传统习俗作文实用9篇

在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的传统习俗作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

传统习俗作文 篇1

春节作为我国的农历新年，进入腊月二十三，也是送灶神的‘祭灶日’，人们赶集买灶糖，晚上急躁。腊月三十晚上称‘除夕’这是一年最热闹的夜晚，外出着回家，一起吃年夜饭。人们一向有除夕守岁’习俗。家家门前张灯结彩，户户院内放鞭炮，接年迎喜神。正月各种庆祝活动到正月初一至正月十五才结束。初一俗称欢庆日，迎春、祭祖、拜神、拜年。这是一天的活动，这天人们早起吃过饺子后。

幼者向长辈叩头拜年，称‘辞岁’长辈发钱给幼者称‘压岁钱’祝贺他们又长一岁。下午外出去亲属家拜年，然后再挨家挨户拜年，相互问候，恭贺新年快乐。

春节快到啦，在我国民间有许多传统的习俗。腊月二十三是小年，人们要吃麻糖的。传说在这一天，灶王爷要去拜见玉皇大帝。

人们怕他说坏话，就给他吃麻糖，好封住他的嘴。腊月二十四是除尘，清扫卫生，取“除陈”的'谐音，预示着来年除旧迎新的意思。二十五吃豆腐，取“抖福”的谐音。除夕要贴春联、堆旺火、接财神，预示着来年红红火火，福旺财旺运气旺。邻国越南和我国习俗差不多，不同的是，十二生肖年中，过了年他们是猫年，有意思吧。

传统习俗作文 篇2

我家乡有很多风俗，各种各样，千奇百怪，千奇百怪，什么样的都有。在这里，我列举两个内容。

每次到了春节，家乡都要举行“赶集”“赶”跑、走的意思。“集”集市、市场的意思。顾名思义就是逛集市。在家乡，没到了新一年的第一天都要会举行隆重的赶集活动，乡里的百姓走出家门，不约而同的.朝集市走去，而集市里早已摆满大早人起来铺的店铺，有粮食、衣服、玩具，小吃等等很多。

人们到了到了那里后可以根据自己的喜好购买自己喜欢的东西，价格相对的也都会很便宜最高也不会超过50元。到了赶集的时候就算是在城市里上班的人也不会忘记珍惜这一年一度的赶集活动，赶忙回家乡赶集，因此，集市上的人也就非常多，甚至是一个人的脚尖挨着一个人的脚跟，不会有多余的空间。

卖东西的商贩也忙着收钱照应顾客，同时也不忘记提防着小偷。

第二大风俗是清明节，扫墓和放孔明灯。到了清明节的早晨，大多数人都会衣着这样的服饰，白色布衣裤，白色布衣，头戴白色斗篷，右臂挂着黑布白色子“孝”字的臂标。成群结队的往田地里走，在一大片不种粮食的地里，四处都有亲人的墓碑，而那些人到了都会不约而同的哭泣，然后擦拭着墓碑，拔掉墓碑上的草，最后烧钱。整个场面非常严肃，没有人说一句话。

但是到了晚上情景就大不相同了。吃过晚饭后，人们拿着事先做好的孔明灯，在灯罩里的字条上写着祝福语，放上天空，一个个孔明灯载着人们的祝福飞上天空，这时场景就非常壮观了，百八十个孔明灯在上空，盘旋着，犹如一阵符咒又像是“孔明雨”。放完孔明灯后，人们又会向同乡的亲人互相说祝福语，因为在我们家乡，是说的越多越好的，因此某些“文盲”也会闹出些笑话。

这就是我家乡的风俗，既喜庆有很庄重严肃。但是没有人会去计较这些，因为这就是家乡的传统风俗。

传统习俗作文 篇3

我家乡中秋节的习俗

中秋节到了，我们福州的习俗可多了，有摆塔，吃鲤鱼饼，还有“捡月光”。

摆塔，是把各种各样的塔摆在一个台上，展示给台下的观众们看。传说，曾经有一位将军打完胜仗来到福州，刚好就是中秋节，福州在当时又是一个多塔城市。所以老百姓们为了获得好运，就各自拿出自家的塔摆在门口，获得好运。现在福州出名的只剩白塔和乌塔了，其他塔呢?它们都经过时光的流失而消失了。

“吃月饼了!”我们福州吃的可不是常见的月饼，而是鲤鱼饼。做成两条鲤鱼形成对称，代表着福州人给亲朋好友送去“年年有余”和“鲤鱼跳龙门”的意思。福州人还把像鲤鱼饼的挂饰戴在儿女身上，愿儿女的学习像“鲤鱼跳龙门”一样红红火火。鲤鱼饼的味道可美了，两条鲤鱼并在一起，就像一个月亮，吃一个美滋滋的.，你想不想尝一个鲤鱼饼呢?

