【推荐】我们的家风作文7篇
【推荐】我们的家风作文7篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的我们的家风作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
我们的家风作文 篇1
我们都有自己成长、生活的家,且都自觉不自觉的延续传承着家祖的治家理念、格言。今年春节央视新闻联播天天在和全国人民谈家风。我随之便脱口而出,我们家的家风是:勤、乐、扬、善。
“勤”增福禄寿,“乐”添精气神,“扬”是向上,是人活着的定力,“善”与施同义,积善成德,厚德一生,乃世代传承之家风也!也是人类文明组成的一个元素。
我们的家风作文 篇2
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。我认为,家风家训不一定要成文。只要家庭成员在日常生活中自觉遵守并执行这些家风家训,将这些家风家训植根在心底,那么,这个家庭就是成功的。
在我们中国,美食文化异常发达,所以餐桌礼仪是非常重要的。这些餐桌礼仪,是我们家规里很重要的组成部分。从小,妈妈就教我了许多餐桌礼仪:人没有到齐不能动筷;菜要让长辈先吃,不能抢;自己喜欢的菜不能一下子夹太多;咳嗽不能对着饭菜;不能大声喧哗,吵吵闹闹;自己先吃完了要对其他人说:“我吃完先走了,大家继续慢用”,并且将自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……这些餐桌礼仪已经深深地印在了我的脑中,我每条都能做到。
当然,关于说话的礼仪也很重要。比如说:要文明,不能脏话满口;说话要用礼貌用语,请,谢谢,您好;不要随意打断别人的话,这样不礼貌,等别人说完了再发表自己的意见,尊重别人;说话前要叫出对方的称呼,说话时要看着别人等等,这些礼仪也让我成为一个知书达理的人。
当然,我们的家风家训内容丰富,这丰富的内容背后更蕴含深意。
家风,是一个家庭的风气,家风建设的关键在于家长。这个家的家风好了,子女们会受之影响,行为规范,有礼貌;相反,如果这个家的家风不好,家长们整天在外面喝酒作乐,从不管教孩子,那么孩子的行为准则也会受到影响,叛逆等一系列问题会蔓延开来,最终导致家庭崩溃。
家训就是家规,俗话说“国有国法,家有家规”,无规矩不成方圆。这个家的家规合理通达,并且家庭成员都自觉遵守则家风清正,家门兴旺。
家,是一个人的栖息之所,是最温暖的,也是最具影响力的。家是小的,只有把这小小的家打理好,才能成就大事业,立足于社会。家是一个人成长起步的地方,只有把这个起点之根深深地扎进泥土里,生命的大树才会枝繁叶茂,绿意盎然。好的家风家训是这棵大树生长的最好肥料。没有了它们,总有一天,这棵树会轰然倒下。
我们的家风作文 篇3
中华民族素有礼仪之邦之称,向来重视家教,家风家训作为一种无形的力量正在潜移默化的影响着每个家庭。自然我家也不例外。
当我还很小的的时候,我经常会爬上餐厅的椅子,看爷爷很气派的把一张大纸在桌子上铺开,拿起毛笔蘸足了墨水,拿笔的手不停的一顿一扬,纸上的一撇一捺随着手的不断摆动仿佛也沾上了些灵气,在纸上活灵活现起来。
稍大一点,似乎也看懂了爷爷写的都是些什么名堂。我发现爷爷在练其他字时,总是龙飞凤舞的一气呵成,每当写到“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”这一句时,总写的格外认真,神情也格外专注,眉眼间还会有一个淡淡的“川”字。但当时的我也没怎么在意,只是觉得这句话定是有特殊意义的。
直到有一年过节的时候,爷爷把他的的那一幅作品挂在了墙上,我纳闷了,从小看爷爷写毛笔字的我知道,这幅作品比上爷爷的其他作品明显逊色的多,爷爷又为什么挂在客厅那么显眼的位置?
后来上小学了,老师经常给我们讲水滴石穿的道理。我自然想到了挂在了墙上的那副对联,似懂非懂的明白了那副对联的意思。每天一回家,我就能望到那副对联,想到水滴石穿的故事,一滴水固然渺小,但成千上万滴水凝聚成的力量却可以“穿”石。这一现象告诉我们要学会日积月累,积累看似渺小的力量,说不定日后将会化做巨大的能量。
千里之行始于足下,一千里路远吗?全部都要自己一步一步走出来的。只要开始走第一步,就会离终点近一步,只有你有恒心,千里之路并不遥远。想要做好任何一件事都是要有开始,只有开始才会离结果近一步,怪只怪有些人,想到千里之路的艰辛,走到一半,或者没有出发就已经退缩了。
古人云:“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也”;又云:“圣贤之学,非造次之成,须在积累。”,我们要有一颗恒心。有位哲人说过:“毅力是人类灵魂的最高统治者。”没错,毅力让包括人类在内的世界万物得以生生不息,蓬勃繁衍,创造了历史的辉煌。愚公之所以能搬动大山,离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心,才能日夜把那小小的水滴砸向石头,若是某一滴水半途而废,则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。
虽然大家都说,好的开始是成功的一半,但是万事开头难。如果你看到面前的阴影,那是因为你的背后有阳光。很多人希望自己成功,总拿着自己的成绩和别人比较,渴望着比他人更加成功,急切的想选择一条别人没有走过的路,其实只要是路,就已经被人走过了,我们要做的`,是应该在别人走过的路上,比别人走得更久,比别人走得更远,走得更久就能够走出别人没有走出的距离,走得更远就能够看到别人所没有看到的风景。
一段新的旅程可能就开始于现在,就从脚下的第一步出发吧,不要问路在何方,但一定要知道自己最终想去的地方,不要看到更加旖旎的景象而忘记了自己最初的目的地,那样最后只会迷失了方向,不忘初心,坚持到底,这就是我对我的家风家训的理解。
我们的家风作文 篇4
“家有家规,校有校规”是人人皆知的一句话,可家风是什么呢?家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则,家风是社会和谐的基础。
而我家的家规的一些规矩是一点点形成的,其中有一条就是大大方方、不自私。
有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我却没管三七二十一,直接拿出了那一根。父亲见状,忙问我为什么只拿一根,我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去,又累又热的我,怎么舍得把它放回去,父亲见我无动于衷,忙训斥道:“把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,别人呢?”见到父亲这样,我也只好乖乖把它放回去,可当时的我哪懂得父亲的良苦用心,现在才渐渐懂得,不得不说,因为父亲的训斥,使我做事时想着他人,这种性格令我终身受益。
我每次去朋友家玩儿,都会忘记父母规定回家的时间,玩得很尽兴的时候就会很晚回去,让大人们着急。
有一天晚上,父母因单位有事情都去加班了,我一个人耐不住寂寞,便约同学出去玩,而我却没有告诉父母,心里本想着与同学玩一会儿就回家,可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间,天渐渐的黑了,我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去,我们才各回各家。我刚到家楼下,就撞见父母,他们问我去哪了,玩去了。母亲用严厉的口吻对:“妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念,要按时回家,到哪去也要告诉父母,你这样让我们有多着急呀!”说的我低下了头,很是惭愧,从那以后,我养成了按时回家的习惯。
