生存的作文5篇（荐）

在平日的学习、工作和生活里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的生存的作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

生存的作文 篇1

雄鹰，只有学会飞翔，才能够生存；蜜蜂，只有学会采蜜，才能够生存；狼，只有学会捕食，才能够生存；而我们人类，只有学会生存，才能够真正的生存！

在一个看似有月亮，非常宁静的夜晚，让我学会了生存。

那一天傍晚，我在我的一个好朋友家玩。过了一会儿，我们闻到了一股焦味，还有一股烟味儿，朋友说：“肯定是我妈把饭做糊了，还怎么吃啊？我心想这味道好像不是饭糊了，烟味也没有这么刺鼻吧！我连忙开门看看，一看厨房里着火了，整个厨房已经快烧掉一半了，我急忙大喊：“快走，着火了！”我们赶紧找了几块布弄湿，立刻匍匐前进，我们出去之后马上去喊邻居：“叔叔，他们家着火了！，快！快去救火！”叔叔马上去提水，还打了119，并喊了几个人过来帮忙，一会儿119来了，扛着水管奋力向火上浇水，这时水就像天使，终于把这魔鬼棒般的大伙给制服了，火终于灭了，我的心久久不能平复下来，。

经过这次死里逃生，我也懂得了，在火灾中如何生存：一、发现着火时应立即用湿毛巾捂住口鼻，匍匐前进；二、逃出去之后，因立即拨打119或大声呼救；三、如果衣服烧着了，应该立即在地上打滚。

在生活中，难免会有一些危险。但我相信：只要你学会了生存，才能真正的'生存！

生存的作文 篇2

再见了，母校,家乡的变化,感恩父母,我最敬佩的人,小学会生存的顶

没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。学会生存的顶

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的'大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。

亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。,感恩,那是一次成功的尝试,

月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”

星星充满了感情，像顽皮的孩子，在稚气、执著地注视着人间，仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。

生存的作文 篇3

我们缺乏的不是知识而是智慧———题记。（谨以此文献给我的老师朋友！）

智的简单意义十分明了，就是指聪明才智，后来引申为谋略和机智。《国语，周》曾云：“言智必及事。”单纯从字面上来看“智”的解释似乎凸显不出其本质意义。我们也无法从其简单意义中解读其更多的信息。后来荀子为智正名：“所以知之在人，才谓之知，知有所合为之智。”这正好印证了“智”的另一种说法，那就是说，“智必及事，合于物。”那才是真正的智慧。也就是说智必须结合到具体的事物和情景以及处事和应变之中，才能体现“智”的意义。

许多年前，曾经听过一节小学一年级的语文公开课。那是我们学校的一名语文老师执教的。那时，我也正在那所学校教学语文。

那位老师是一位中年女教师。有着执教小学语文十多年的教学经验。尤其对起始年段的教学，有着自己独到的见解和创意。她的名字在我们这个诺大的城市早已不胫而走，闻名遐迩。那天是县教育局教研室小学语文组组织的一次教研活动。全县各小学皆派出代表来我校听课。教室的空隙，包括教室外面的廊道都挤满了前来听课的老师。她执教的一篇课文是一篇富有童趣的短文，名叫《雪地里的小画家》文章篇幅很短，内容也很简单。也就三四句话，大致内容约莫是：

下雪了，下雪了，雪地里来了一群小画家。小鸡画竹叶；小狗画梅花；小鸭画枫叶；小马画月牙。不用颜料不用笔，几步就成一幅画。青蛙为什么没参加？他在洞里睡着了。

上课开始了，那位老师首先出示自制的教具。一幅幅课文主角的卡通形象，那些鸡啊，狗啊，鸭啊，马啊，栩栩如生，活灵活现。一个个依次粉墨登场。一双双稚嫩的目光齐刷刷的凝眸着这五颜六色的小动物，注意力非常集中。老师伺机导入：同学们，今天，我们一起走进洁白的雪地，走进这些天才的画家，走进这些陪伴我们童年，一起成长的小伙伴－－

字词教学完毕，老师转入分析课文阶段。她首先提出了几个问题：这些小动物们都画了一些什么呀？同学们大声回答，他们画了竹叶，梅花，枫叶和月牙。老师点头颔首，师生双边活动融洽，课堂气氛活跃。一会儿，老师又问，小鸡除了画竹叶还能画别的什么吗？沉默了一会，孩子们抓耳挠腮，陷入沉思状。后来，有几个小朋友怯生生的举起了小手，老师随即指名回答。那个小朋友说，他们不能画别的东西，只能画他们自己喜爱的画。因为他们不是用手画的，是用脚画的，他们各自的脚都像他们画的画。一阵掌声。老师的脸上绽放出欣慰的笑容，把那位小朋友很好的表扬了一番。随后，老师顺势提出另外一个问题：那青蛙为什么没有参加呢？教室里一阵死寂的沉默，十秒，二十秒，三十秒。老师用期待的眼神扫视着小朋友们，好半天，只有两个同学怯怯的举起了小手。一个小朋友说，老师，青蛙被蛇吃了，出不来了。教室里一阵哄笑，老师涨红了脸不置可否。尴尬的示意那位小朋友坐下。而那个小朋友则用期待的眼神望着老师，希望能从老师口中得到褒扬的话语。而老师最终却没有给予评价。她示意另一个同学接着回答。另一位小朋友睁大了眼睛，惶恐的望着老师怯生生的说：青蛙没有穿毛衣，怕冷呢，出不来了。只见那位老师涨红的脸一下子拉得老长，狠狠地瞪了那位小朋友一眼，随后快步走到那个小朋友的面前，使劲把他摁下－－下课铃响了。那节课草草收场。