最有意思的要数“捡月光”了。传说每当中秋节时，月亮上会掉落下一个月光，只有心地善良的孩子才能捡到它，谁捡到它就等于捡到了好运。所以孩子们一吃完晚饭后就会出来急急忙忙地找月光，8点过后月光就消失了，孩子们也就各自回家了。

这三个风俗各有各的风趣，中秋之夜，你有没有过这三个风俗呢?这就是我和爸爸、妈妈一家三口过的中秋节。这时，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亚的爷爷、奶奶，他们真是“独在异乡为异客”，而我又是“每逢佳节倍思亲”啊。

传统习俗作文 篇4

一天早晨，我与往常一样正准备吃早餐，突然发现早餐有点不一样，我看到了一个正冒着热气的胖乎乎的大粽子。原来这天是农历五月初五，是我每年都期盼的端午节。

端午节有一个非常感人的传说。战国时期有一位非常聪明的大臣叫屈原，他非常热爱他的祖国--楚国。因为受到奸臣的'陷害，楚怀王把屈原赶出京都流放到外地。后来楚怀王因不听屈原忠告，病死在秦国，楚国后来也被秦国所灭。屈原听后十分悲伤，就抱石沉入到汨罗江自尽。为了纪念这位伟大的爱国者，后来人们把每年的五月初五确定为端午节。每次过端午节，我都会想起一首小儿歌：五月五，是端午，插艾香，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

可我觉得最有趣的习俗还是包粽子。去年端午节那天，我跟着奶奶爷爷在绍兴老家学会了包粽子。包粽子的材料可真丰富，有五花肉、粽米、红豆、花生、蜜枣——看得我眼花缭乱。首先我把叶片放入水中洗干净，再把粽米放入水中洗干净，然后加一点点盐和酱油搅拌均匀。我迫不及待地拿起两张叶片叠在一起，折成一个漏斗，先往里面放一勺米，把它对着左手掌心抖了几下，再塞进去一小块肉和蛋黄，然后填满米。接着左折折，右折折，把它包得严严实实的，最后用一根细绳子把它捆绑起来，一个穿着绿色外衣的美味粽子就做好了。

每次过端午节，都会让人们更加怀念和敬仰爱国诗人屈原。我们从小要有一颗爱国之心，为中华民族的伟大复兴而努力学习。

传统习俗作文 篇5

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的.反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？

那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

传统习俗作文 篇6

每个人都有自己的家乡，每个人的家乡也有各不相同的节日习俗。传统的节日有很多，如：中秋、端午、清明、春节等……说到春节，它离我们越来越近了。（历数各种节日，最后落在春节上从大处着眼，小处落笔。）

按照老河口的规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。（再具体到老河口的春节，介绍其特色之处。）腊七、腊八是一年里最冷的时候，老人们经常说：“腊八要喝腊八粥，不喝一年就要冻耳冷手。”腊八这一天，家家都熬腊八粥。（特色一：过年从腊月开始，腊八要喝腊八粥。）粥是根据每个人的口味来熬的。腊八粥是用八种不同食材煮成的。如我家就是用面条、绿豆、大米、肉丁、土豆丁、黄豆、花生、萝卜丁放在一起煮成的'粥，乱七八糟的一大锅，不过很好吃。（详写腊八粥的制作，很有特色。）除此之外，还要泡醋蒜瓣，把蒜瓣放进醋里，封起来，为过年吃饺子做配菜。因为在我的家乡，过年时家家的饭桌上都少不了饺子。（详写腊八粥，略写醋蒜）孩子们欢喜，大人们忙碌。他们正准备着过年吃的、穿的、用的，好在过年时彰显出辞旧迎新的喜气洋洋。（这一句既是总结，也是过渡。）

