[合集]人生的作文6篇

无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的人生的作文6篇，希望对大家有所帮助。

人生的作文 篇1

在浩瀚的华夏历史长河中，在偌大的芸芸众生中，在黑暗的艰苦摸索中，他们身上煜煜生辉，近乎钻石的闪光，星星的闪光，震撼着我们的心灵深处，洗涤着我们的内心污垢，升华着我们的心灵境界，他们——历史中令人敬佩的仁人志士。我要为他们鼓掌，以示我内心的崇高敬意。

我要为你鼓掌——文天祥。于五岭坡与元军战败被俘，当降臣张弘范让你识时务者为俊杰，投降元军，你傲然转身，不屑一顾；当张弘范不甘心，又劝你去劝在崖山作战的张世杰投降，你怒斥“无耻之尤”，当张弘范拔出寒光闪闪的长剑威胁时，你义无反顾地撞上去，宁折不弯……这一转、一斥、一撞让人觉得多么豪气冲天。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是你一生的真实写照，那浩然之气依旧激荡于天地之间，长存于乾坤之中，让人油然而生一股钦佩之意。

我要为你鼓掌——谭嗣同。身为维新派首领的`你，明知变法布满荆棘，依旧奉命上京，并对妻子说：“视荣华如梦幻，视死辱为常事。”当袁世凯告密，维新派有的被抓，有的逃走，你却不愿走，说：“不有为者，不以图将来；不有死者，无以酬‘圣主’。”你决心唤醒有志图强的人，还说：“各国变法，无不流血而成，今日未闻中国有因变法流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同开始。”你于狱中写道：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑。”那股决心变法图强甘愿献身的爱国热情，那股决心唤醒国人爱国情感的强烈愿望，那股热切盼望国富民强、不受外敌侵凌的毕生心愿，这——就是中国的脊梁啊！

我要为你鼓掌——周恩来。自1974年6月到1976年1月去世，尽管动过六次大手术，身体虚弱不堪，可你心里始终关心着人民群众，一心为人民服务，与中央有关同志谈话160次，与有关方面负责人说话55次，参加会议26次，在院召开会议20次，这期间工作139天，工作时间长达18至24小时的达44天，你那只为人民跳动的心，为人民的痛苦而痛苦，人们将你铭记于心。你用一生的行动证明了：服务人民的生命更有意义。

我还要为许多人鼓掌，为屈原，为毛泽东，为鲁迅……他们是浩瀚华夏文明璀璨的明星，他们是芸芸众生的佼佼者，他们在黑暗中为人们指明方向，正是因为他们，才使中华文化更加璀璨生辉，更加博大精深，激励一代又一代的后人。我衷心鼓掌。

人生的作文 篇2

不要问谁负谁，爱情，是一个危险的游戏！已经变得不再相信爱情，人说，爱情，有很美好的感觉，有很美丽的回忆，能够让自己幸福快乐。‘把一个人的温暖转移到另一个的胸膛，让上次犯的错反省出梦想……’感触很多，悲伤不再，我已经懂得保护自己，让自己不要受到任何伤害，我冷，是因为我害怕受伤，我热，是因为我已经对爱情不抱任何希望。所以麻木……不知道从何时开始，我已经成为了爱情待罪的羔羊。我也有我的新生活，我要做回我自己，或许，我早该做回我自己了。就算我再恨我依然不会忘记，因为你们毕竟来过我的生命，所以，我会把你们记住。所有的决定，都是在一念之间，所有的快乐，悲伤，已经荡然无存……

也许我把生活想像得太过简单和理想化。而生活是很现实的，两个人在一起要面临众多的事情。需要去磨合，最终融合。有些人常常生活在幸福中，却体会不到幸福，当爱已成习惯，就感觉不到激情……我已经分不清是非，看不见完美，世界这般混乱，在乎是我爱的`祭品，无所谓，无所谓，可悲，我在最初的盼望中沉没，万劫不复……也许自己本来就是一个牺牲品。