多么智慧而天真的回答啊。也许那位老师所要的只是简单“青蛙冬眠去了”的答案。而学生若一口气答出了这样的答案，那么，这节课虽然完整，可是，还有什么意义可言呢？教师的智慧往往体现在应对课堂上某些出乎意料的行为和措不及防的变化。我可以断言，那位老师绝不是智者。“青蛙被蛇吃了。”智慧的老师会因势利导予以肯定。可以向小朋友们介绍一些简单的生物链知识。“青蛙没有毛衣。”多好的答案啊。童真，童趣呼之欲出。那位小朋友，用独到的慧眼细致入微的观察到青蛙与那些毛茸茸的小动物，鸡呀，狗呀，鸭呀，马呀等的区别，那不正是我们所希冀的答案吗？由此引出小青蛙正是没有毛衣，才怕冷，才抵御不了严寒，才盖着厚厚的雪被到地底下睡觉去了。顺理成章，水到渠成。多好啊。而这一节课中最闪光的亮点，被老师一瞪一摁，彻底抹杀了。我不知道，许多年后，那位曾经的学生，想到当年的那一幕会是怎样一种心境？！

当老师啊，你知识再渊博，学富五车，才高八斗又有什么用啊？多一些智慧，也许比呆板的'知识更有价值。

最近，我又从报上看到一则消息。说的是北京某著名高校的一位女研究生，前两年暑假，回家省亲。她在火车上被一中年妇女拐骗至福建某偏远山区，这一去就是两年。两年后，当那位研究生被解救出来的时候已经是一个小孩的母亲了。昔日的青春面容已不复存在，满脸沧桑不成人样－－

看了这触目惊心的消息，我的第一感觉不是对那位女研究生的同情。而是对那位中年女骗子的敬畏。一个文盲把一个满腹经纶的研究生拐走，该是一种怎样的智慧呀。我想，在这个复杂多变，危险诡秘的社会我们赖以安身立命的根本不是知识的多寡，而是智慧的生存，智慧的应对身边悄然发生的一切变化。崇尚智慧，我们才能学会智慧。这也许是我们一生中不可或缺的法宝。

生存的作文 篇4

若有人问我：假如有一天我流落荒岛，身边只有一本书，我希望那是一本什么书我会告诉他：我希望那是本教人如何在荒岛上生存的书。因为身处荒岛的我们，最需要的是生存。生存是一切的基础。

《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔察柯金曾说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人们只有一次。”事实上，书中的保尔一次又一次面对重重困难，一次又一次地陷入逆境之中，他却一次又一次的战胜了死亡。他明白，只有生存着，才能搞好革命，只有生存着，才能更好地为理想而奋斗。我们不难从中看到：生存是一切的基础。斯宾诺莎说过：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是对于生的沉思。”是的，真正的智者总是把生存当作其余一切的基础。没有生存，一切都是徒劳的。

也许有人会认为，身处荒岛的我们需要的是精神上的享受，但一个连生存都无法保证的人，纵然有再高的志向又能怎么样呢鸿鹄之志是以生存为基础的。在没有学会填饱肚子之前就想去填满脑袋，这是不切合实际的。就像一个不会走路的`孩子想去跑步一样，是不可能的。

居里夫人说过：“科学的基础是健康的身体。”其实，这又何止是科学的基础呢没有生存作为基础，一切都是空话。著名文学家韩愈曾谱写出一曲曲壮丽诗篇，但“年未四十，而视茫茫，而发苍苍”，结果落得个英才早陨的结局；著名诗人李贺，是中国文学史上一颗璀璨的明星，但却在三十而立之际病逝；《多伊娜》圆舞曲的作者奇普里安波隆贝斯库，是一个享誉音乐界的少年奇才，却在二十岁之前就病故了，留下的作品寥寥无几。由此可见，没有生存为基础，精神上的富足只是瞬间的光华，这是一种不符合实际的追求，是难以长久的。一切还是要以生存为基础。

