(精华)生存的作文8篇

在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的生存的作文8篇，欢迎阅读与收藏。

生存的作文 篇1

地球本是一个蔚蓝色的美丽的星球，现如今，由于人类的开发和使用导致地球环境越来越差，生存环境越来越恶劣，而我们家园中的成员也在日益衰减。

有人曾说过一句玩笑话：“数百年过后，说不好地球将变成为废墟，而老鼠将会取代人类，成为地球的统治者。”周围的人只是嘻嘻哈哈一笑，却并没有往心里去。但是这又反应了什么呢？人们对自己生存的家园毫不关心，只想着够自己生存这六七十年就行了，不管其后代和身边的人。

这种想法实在是恐怖，这种自私的想法只会加速地球的毁灭和人类的灭亡。而我们生存的家园中已经有一些物种由于适应不了恶劣的环境从地球中消失，这种损失是无法挽回的。地球正从多样性向着单一性发展，这样是我们想看到的么？日后，你的孩子看着一本百科丛书，茫然地问你：“为什么看不到这种动物呢？”这时的你该怎么回答，难道回答说因为我们这几辈人的破坏所导致的？

家园，我们赖以生存的家园只有一个，那就是地球。地球是我们的母亲，它孕育了我们，抚育我们成长，我们也要呵护它，爱护它。

保护地球的环境应该是我们的一种责任，一种义务。也会你会见到这样多的场景，在北京人们出行都带着口罩，但依然抵挡不住雾霾的侵袭；在海边，你会发现海平面比数年前高了许多，以前的地面被海水所侵蚀；而在内陆，黄沙正一步步侵蚀着草地，绿意日益减少。这一切一切的`现象都已经说明保护地球环境刻不容缓。

我们每一个人能做到的也许有限，但当每一个人都尽自己所能去呵护我们的环境，那我们便可不再忧心我们的家园。就像自己所节约的一度电，在自己看来是微乎其微，但乘以全国的人数甚至全球的人数，就会发现是如此的庞大，当然如果你浪费一度电，也是同样的道理，全球都浪费，那将是多么惊人。

保护环境在于我们每一个人的行动。只有每个人都行动起来，我们蔚蓝色的地球才会依然的美丽存在下去！

生存的作文 篇2

人的生存与发展离不开社会，每个人的成长都是伴随着社会的发展而成长的。从小到大你们一定会发生许多的小事吧，虽然这些在你的眼里微不足道，但你却是在这些小事中所成长，这就是一个事实。

事是什么，就是你发生的起因，经过，结果 。事又分为国事，家事，私事，明事，暗事五总类型，当你遇到不同类型的事时，你也会从不同的角度来成长。

你看到后一定会问，为什么是这些，而不是大事和小事呢？呵呵！如果你真的是这么想的话，那你就错了。事在我们生活中是不分大小的，只是在你自己的眼中改变的。当你成为国家领导事，你会将国事认为大事，当你是商业高管时，你会将金融视为大事，或当你成为黑道大佬时，你会重视自己的小弟。可你们想到了没有，达到了这个位置后，你已疏远了家中的`亲人，确实，你们这样可能是正确，而我的理解应当将一切平等对待，不分大小，这样才是最好的。

事，在不同人眼里有这不同的看法，如孔子一般遇到小孩堆城主动让道求学，这正是因为他明白世间的万般道理尽在小事之中，才不会放弃一丝一毫的机会，成为了一家祖师。当这些事放到普通人身上时，他们也许只会觉得好玩或有趣，这也是人与人之间的不同方使对所以事情的领悟不同。

在简单一点就是，你发生了某些事情后，你自己认为是怎样的，那它就是怎样的。只是随心而已。

生存的作文 篇3

我们生活在五彩斑斓的世界中，快乐、痛苦、挫折交相织映，编织成一张无形的巨网，那些无尽的黑暗中似乎更隐藏着无尽的曙光。

对于安徽省的无臂考生代军颂而言，他仿佛已经找回了世界的中心，用血与泪凝成的墨水注入不屈的灵魂中书写人生。命运的选择往往是我们无法预知的，而由此所作出的态度是我们自己能决定的。当我们在命运跌宕起伏之后而发现生命中的那束曙光。那时，我们将会把许多不顺的事情看得云淡风轻，而沿着那一丝微弱的光芒寻找新生的世界。

挫折与命运也许荡碎了我们曾经皎皎如月的目光，纯真而哀婉的梦想，可是当万道霞光谢向我们周围的瞬间，谁又会懂得浴火重生后的凤凰是何等的高贵，之前的那些困顿将会于瞬间消散。弥补我们所受的一切灾难。为了生存，我们穿梭于人海，徘徊在两点一线间，可是枯燥的生活使我们看不到光明，从而堕落。不曾拥有飞天之志，又何来人类登月的成功，不曾有过刻骨铭心的感受，又怎会懂得残疾者的'生活何等苦楚，不曾在枪林弹雨之中穿梭，又怎会懂得革命果实的来之不易。