在这个眼花缭乱的社会，在这里，一切都是现实的。很多时候，现实赤裸裸得令我感到心寒，感到绝望……非常的绝望！但是，我依然不得不去正视，这就是生活。生活是很现实的，我只能无条件地接受现实，即使是那么万般无奈！心里的苦我无人诉说，只能在无数个夜晚独自咀嚼自己的伤，然后再一次次勇敢的站起来。其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，此岸到彼岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，祝你们心如愿；其实我的想法很简单，只要你们幸福快乐！

在经历过后，原本天真地对世界抱有美好幻想，愿意无私付出，全真心投入，终于在伤害中学会自保。不再像当初那样幼稚得被伤害，不再因为感情当牺牲品。爱情最后的答案是伤感，那么，为了没有悲哀的结局，就不要给对方带上爱情的枷锁。我现在明白，人生不是铅笔字，错了擦不掉。

人生的作文 篇3

同样的一种人，有两种不同是人生选择，就会有不一样的结果与人生，因此我们在进行抉择之前一定要做出正确的判断。

岳飞，一代忠臣勇将，他为了大宋江山，付出了多少汗马功劳，当年他和韩世忠配合，打的兀术一败涂地。收复了襄阳地区六州之地，也曾一度写下“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的雄心壮志。他精忠报国，却遭奸臣秦桧的陷害，落得一身“莫须有”的罪名，最终被害牺牲。岳飞虽然牺牲了，但是他的爱国精神被后人歌颂，他的英雄事迹被千万人所知晓。而那个害死他的前尘秦桧，遭到了后人的唾弃，遗臭万年。这，便是岳飞与秦桧的选择。

昭君，我国四大美女之一，有着空谷幽兰般的姿色和才情，面对画师的贪婪，她选择去坦然相对。她不相信自己的美丽会因画师的笔而被埋没。而贪婪的画师却把她画得平平庸庸，使艳如桃李的她在后宫呆了十年之久。直到大汉与边塞和亲，她才义无反顾的展出。回眸，她分明看到了故乡那熟悉的白云、蓝天、河水；听到燕子亲切的呢喃。她的选择使人们永远记住了她，是她带给匈奴与边塞的和平。文成，本是唐太宗的女儿，她本可在宫中享受无限荣华富贵，但是她为了大唐与吐蕃的友好关系，她选择了和亲。蓦然回首，看见了大唐那秀美的.江山在苍茫的古道上渐去渐远，他告别了亲情，告别了繁华，去边塞和亲。回眸，是告别时的坚毅，枝头的苍鹰好似在为她哭泣送行。她嫁给了松赞干布，为中原与吐蕃搭起了一座和平的彩桥。这，便是昭君与文成的选择。

“众人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。”——屈原，他曾也是一代名相，但却因怀王听信小人的谗言而被遭流放。在国家的危难关头他又想竭力挽回局面，但却又被流放到更远的地区。最后国家被秦攻破，他的内心仅存的希望也随着国破山河碎而彻底消失。他怀着绝望的心情走向汨罗江，投江自尽，以死明志，以身报国！他虽被江水吞没，但那是“路漫漫其修远兮”的延续，他的忠心将名垂青史。这，便是屈原的选择。

有时候，人生中的一个选择，就会决定我们一生的命运。是成是败，是庸人是对国家对社会有很大贡献的人，是流芳百世是遗臭万年，有时就是在一念之间。如果选择了正确的道路，对国家对社会做出巨大的贡献，人民将永远记得你，社会家永远歌颂你；如果选择了错误的道路，那将收到人民的唾弃，社会的排斥，就像臧克家《有的人》中写的一样“他活着为了别人更好的活着的人，群众把他抬举的很高，很高；把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。”，所以我们要把握我们人生的选择，选择一条正确的人生之路，努力地走下去，对社会对国家做出贡献，让我们的人生更加有意义。