现实中的我们难道不需要以生存作为一切的基础吗不，我们当然需要。在高楼林立，科技发达的城市中尚且如此，又何况是一个环境恶劣，荒无人烟的荒岛上呢

生存的基础地位向我们陈述了生命的可贵，生命的价值是无可估量的。生命的火焰在灵魂中不息的燃烧，绽出朵朵灿烂的火花，生命的清泉在灵魂中奔流不息，敲击出曲曲动人乐章，生命可贵，无论我们身处荒岛或是繁华都市，生命的价值都不可轻视。

阿拉伯有句谚语说得好：“有健康的人，就有了希望；有希望的人，就有了一切。”这句话无疑在一次奠定了生存的基础地位。

假如有一天，我流落到一个荒岛，我希望我身边有一本教人以生存的书。因为生存是一切的基础。

生存的作文 篇5

最近，我看了一本名叫《当成语遇上科学》的书。我从来没有想过与许多高新科技相关的科学有一天会和中国传统成语文化结合在一起。

在我的认知里，科学是一门非常具有距离感的学科，它就像是一位浑身充满了严谨气息的大家，以数据为马，行动靠变化。可以毫不夸张地说，科学给我永远一种可望而不可及的高高在上，我对它也只有仰望。而成语就不一样了，它是中华文化里的一类，拥有很深的文化底蕴和探究欲望，越深入地了解一个成语，或许就会感受到一段尘封已久的历史，一个鲜为人知的故事，一次津津有味的闲谈。成语与我而言，是可以无尽了解和探究的朋友，我对它充满兴趣。

但就是这样两个天差地别的学科，竟然也会交融出那般惊奇巧妙的绣锦。

这本书由一个个拥有科学事实的成语故事组成。其中令我感受最深的就是一篇叫做螟蛉之子的文章。这篇文章让我了解了什么是螟蛉和蜾蠃这两种动物。而且从这篇文章中我知道了，蜾蠃并非不会产子，但蜾蠃不会喂奶，所以蜾蠃将螟蛉幼虫带回自己建筑的窝，把毒针刺进螟蛉幼虫的头，让它活而不动，并把它丢进它所住的巢，等小蜾蠃孵化出来之后就可以吃到新鲜的螟蛉幼虫。螟蛉妈妈却充当一个毫不知情的母亲角色，早已离开自己的巢穴，一个人独自过着逍遥自在的生活，仿佛与自己孩子的生死与其无关痛痒。且螟蛉幼虫也是过着自生自灭的生活。在这一成语文化的介绍之中我们透过这一个故事了解到单单四个字的成语之后蕴含的文化积淀，也从这一个故事之中了解鲜为人知的科学事实。然而对于我们值得让我们思考的却是这一个故事折射于社会生活之中，我们所生存的社会是自然界的投影。自然界是残酷血腥的，人类社会也是如此。蜾蠃妈妈作为一个母亲的角色没有在幼年时扮演好作为一个母亲该有的责任。在人类社会中有许许多多因为意外而得到的孩子。这些孩子在自己母亲懵懂的年龄诞生，因此许许多多这样的孩子被抛弃不闻不问，在某种程度上而言对于螟蛉而言，也对于人类而言，当你选择生下孩子，虽然你尽到养育的责任，可作为父母不单单仅仅是养育，人类不像自然界一般有属于自然的本能。人类的教育是后天获得的，父母生下孩子却不进行教育，仅是养育，那这个对于人类社会的贡献为何。即使在今后所谓坚强，那缺少父母的'言传身教，又会变成怎样一个人？可以说，中国的成语故事中所蕴含的不仅仅是故事更是一种人生哲理，这是建立在科学事实之上。

这本书帮我重新认识了这个世界，也使我思考，是不是但凡为家，都渴望积极成长。螟蛉的故事说白了是一种自然界认可的，可以维持生存的方式，人类社会自然也是自然界的一部分，放眼现代社会，我们正在全面实现小康社会的最后冲刺阶段进行全力追逐，每个家庭在从各个方面努力着，拼搏着，奋斗着，就像我的爸爸妈妈在努力工作，而我在努力学习，我们都在为中华民族的未来更好做着小小的努力，因此社会风气的变革与科学文化的传播致为关键，对于传统文化中所蕴涵的哲理要通过新的一种方式传播，这样才能改变社会中的歪风邪气，在能够让每一个人的努力不被辜负。

对于这本书让我思考颇多，开始觉得很奇妙，它运用我们已知的且熟知的东西去帮助我们开启一个相对陌生的学科，就好比是一块敲门砖，叩开了一扇新世界的大门，然而在我看了这本书之后，对中国传统成语中故事所蕴含的哲理能够拥有自己所独到地见解，也在自己的思考中将科学的事实记录于心中感到惊叹。

所以我很乐意向大家推荐这本书。我也希望可以帮助许多像我一样的朋友，多多敲响新世界的大门，多多接触新世界，在增长自己的知识的同时，开阔自己的眼界，从这一则成语与科学结合的故事之中感悟到属于自己那一份独到的见解。