“按时回家,去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。
“孝”也是我家的家风,孝敬长辈,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
我们的家风作文 篇5
家风家训是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。一个好的家风家训,能给我们一个好的生活环境,使我们快乐的成长,我家的家风家训是:尊老爱幼,勤俭节约。它时时刻刻陪伴在我身旁,激励着我成长、进步。
我们家的家风体现在饭桌上。开饭前,我首先要叫爷爷奶奶过来吃饭。开饭了,如果长辈们没有动筷子,我绝对不能动手先吃,等到长辈们都到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了我的一个习惯。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。小时候我跟着父母外出坐公交车时,经常看到爸爸妈妈给不认识的老人和孩子主动让座,慢慢长大的我,现在也和爸爸妈妈一样,坐车时会主动让座,让座的同时,自己感到美滋滋的。
勤俭节约是中华民族的传统美德。我们家也一直遵循这一美德,我作为中学生也一直坚持这一点。比如,在穿着上我从不让爸爸妈妈买名牌服装、买最贵的,只要买最合适的、环保的、有益身体健康的即可,在吃穿方面也没有和别人攀比的习惯。现在水资源一直比较缺乏,我们家洗菜的水都是积缵下来冲厕所用。
总之,我家的家风家训教给了我许多,让我明白许多做人的原则,让我更加快乐的成长。
我们的家风作文 篇6
每个家庭都应该有家训,我们家的家训出自《朱子家训》,“一粥一饭当思来之不易”,这其中还有个故事。
小的时候我并不珍惜粮食,吃饭时总是很浪费,爸妈怎么说我也不听,他们总跟我讲各种道理,其中就有“一粥一饭当思来之不易”。但那时我并不能体会劳动辛苦,资源宝贵等这样抽象的话,爸妈觉得,只有亲身实践了才会懂得。所以在我七八岁时,就有了那次周末的活动。
一个阳光明媚的周六,我们去了农田,体验挖紫薯。刚到那里,我兴致勃勃,信心十足,想着一定要挖十袋八袋紫薯回家,从土里挖东西还不简单吗?但当我试着拎起铲子时,我的信心也随着落在地上的铲子灰飞烟灭了——那把铲子真的好重!如果我连铲子也拎不起来,还谈何挖紫薯,但看到爸妈已经拎起铲子和袋子走进田里,我也只好吃力地拖着铲子跟在爸妈后面。
到了田里,太阳正炽热地烤着大地,我一铲一铲奋力地挖紫薯,过了不久就汗流浃背,可还没有多少收获,我禁不住有些想放弃,但看到不远处也有不少的农民伯伯在干活,他们却毫无怨言,我想到我平时吃到的饭菜都是他们这样辛苦地种出来的,我也重新有了动力,努力地挖起来。
不知道过了多久,太阳已经快要下山了,我们身边已经堆起了三个装满紫薯的袋子,我不由得喜笑颜开,虽然十分辛苦,但我也有了自己的劳动成果。这些成果是多么来之不易,而到了这时我才真正明白“一粥一饭当思来之不易”的含义,也从这时开始,我觉得浪费粮食是一件不尊重他人劳动的事,我也不再浪费了。我也明白了劳动的光荣和意义,我至今一直记得“一粥一饭当思来之不易”的家训,它在我的成长过程当中一直伴随着我。
我们的家风作文 篇7
春节期间,中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看,有的回答是家训的问题,有的回答是家教的问题,有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显,那时社会教育不发达,教育手段也较为缺乏,加之人口流动受限,一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多,一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范,族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训,写于家谱中,悬挂于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人践行,否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性,即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承,即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授,可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说,能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”,那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠,家里其他人也都会得到别人的尊崇,走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的,好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的,其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风,都需要家里的长辈带头身体力行,所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。
社会发展到今天,人们对于家训、家教、家风并不十分关注,所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的冲击下,家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除,人们不敢轻易提起。另一方面,随着现代社会人口流动规模的扩大,加之家庭人口数量的减少,原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体,家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社会教育空前发达,不仅有各种学校教育,还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育,使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化,首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气,因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好,家庭教育和风气就很难遂人愿,古今同理,现代尤甚。学校教育,还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育,使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化,首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气,因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好,家庭教育和风气就很难遂人愿,古今同理,现代尤甚。