人生的作文 篇4

有人说，人生如蜡烛，点燃的那一霎那，终会燃尽，只是在燃烧的过程中，留下了强弱不同的亮点，有着长短不同的闪烁。

有人说，人生如梦，无论你此生取得怎样的辉煌，在你离开人世间的时候，所有的金钱、名利、美色你丝毫不能带走，曾经眼见着实的宝物，最终如幻似梦。

有人说，人生如戏，我们不过扮演着戏中不同的角色，有着不同的快乐和痛苦，无论幸福与悲伤，谢幕的时候，一切都将结束。

我说，人生如桥。当我们降生在这个世界的时候，其实你只是站在了桥的开端;当你离开人世的时候，也是你走完了这一世人生，渡过了人生之桥，选择了下一步的路。

人生之旅，就是从桥头走向桥尾的过程。上天很公平，让我们从宇宙不同的世界齐聚在了桥头，每个人都有自己选择、决定的权力，就在我们从桥头走向桥尾的过程中，各自演绎着自己的人生，各自的表现也决定了自己走下桥时要走的方向。

渡桥的过程不是人生的最终目的，为去一个美好的世界，才是人来在这个世界的真正目的。可是人来世间，忘记了自己的做人的真正目的，被现实的物质利益所迷惑，为蝇头小利而乐而忧，最终被名利所毁，枉费了人生。

人是有肉身物质的人，同时也是具有思想精神的人。老百姓常说，人是有灵魂的。让道家讲，灵魂就是指人的元神。元神是肉眼看不见的物质，因为受绝对唯物主义的影响，现代人很难接受。他们认为人死了就什么也没有了，认为活着就是该玩乐、享受。这样的人一生只为物质利益而奋斗，视一切精神的信仰为迷信。

科技发展到今天，我们已经由看得见的物质研究到了看不见的原子、质子、夸克到中微子。现在又发现了比中微子更小物质——超弦。科学家说，人类的灵魂就是超弦。现在科学家们普遍认为，物质世界是由超弦的震动产生的。超弦是宇宙具有独立生命意识的最微小的生命体。人类的`灵魂其实就是其中一种超弦。科技界终于触及到了灵魂的环节。

人的灵魂存在于肉眼看不见的空间里。人生如桥，人的肉身就如载着灵魂的桥一样。灵魂借助于人的肉身来到这个迷的世界中，人之所言所行，决定着所得到的善果和恶果，无一遗漏地会附着在灵魂之上。上天国还是下地狱，善恶的标准决定了灵魂最终的归宿。

常听老人说，积德积德的，现在的人不讲这些了，也听不进去了。德同样是肉眼看不见的，存在于另外的空间中。还有一种和德相对立的物质，在佛家讲叫业力。做好事得到德，做坏事得到业力。德与业会随着人的灵魂转世，德就是未来的福分，德大的人有福气，业力大的人就没福，遭的罪也大。如果人做的坏事太多太大的话，业力积攒多了，就是毁灭了，灵魂被永远地销毁了，入无生之门，永远没有来生了。

人生如桥，在过桥的这段时间中，多行善，多积德，吃亏受罪不是什么坏事，最终带着修来的大德，有个美好的未来才是人生真正的目的。

人生的作文 篇5

人生注定要经历磨难，然后长大。独自面对各种困难与病痛的无助。然而人生很多东西都是必然的。不容易改变，但我们总要向未知的未来探索总不能停步不前，然而时代得变迁总是快的令我们措手不及。不容许我们回头。正因为人生不能回头，我们更要努力创造出属于自己理想的未来。

其实我们身边的事物无时无刻都在变化。就像我在这校园里，花开了几遍了呢？还有看抽屉里的课本都变了多小本了呢？于此同时我们学到的知识也越来越多。所以我是感觉到自己一天天地变得懂事了。因为一切都在变好。正因为这些我对未来充满希望。这是我对美满未来的希望。在这物欲横流得社会里我们要突出表现自己谈何容易呢。就算这样我们也不能退宿，正是这样我们更要变得更加优秀，把自己推向更高的层面。跟上步伐，为理想奋斗。