终于我们看到了那份曙光，是如此让人为之沉醉，为之依念，为之消散，像一个清影如梦的女孩，引领着我们前进。到达桃花源中，在那里折菊寄思，看断桥残雪，领略“斜风细雨不须归”的清爽。欣赏春季“逃之夭夭”的景致，感叹夏季“小荷才露尖尖角”的生机，感悟秋天“晴空一鹤排云上”的诗情。我们不再痛苦了。

只是因为我们看到那份无尽的曙光，从此我们不再害怕生存。

生存的作文 篇4

清晨，

我掀开绣花窗帘；

第一眼瞄见了因枝折花落而苍老的桂树，

第一声便是栖息在树上那可怜鸟儿的心灵告白：

二氧化碳愈来愈多，

全球逐日升温。

遗鸥为生存而迁徙至北，

风险犹大，又可奈何。

静静倾听，

又而陷入沉思；

猛然醒悟，

忽而羞愧得无地自容。

我已清楚再不过，

可这又有何能。

这个家园——地球上还有千千万万的'人民，

我也无能将想法传递与世界各地。

我为破坏环境的人而惭愧，

为自己不可阻止他们而无奈。

苍天啊，环境与人皆为你创造，

为何让他们自相残杀呢？

唉，也不可以怨天尤人啦！

要怪就怪我们这些愚蠢的生命吧！

苍穹无光辉，山野有何绿；

这无非是人类所为。

工厂污气串串冒，

酸雨降临极可怕。

唉，

现状惨不忍睹又能奈何？

树木砍伐得精光惨，

地震轰来，洪水泛滥。

所有的一切都毁于旦夕之刻，

何苦泪涟涟？

爱护花草树木，

不需九牛二虎之力。

举手之劳便可免除千年浩劫。

简单一事何乐而不为呢？

科技发达却无法拯救地球，

环保局的人们身负重任。

赖以生存的家园则为地球，

毁了它我们的利益何存？

生存的作文 篇5

“学会生存”看似两个简单的词语，却难倒了许多小学生。

记得有一次，我一个人在家，爸爸妈妈还没有回家，写完作业后，我觉得没有什么好玩的，心想：爸爸妈妈工作那么辛苦，回到家后还要给我洗衣服做饭，他们真是太辛苦了，今天，我就给他们做一顿饭吧。说干就干。

我先给他们炒一盘“西红柿炒鸡蛋”吧。我先拿出3个鸡蛋，把它们在碗边磕一下，然后把它们搅拌均匀，我又拿出2个西红柿，把它们清洗干净，然后就开始切了。刚开始切时，我觉得还挺顺手的，可是，意想不到的事情发生了——我一不小心切伤了自己的'手指。手指上有一个1厘米左右的口子，血不停的往外流，我一下子惊呆了，这可怎么办呀，不一会儿，我想起了曾在一本书上看到过止血的方法。我先打开水龙头，用水把伤口清洗干净，人后拿来一张创可贴，贴在了伤口上。我心想：我以后再也不做饭了。

我坐在了沙发上，静静地回想刚才发生的那“惊险”的事。不一会儿，妈妈回来了，看见了那没有下锅的菜和我那受伤的手，不由得哈哈大笑起来。我对妈妈说：“我可真是赔了夫人又折兵啊！”

经过这一件事情后，我认识到了学会生存的重要性，成长也需要学会生存，所以我们要学会生存！

生存的作文 篇6

那些年，我们是那么怀念。

这些年，我们又如此感伤。

如果说每一种结局都应不悲不喜，那生存又有怎样的意义？

人的一生，忙碌而纷繁，日子何般漫长，时间越走越远。我们在寂寞里流连，流连昨日的荒诞，在现实与虚幻的对白中祈祷，在是非与黑白的辩词里重生，却又不似浴火的凤凰，遗忘转世轮回的沧桑。

我凝望，谁在演奏着生命的华彰？

人类，为了生存而劳动，为了创造幸福的生活而努力拼搏，到停止心跳的那一刻停止生与死的挣扎，可奢求的又怎会仅是一场华丽的葬礼，他们还渴望者在这世上留下某些曾属于自己的'印记。

风筝，飞得愈高，便愈容易坠落。

人的心事，沉溺得愈低，便愈容易窒息。

我们许多时候想掩饰内心的孤寂，想用伪装保护自己，可在挽救濒临崩溃的感性是缺难以舍掉倔强的逞强，于是我们将这种矛盾的心理称为“叛逆”。

在这段过渡稚嫩与成熟的旅程中，我曾经尝试过走出梦境的过往，因为我渐渐发现自己要的并不只是那样虚幻的美好，我因欲得到长久的安逸而燃烧斗志，或许也期待过永恒，但也只是种妄想，既无法捕获短暂，又如何谈不朽？

倘使让我做出生与死的抉择，我想我不会因为“义”和“情”而放弃生命，我相信不是每个人都能舍生忘死。试想，即便我们失去了所有，但只要我们还活着，一切都可以重新开始。我们可以用剩下的时间做更多有意义的事，让悲痛不仅仅是一种力量，更成了一种永远的精神支持。

