[精]思考作文10篇

在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的思考作文10篇，欢迎大家分享。

思考作文 篇1

我们都说人类是自然界最具灵性的动物，那是因为我们有懂得思考的智慧头脑。不错的，是懂得思考赋予了人类在自然界的绝对优势。

善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹？”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。

人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的；善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。

那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢？

首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的'知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。

“思索，是愚变智的钥匙；不思，是智变愚的根由。”思考，如一座桥，让我们通向新的知识，通向新的世界。朋友们，善于思考吧！

思考作文 篇2

每天穿梭游离于各种各样的信息面前，不知自己要从中索取些什么，打开手机各种五花八门的信息第一时间总会扑面而来，等你缓过神来，信息早已把你从现实苦闷踌躇思考的一边带到了欢快搞笑卖萌的另一边，这个时代你在迷惘、犹豫中不知不觉的就被信息了。

你的视觉总会情不自禁被一些新鲜奇特、外表伪装华丽的标题所吸引，把别人的思想的残言碎片毫无选择的当做自己的真理去标榜、去膜拜，思想越来越被信息速度化左右。你的个性哪去了，你的时间不知不觉的被信息盗取了，你还在一味地抱怨没别人走得快，没别人好运气，试想下你的时间你自己主动了多少，你的思想里装满了别人的'半成不熟的观点，你凭什么去超越别人，拿什么走得更远！

无聊迷惘无所是从的时候，或者你想寻找一方心灵的净土，读读书，修修心，养养性，陶冶陶冶情操。

在这个信息化极速发展、快速更新的时代。你想去读书，你想去充电，你越来越觉得自己知识的欠缺，能力的不足，然而你又不甘落后，你想用最短的时间，获取最大的能量。你风风火火的去书店买各种各样的书籍资料，气喘吁吁的在家近乎疯狂的翻阅，最终长舒一口气，合着书，你心中无限虚荣心膨胀大的满足感，如释重负。读书不是去工作目的在于完成任务，而是在于读书中思想灵感的碰撞、交流，是一种精神的旅游，心灵的的放松，情感的升华。而你一味只顾着结果，而不重过程的努力付出，只会让你倍增孤独，静下心来思索，你学到了什么，你又从中读到了什么，除了有人问及你读过哪部作品时，不至于尴尬外，你还有值得炫耀的见地吗。

信息的速度化，也带来了阅读时代的快速化。

你除了一面紧锣密鼓地附和这个时代脚步的同时，你真正懂得你要什么，你追求的是什么，你心灵的选择又是什么吗；当你无所适从、内心孤独的时候，那就静静地听自己内心的声音吧，总有一种声音，能触及你生命的灵魂，翻起你思想大海的涟漪。

思考作文 篇3

“啊！”早晨一醒来，我就发现屋里亮堂堂的，温暖的阳光从屋外照射进来，是屋里变得暖烘烘的.，很是舒服！

“久违了，阳光！”的确，前几天因为冷空气的来袭，天空一直是“灰蒙蒙的”，吹过脸颊的风，也充满了寒意！现在，天空十分晴朗，空中还漂浮着几朵棉花糖似的云彩，格外迷人！

今天，公园里的人也很多，大概都是借这么好的天气出来透一下气的吧！回首一望，时间过得真快呀！眼看着，都要秋末了，一年又像溪水一般流过。好想时间就停留在这一刻呀！我可以永远都不长大，可以永远像现在这样无忧无虑地生活！

翻翻过去的相片，他们记录了我们的成长，从出生一天，一个星期，一个月，一年，到现在，我们成长了多少有变化了多少呢？在这阳关灿烂的一天里，就让我们一同来思考这个问题吧！

思考作文 篇4

端午节，老公带着孩子们回老家看望老人，顺便让孩子们去亲近大自然。

村庄旁边有一条中国著名的泌水倒流的泌阳沙河，夏天，孩子们在小河里洗澡嬉戏，是多么的快乐。（孩子们在河里嬉戏时，老公录像了）虽然我没能陪同，但我能感觉到孩子们玩得很开心，我也就感到很舒心。

老公陪同孩子们来到沙河，看见河两岸的小树，茁壮成长，一片葱葱绿绿，想起了儿时的树林，在树林里放猪、放羊，在树上掏鸟蛋的快乐时光；在小河里，老公看见了久违的小鱼；在河边的沙滩上，老公又发现了三个鸟蛋，感到好兴奋，勾起儿时的记忆。

我们70后的人，经常能弄到点野味，对我们来说，特别是男孩，那是绝对的美餐。老公赶紧叫孩子们来分享他的快乐，这么有营养的东西肯定要让孩子们享用哟！可是，老公的快乐在儿子的眼里是伤心、是可怜，当时，儿子给老公上了一课：我们不能吃，赶紧放回原处，鸟妈妈回来找不到鸟蛋了，该多着急、多伤心呀！老公很有感触，回来就对我讲起这件事，让我就此事写一篇日记。

我们家的成员有70后的、80后的、00后的、还有孩子的爷爷奶奶的那一代30后的，对吃鸟蛋的事有各自的意见：

孩子奶奶的意见：不能吃，特别是小孩儿不能吃，吃了，脸上会长麻子的。（虽然他们没有科学理念，没有科学的引导孩子，但是他们心底善良，教育孩子也要心底善良。他们实际上是在保护鸟类，他们教儿子这样，教孙子还是这样。）