腊月二十三过“小年”，是迎春的一个小节，各家都忙着打扫屋子，转眼到了除夕。（按时间顺序来写，“小年”一笔带过，一句话过渡到写除夕，这是全文重点。）除夕可真热闹，家家飘散着鸡鸭鱼肉的香味。（年夜饭。）男女老少都穿起了漂亮的新装，门前贴着倒着的“福”字，代表着“福到了”的意思，门前也贴着红红的对联。（贴春联。）除夕家家都有放鞭炮、吃团年饭、看春节联欢晚会什么的。（团圆饭。）这一夜，外面的夜空是炫亮彩色的。一会儿哪一家门外放个“蝴蝶仙子”，一只小小的纸蝴蝶带着银白色的尾巴，在天空中划过一道美丽的弧线，然后落下；一会儿这家放一个“冲天炮”，火芯冲上天空，绽放出迷人的光彩。我自己放了一个“银色喷泉”，一点点银色火芯从圆锥桶里慢慢喷出，随后越喷越多，越喷越高，短暂而美丽，如真的银色喷泉一般，涓涓细流，绚丽多彩。到了深夜12点，还要放一大挂鞭炮，表示辞旧岁，迎新春。（重点写放烟花、放鞭炮，小孩子最喜欢这些，所以成了除夕夜的重点描写对象 ）

初一早上还要穿起新衣，放一挂大鞭炮。初一虽然没有除夕的热闹非凡，却也不那么平静，大家都忙着去给长辈、亲戚们拜年。（过完了除夕，那就到了大年初一，这是“过年”中较重要的一天，这个可以详写。）

初一、初二、初三、初四、初五……光景依如初一，崭新而又快乐。（过渡。）

元宵上市，又一个节日高潮到来了，元宵节条条大路灯火通明，到处都是卖灯笼、放烟花的人们。各式各样的花灯都很漂亮，有动物外形的，有五棱柱旋转的，还有的边旋转边发出优美的歌声，真是各具特色。（元宵节的花灯，因为是过年的另一个高潮，所以写得较为详细。元宵花灯也是传统风俗之一。）

当然，元宵节这一天还要吃汤圆，是希望一家人在新的一年内团团圆圆。（元宵节吃汤圆，也是传统风俗，这里特作交代。有些地方叫汤圆作“元宵”，名虽不同，物是一样的。）

元宵节过罢，也同时暗示着忙碌的新一年即将真正开始。（出了元宵，才算是过完年了 各地风俗大致如此。）

一眨眼，春节的美好时光已过去了，大人们又开始上班忙碌起来，小孩子也开始投入到紧张的学习中去了。

这就是我家乡最重要的习俗——春节，很热闹、和谐、美满吧？请您有时间的时候来我的家乡做客，和我们一起分享家乡的幸福快乐吧！（赞美家乡的过年风俗，抒发一下情感。）

传统习俗作文 篇7

诗中的“三秋”指秋季的3个月。“九夏”指夏天的四、五、六月，3个月共90天。“林钟”是六月的音律。“桂轮”指月亮。“萤火”“菰蒲”“瓜果”都是热天生长或享用的东西。最后两句大约有点“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠”的意思。

“三伏”里的“中伏”，一般发生在7月23—31日，今年恰巧大暑与中伏是同一天，都是7月23日。中国传统科学认为，春、夏、秋、冬四季分别对应五行中的东方木、南方火、西方金、北方水，按五行的相生相克，由秋到冬是“金生水”，由冬到春是“水生木”，由春到夏是“木生火”，唯有从夏到秋特殊，是“火克金”。所以古人认为，从夏到秋是一段艰难的历程，秋被夏压制着，虽然从夏至开始已经“一阴生”，但炎热却继续增长，秋不敢露头，要潜伏一段时间，这段最热的时间就称为“伏”。因靠近中伏，大暑这一天民间还有饮伏茶、晒伏姜、烧伏香等习俗。

大暑是我国一年中气温的.时期，但南北雨量差别很大，在长江中下游等地区，雨量很少，有“小暑雨如银，大暑雨如金”的说法；在我国北方，这却是一年中雨水最多的时节，谚语则称“小暑大暑，灌死老鼠”。

大暑是一年之中最热的节气，气温高、气压低、湿度大。因此大暑节气养生重在一个“清”字，即在注重饮食“清洁”、机体“清热”的前提下，进行“清补”。

“清热”喝粥。暑天酷热，及时补水的同时也要注意清热祛火。西瓜具有清暑、解热、补水的功效，因此大多数人都会选择西瓜作为清暑佳品。但夏季肠胃较脆弱，吃西瓜时要注意避免伤及肠胃。一是不要一次吃太多，二是尽量不要贪一时之凉吃冰西瓜。吃西瓜时可以将西瓜水分嚼出后吐掉果肉，既可清热祛暑，也可减少肠胃损伤。除水果外，清热祛火还可尝试一些“度暑粥”，如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等。