在时间的河畔，我们目视年华飞逝，对于那些真挚的人儿我们是想留却留不住，只能任他们错过，而错过了的，我们永远无法理解他们在自己生命里的真谛。

我念，绝望不会为岁月留下，心只会为未来牵挂，那么，请你告诉我，在你心底，生存的意义。

生存的作文 篇7

说到权臣，首先想到的便是曹操。罗贯中一部《三国演义》，不仅使短短几十年的三国史脍炙人口，更使曹孟德蒙上千载骂名，以“白脸奸臣”的形象遗之后世。记得小时候看《三国演义》，也真为汉献帝的懦弱叹息，愤恨曹操的'奸诈凶狠。然后来又读了诸多历史书后，静心一想，权臣逼帝，改朝换代，杀戮无遗，才知道曹操杀这么些人也不过小儿科。

但如果究读历史，能发慨叹，曹孟德父子英雄，不仅武功盖世，平定北中国，且文采华章，曹丕、曹植、龙子腾跃。在东汉末年贼兵回起，生灵涂炭之际，曹操讨董卓，破黄巾，征袁绍，戮吕布，服张绣，枭袁谭，败刘备，灭刘表，走马超，又远伐塞北，乌丸三种，鲜卑丁零，无不望风降服，致使戎狄屈膝，确实为一代豪杰！

曹操权臣出身，渐有天下。而后曹氏家国，又为权臣司马氏所有，依理观之，很有佛家因果报应的意味。罗贯中便幸灾乐祸地作打油诗一，曰：“昔日曹瞒相汉时，欺他寡妇与孤儿。谁料四十余年后，寡妇孤儿亦被欺！”

自古以来，王朝更迭只有两种名文，即禅让和篡位。历史往往很像一出戏，既荒谬绝伦又合情合理的大戏，愁、喜、优、怒尽在其中，使人辗转反侧，使人扼腕叹息，沉迷其间，竟也能在光怪陆离和萧萧沉郁中因一些惊喜而拍案叫绝。既是戏，那必有高潮与低潮，这又好比一个朝代由兴到起，再由繁荣昌盛走向衰败灭亡。于是世纪轮回，朝代反复更替，一个又一个。

而在这戏中，在朝代轮回的过程中，权臣往往担以重要角色，随着他们权力和野心的膨胀，在实质上他们会凌驾于真皇帝之上。因夺国畏惧“篡弑”之恶，常借“禅让”之名义。自曹丕导演“假禅让”例子一开，晋、宋、齐、梁、北齐、后周、陈、隋、唐等等，无不借此名义。从此演译一出一出历史大剧。

生存的作文 篇8

溪流因其改变了自己的生存环境，方能成就大海的波澜壮阔；平凡的一抔沙土，因其改变了自己的生存环境而终成就高山的庄严巍峨。人也应当适时地改变自己的生态环境，这样才可能更好地彰显自己的迷人风采。

古老的大河文明孕育了我们自古以来的安土重迁的思想，但任何的事物如果固守于原来的位置而永远寄守于古老的宫殿，那势必将成为河塘里的污臭，腐朽不堪。就如同那一株大树如果没有改变它自己的生存环境，那它也就只能永远地长居深山，成为众多朽木之中的一员，又何来赢得别人的赏识！

改变自己的生存环境，这需要付出很大的勇气。树木如果移植离开原来的土壤尚且很难成活，而人改变了自己的生存环境，面对陌生的眼光，排挤的势力以及开始新的生活的重压，将更容易退缩。这便需要百倍的信念和勇气去支持自己的决定。战国时的李斯在楚国不被重用转而投奔到秦国，这其中定也经历了苦苦的挣扎，毕竟自己能否被重用尚为示知数。但凭着自己的勇气，他终得面见秦王，并成为一代帝王丞相，帮助秦王赢政创下一统全国的伟大功业。

诚然，并非所有处于现存的环境便得不到赏识，也并不是只要改变自己的生存环境便能成就自己的梦想，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的古语，但旬改变环境后畸形生长的结果。只是，如果固有的.环境终不能够使自己的才华尽现，终无法将理想的目标高悬，那改变一下现有的生存环境或许会迎来更大的发展空间。

改变自己的生存环境更需要的是完善自身的品能，一个内美修能之人是最易获得赏识的。就如同没有任何力量会在春日里阻止鸟儿的歌鸣，大野鸽的沸腾，也不会让那些有才智而又适时改变自己生存环境的人永远得不到掌声。

少当益壮，当引吭高歌于峰巅；壮志于胸，当击浪遏于飞舟。既然渴望着成功，既然为自己制定了既定的航程，好就应当学会适时改变自己的生存环境。因为随意便改变生存环境的人是愚者，固守于原来生存环境的人是弱者，只有能抓住时机而改变自己生存环境的人，才是生活的智者。