沟突然来了洋人,开始很轰动,渐渐的大家觉得没有什么奇异一样,因为洋人也是一般的人而已。
四、真知灼见,作文之魂
好文章,最主要的是有作者自己的真知灼见,也就是说有作者独特的有别于他人的生活体验,这种体验往往与作者的生活阅历、知识结构、性格禀赋以及它生活的时代有直接的关系,当然也与他写作的目的动机不无关涉。比如同样是探究秦国兴亡之道的文章,贾谊强调“仁义不施而攻守之势异也”;杜牧则认为“族秦者秦也,非天下也”,秦没有“爱”“六国之人”而速亡。同样对于失败英雄项羽的评说,就有不少诗人文人作文评议,各有主见,孰对孰错,见仁见智。类似这样的作品之所以有非常的生命力,就在于他们有作者的真知灼见,他们往往站在自己的立场,选择自以为最佳的角度,发表自己最有感触的看法,以达到自己著文立说的目的。笔者以为,我们所提倡的创新作文,更应该在这一块进行大力的发掘。当然,这个要求必须是在前面几点搞得很扎实的基础上的,也就是说学生已经具有了相当的写作水平和能力。否则无法进行。
那么,这种真知灼见从哪里来呢?
笔者主张,引导学生进入大语文环境,即进入社会,关注人生,常常去探求人之为人的道理。注重道德规范,注重人情世故,注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非,判断孰对孰错,对在何处,错在哪里。比如看看“今日说法”,断断案子,辩辩是非。天长日久,我们定会知道正误曲直,判断是非的能力就会增强,以后遇到新的事情也就会有新的独到的见解。为了培养这种评判能力,可以专门找一些历史材料来讨论评说,特别是一些历来有争议的事件,比如和贾谊、杜牧再次辩论秦之灭亡,和杜牧、李清照讨论项羽之失败。在读书时,也可以边读边想,书中人物的命运历程,如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命运,她的行为能否称赞,这个人物是否值得歌颂;(水浒传)中的潘金莲这个人物与安娜有哪些相似之处,也能否歌颂;(三国演义)中的曹操是怎样的人物,哪些可以称赞哪些要给以批判。只有经常这样,有了感想并且把它写出来,真知灼见渐渐的就有了。
笔者还认为,真知灼见也还包括作文时的真情实感,生于我心,出于我手,现于我言。要求作者必须在生活中有所触动,触发灵感,激活写作的欲望,调动写作的积极性,不能“为赋新词强说愁”,杜绝无病呻吟;要用属于自己的语言来真实的表述,要天真率直,清新自然,不可生硬苛求,夸大其词,防止变形扭曲,恣意篡改。前几年的高考作文允许考生“编述故事”,结果有些考生为了用感人的故事打动阅卷老师的同情之心,虚构编造一些不实的故事,说自己是怎样的孤儿,甚至说自己是怎样的残疾人。有多事者进行了抽样,发现当年参加高考的这样的考生为数不少。所以,我们的创新作文必须杜绝这样的虚情假意的文字来哄乱市常应该说真情实感就是人性的美,具有真情实感的文章才是美文,才有读者,否则只能招来读者的厌恶。现在回头读读朱自清的(背影)觉得是那样的美,率真自然,朴实无华,感人至深,令人唏嘘不已。正因为(背影)里的这种真知灼见才使得它光芒万丈,至今为人称道。
总之,作文教学改革的探索已经搞了很多年,它不是新鲜玩意,也不是一成不变的老古董,它有自己的特点,我们进行教改就不能随心所欲,要遵照它独特的规律。创新作文是作文不是创作,就得依循作文的常规进行训练。读写结合,思写相依;以写促读,以读促写。从近几年的高考作文,很强调学生做人要求,即要求把学生首先置于社会之中,让他说符合社会规范的话,写合乎人情世故的文章,从而用正确的人生观、世界观、价值观来判断是非曲直。因此我们的创新作文教学不但不能放弃学生的做人要求,反而更应该在这方面严格要求,正确理解“作文”与“做人”的关系,遵循“文以载道”主张,唤起学生的社会使命和责任,写出属于自己对社会生活的真知灼见,并且使学生的写作行为成为习惯。只有这样,我们的创新作文才会取得很大成绩,也才会渐趋佳境。
思考作文 篇8
突然间明白,为什么有的人明明是赚了还说是赔了捡了便宜还没没捡到更大的便宜。
听的这类似的话,我肯定说这样的人不懂得知足,人要知足,知足者常乐嘛!!!
本来是看着书的,不经意想到空间里盛行的一个问题:问一个人先用8元买了一只鸡,以9元卖出去,再用10元买回,后11元卖出,共赚了多少钱?