传统习俗作文 篇8

提起清明节，也许很多人都会背杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，然而，同学们，你了解清明节的由来吗？你能数数清明节的民风习俗吗？你能说说清明节的文化内涵吗？

清明节古时也叫三月节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”古代清明前一天为“寒食节”，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。经上千年的演变，清明节日益发展成为举国上下十分重视的民俗节日。

清明节最突出的习俗是扫墓祭祖。冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。除了给自家先人上坟外，如今，人们还会到烈士陵园扫墓，祭奠先烈英灵，继承革命遗志，清明节成为全国人民缅怀革命先烈的隆重节日。

清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝道文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的一大文化支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的民间根基。

清明又名“踏青节”。三月清明，春回大地，地温升高，草木萌动，在北方是“草色遥看近却无”，在江南则杨柳绽开，桃李芬芳，正是郊游的大好时光。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。宋代诗人吴惟信在《苏堤清明即事》一诗中写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”更是形象地描绘了西湖春天美妙的景色，以及人们倾城游春的生动场景。沐浴着风和日丽的大好春光，尽情地享受这春天的温暖，正是大自然赋予我们的文化权利。

除了扫墓、踏青之外，古代的清明节，还有荡秋千、蹴鞠、放风筝等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。使这个节日，在慎终追远的庄严中，融合了许多欢乐的气氛，到处是一派清新明丽的'生动景象。

清明时节，是一个极富特色，非常特别的节日。我们追思赐与我们的先人，我们缅怀创造历史的英雄；我们可以在墓前与先人对话，也可以踏青放风筝亲近自然，去感受“踏花归去马蹄香”的惬意，去领略春光明媚、万物复苏！清明是逝者的欣慰，清明是生者的责任，清明是天空的坦然，清明是来路的芬芳。

传统习俗作文 篇9

即夏历除夜的辞岁家宴。家宴之前，有一系列的礼神仪式。清代诗人黄子云《山中守岁歌》对此写得颇为详尽：“……粘户重书郁垒符，插檐高折冬青树。茅堂洒扫豁心颜，博山一缕沉香烟。……大儿随行主家祭，稚女移灯封井泉。中天空光若电扫，知是邻家共迎灶。……黄昏促席饮屠苏，上座居然属老夫……”就是说，年饭之前，要扫地、插青、焚香，礼敬门神、井神、灶神和祖宗。而《红楼梦》第五十三回写贾府的辞岁家宴，就更是礼仪繁复，令人咋舌。腊月二十九日，“两府中都换了门神、对联、挂牌、新油了桃符，焕然一新。”大年三十，“贾母有封诰者，皆按品级着朝服，先坐八人大轿，带领众人进宫朝贺行礼。领宴毕回来，便到宁国府暖阁下轿”，进贾氏宗祠，隆重祭祖，然后回到荣国府。贾母“归了正座，贾敬、贾赦等领了诸子弟进来，贾母笑道：‘一年家难为你们，不行礼罢。’一面男一起，女一起，一起一起俱行过了礼。左右设下交椅，然后按长幼挨次归坐受礼。两府男女、小厮、丫环，各按差役上、中、下行礼毕。然后散了押岁钱，并荷包金银锞等物。摆上合欢宴来，男东女西归座，献屠苏酒、合欢汤、吉祥果、如意糕毕，贾母起身进内，众人方各散出。”这段描写，不仅交待了年饭之前的礼仪，而且交待了年饭的`内容：全家团坐，饮屠苏酒、喝合欢汤、吃吉祥

果和如意糕等，那种贺岁祈福的气氛，真是浓得不能再浓了。

而明代诗人何景明《岁晏行》反映的却又是另一番光景：“旧岁已晏新岁逼，山城雪飞北风烈。徭夫河边行且哭，沙寒水冰冻伤骨。长官叫号吏驰突，府帖连催筑河卒。一年征求不少蠲，贫家卖男富卖田。白金纵有非地产，一两已值千铜钱。往时人家有储粟，今岁人家饭不足。饥鹤翻飞不畏人，老鸦鸣噪日近屋。… …明朝亦是新年到，北舍东邻闻哭声。”苦役重税，苛政吃人，弄得除夕之夜，一片哭声，老百姓连饭都吃不饱，还谈什么礼神、敬祖、摆合欢宴呢?