纵然时代不断变化，但还有一些美好的东西是永恒不变的。那就是人世间的真、善、美。无论时间怎么流逝我们怎么改变他都不会褪色。常言道知识改变未来，这是不变的.。我们每天学习，不管遇到多大的困难我们也不会因此而放弃。因为我们都有最求真理的渴望，永不改变。

善良是每个人的本质，他让我们学会互相帮助，学会关心，学会谅解，学会体贴。因为他的存在人与人之间才能更融洽的相处。然而美这部分就代表了我们对未来的无限最求。因为有追求所以美是永恒的。人都在最求美好得人生，最求美好得事物，最求美好得亲情，友情。正因为最求是无限的，所以美是永恒的。我们在进步，我们更需要这三者一直陪伴我们前进。

任世界如何变化只要我们带着希望，带着美好的本质，坚持自己的信念向前行。我相信我们所得到得一定是美好的未来。

人生的作文 篇6

人生的砝码不是金钱，而是内心。

――题记

高楼林立，陶渊明那“采菊东篱下”的时代早已不在；信息宽带，苏东坡那“把酒问青天”的雅趣早已远去。信息科技发展，数字时代到来，生活节奏加快，很多人变成了流水线上的罐头，机械地接受着别人的加工，最终被贴上价签摆上货架，经过别人的挑选流入社会。

正如董藩的那句“到了40岁挣不到4000万别说是我的学生”，越来越多的人将财富作为人生的砝码，称量着成功与失败。即使董藩教授极力辩解“我只是为了激励学生”，可这种用明码标价的方式来激励学生的做法还是令人震惊：堂堂大学教授，难道想不出更好的方式来激励学生了吗？还是脱口道出了心底最真实的想法？对此我们不想深究，我们更应反躬自省：人生的价值到底应如何衡量？

也许巴菲特父子能给我们最好的回答。被冠以“美国股神”之称的巴菲特坐拥数亿资产，而他的独生子依然在每月偿还着房贷。在一档谈话节目中，身价过亿的巴菲特坦陈：“金钱只是我梦想成功的附属品。”他那身为小提琴家的独生子也充满自信与激情：“虽然我还着贷款，可我感受到了与音乐相伴的幸福和由此带来的生命的'充实感。”据此，美国有舆论认为，从某种意义上讲，“贫穷”的小巴菲特同样富有。

是的，一个内心富有的人不一定拥有令人艳羡的财富，同样，一个富可敌国的人也未必真的拥有了成功的人生。

蓦然间想起曾经听说过的一个故事。一个年轻人问一位老者：“我如何才能拥有成功的人生？”老者默然不应，从地上捡起一张纸，折成一只小船放到身边的小河里。小船不急不躁，默默向前。途中，蝴蝶、鲜花对它搔首弄姿，它不为所动，依旧一路前行。老者说：“人的一生，金钱，名誉、利益、诱惑太多，唯有不为所动，向着自己的梦想前进，才能到达成功的彼岸。”原来，我们的内心才是最有力的砝码，只有它能主宰我们的人生。

忙碌的现代人啊，何妨慢下脚步，静下心来，用心去称一称自己的人生？抛开金钱的束缚，丢开地位的枷索，卸去名誉的镣铐，用理想和追求充实内心，用真诚和热情对待生活，用奉献和善良服务社会，那么即使环堵萧然又有何妨？箪食瓢饮又能怎样？谁能说，穷困潦倒，靠拾荒收养200多个孤儿的郑承镇老人就没有价值？谁能说，靠卖羊肉串维持生计，捐款10多万元扶植家乡教育的新疆大叔阿里木就不崇高？

时代需要物质价值的创造者，时代也离不开精神领域的楷模！人生的价值绝非仅仅财富所能衡量，精神的力量更令人景仰！

我想，当有一天，有教授说出“到了40岁还奔忙于金钱名誉中时，别说是我学生”，这个社会也就沉实了许多！