这不过就是一二年级的'数学题罢了,面对各种年龄层的人,答案说一元的有,两元的多,竟然还有说零光蛋的,我想,要是用上少赚就是赔这个概念来理解的话,应该还赔了一元吧,
做生意的人,少赚就是赔,他们的乐趣来源于那多赚的一元,他们永不知足,用一块钱筑起他们的财富之墙。
他们在货币流通的间隙中寻找财富,货币也因流通而具有价值,不流通的货币,就是你想吃上两个鸡蛋了也要用头牛去换吧。
货币如此,人跟人之间呢,人与人也要交流,就像再清新的空气也要风来把它带动。不同的是感情的投资,不存在你投机取巧,注重的是一点一滴,细水长流的积累,不存在是赚了还是赔了,是赚多还是赔少,不需要你去精打细算,你也找不到一杆称去把它衡量。
人,贵在无知!
思考作文 篇9
人的一生中,我们要经历很多事,接触很多人,你能否成为一个成功人士,会不会换位思考是很重要的,如果你知道别人的需求与想法,那你就成功了百分之九十,剩下的要靠你的个人努力了。所以,做事之前,一定要换位思考。
近年来,维护消费者权益,成为了工商管理业的口号,但是侵权的事件却屡禁不止,这是因为强大的利益冲倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件,使各位家长们忧心忡忡,使奶制品的销售量一跌再跌。如果“三鹿”集团做一下换位思考,把自己当成孩子们的家长,还能把三聚氢氨放进给孩子们的奶粉中吗?难道他们忍心伤害自己的孩子吗?十七亿元的赔款,让一家百年的公司不堪重负,最终破产。十七亿元可想而知,他们伤害了多少孩子。难道利益真的'比一个民族的未来还重要吗?如果他们换位思考了,那么这桩惨案将不会发生。可见,没有换位思考,其后果是多么的严重。
初入高中,要摆脱掉初中的一切,适应高中的学习生活,这一过程是必须经历的,所以我们就应先从适应老师开始。开始时,我对一些老师的印象不是很好,不喜欢这些学科,上课也不注意听讲。最后的结果可想而知,期中考试的成绩明显下降。这使我心头一凉,好像自己往自己头上浇了一盆冷水,后来,我试着去重新看待这些老师,换一个角度去体会老师的艰辛与感受,我才发现,原来我错了,我不应该这样。于是我开始认真地学习每一科,终于在月考中有了明显地提高,正是因为我做了换位思考,才使得我能及时发现自己的错误并加以改正,可见,换位思考可以将一个人从误区中拉出来。
我们的生活,从某种意义上看是为了别人而活。只有我们处处为别人着想,才能搏得他人的关注与尊重,那样才能使我们的生活充实而有意义。所以,我们要学会把自己当成别人。
思考作文 篇10
一失足成千古恨,再回头已百年身。我们做事时常不经思考,等你发现错误时,已为时太晚,因此我们做任何事都要停看听。
什么时候要停看听呢?过马路时要停看听。若没有随时注意突如其来的车辆,轻微的擦伤尚可痊癒,但若是被撞个正着,那将是遗憾终身。因此在我们出门时,切记停看听。有些不守法的驾驶,在马路上风驰电掣,将自己和他人的生死置之度外,这种不遵守交通规则的行为,让守法的`我们常受到无辜的波及,因此,停看听是一门必修的课程。
什么时候要停看听呢?看到美食得停看听。近年来,体重过重的小学生日日增多,心血管疾病的患者也不胜枚举。油炸食品在孩子心中占了崇高的地位,更是许多人无法抗拒的食物,但它的热量却超乎想像,我们常贪图口腹之慾而使体重过重,最后悔不当初,却为时已晚。因此看到美食切记停看听,为自己的健康好好把关。
什么时候得停看听呢?看课外书时要停看听。古人说:开卷有益人人皆知。但若是阅读了不良书刊,不但开卷无益,可能戕害身心健康呢!义大利有一句话:没有比一本坏书更坏的强盗。的确,好的书籍能让我们增广见闻,但坏的书籍会啃食我们的纯洁心灵。因此我们得拒绝暴力、色情书刊,以免造成不良的影响,因此看书切记停看听。
什么时候要停看听呢?交朋友时得停看听。古人说:近朱者赤,近墨者黑。可见慎选朋友是何等重要。好的朋友就如同是一只只手,随时拉拔我,照顾我;但损友如同一把匕首,将你逼向走投无路的人间炼狱之中,让你痛不欲生。因此,在交友方面,一定得停看听,结交益友。
现代社会有如一个大泥潭,你不知何时将身陷其中,因此凡事都要抱着如临深渊,如履薄冰。的态度停看听!