70后的意见：这么好的营养物质，多难得呀！不吃白不吃。（讲究的是实惠、利益。）

80后的意见：我们不吃，别人也会吃的.。（现实主义者）

00后的意见：鸟妈妈会难过伤心的。（情感主义者）

70后这一代，是见证改革开放的一代。

改革开放前，我们是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那时候的生活，单纯轻松，到处是青山绿水。谁家来了亲戚或是出了远门回来，一个村庄的人都要过来嘘寒问暖，拉拉家常。村庄的谁要是出远门了，多久没有音讯，村庄的人都有点牵挂，见了他的家人少不了问候一下。

改革开放过程中，70后经历着生活节奏的改变，学习着生存技能，提高着生活水平，品味着忙碌生活，享受着高科技带来的方便，疏远着健康、温馨、轻松的生活方式。无奈的面临着，环境污染、生态失衡、食品问题、诚信问题、教育问题…...

过度开发自然资源，让好些东西失去了天然的本性，这样下去，我们将会给子孙后代留下什么呢？

思考作文 篇5

随由计算机的日益遍布，人类的思想也日益随由这种冰冷的机器变至冰冷。

正如库克所言，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考”。计算机的思考是冰冷的，即是缺乏价值观和同情心的思考。由此，我呼吁“请温度地思考”！

“有温度的思考”即是带着一颗人类本心的思考。古语曾云“人之初，性本善”，人的天性善良而温暖，所以秉承着一颗本心去思考，去看待眼中，家中，乃至社会中的人与事，方可谓之为“有温度的思考”。

“有温度的思考”是和谐社会的基础。譬如，病重的老父母于医院接受检查，计算机的显示不过一排冰冷数据：血脂，血压，血糖……然而医生会耐心地嘱咐，护士会温软地叮咛。这便是人与机器的差异——温度这条分界线，不可逾越。试想如若人类的思维同机器一般冰冷，丧失同情心与社会道德，那么社会中“福利院”、“红十字”等慈善机构亦将处于岌岌可危的'境地。在缺乏人心的支撑下，此类机构不过形同虚设——没有慈善捐款，没有社会关注。任由孤儿凋零，生命消逝，这般的冰冷社会你可能承受？因而，我呼吁请有温度地思考，用一颗同情悲悯而又善良温软之心看待社会弱者。有且仅有如此，方能营造出贫富扶持，强弱扶持的和谐社会。

那么如何才能做到“有温度的思考”呢？即为带有情感的思考。情感，是上帝赐予人类最贵重的礼物。是人类的本能与天性。而由于天性善良，故婴儿方出生时，情感世界是如同白纸般的纯真美好。而在其接下去五彩斑斓，黑白驳杂的人生旅程中，选择纯白的善良便是选择天性，选择带有情感的思考便是选择上帝。因此，“请让思考具有温度”——在思考时，要时刻秉承上帝所赋予的善良天性。

如果说计算机般格式化地思考是一篇条理井然的议论文，那么人类的思考更应书写成一篇优美温暖的“心灵鸡汤”。计算机仅能是冰冷的工具，而指导与引领工具的应该是人类温软的情感与正确的价值观念。

莫要让冰冷的工具格式化了你的思维，请有温度地思考吧！选择天性，选择上帝。

思考作文 篇6

我的邻居—赵大妈家养了一只猫，黄黄的皮肤，两只眼睛圆溜溜的，像两颗小草上的露珠。

赵大妈非常疼爱这只猫，什么事也不让猫咪做，并且给猫喂得的`饱饱的 ,

赵大妈很喜欢它，每天鱼肉荤腥不断，还常常给它洗澡，梳毛。它也知道自己讨赵大妈欢喜，整天围着大妈转。它白天和人玩，晚上躺在沙发上呼呼大睡。。当

然，这只猫变成了一只懒猫。有一次，我到赵大妈家去玩，突然看见一只老鼠。当赵

大妈知道后，放出猫咪。谁知，猫一见老鼠，吓得“猫呜，猫呜”的叫了起来，浑身

的毛吓得都竖了起来，赵大妈看见，无奈的说：“唉，这只懒猫！”为什么猫咪不会

捉老鼠呢？原来，赵大妈太溺爱这只猫咪了，使它没有生活、生存的能力。

其实赵大妈不是在疼爱这只猫，反而是在害了它，猫就要有猫的特性，猫天生就是抓老鼠的，从小的时候就应该培养它，长大了就什么东西都能够适应了。

我也是很懒，生活中总是要依靠父母，学习也是一样，老师叫我们背课文，我是能拖就拖，最好是老师不要抽到我，有一种侥幸的心理。

我们要意识到，生存和生活能力是逐渐培养而成的，如果我们从小不锻炼，将来长大了怎会有这种能力？

在现实的生活和学习中，我们不应该学习赵大妈的猫，要做一只自力更生，奋发图强，勤劳的猫！

思考作文 篇7

我的中学生活一直是二点一线。每天早上6点30分背上书包上学，跨进校门虽绝对不会迟到，但也不会宽裕多少，然后就是上课，下课……天天如此，月月如此，一年四季除了假期，没有一天不是如此。

“上课要专心听讲。”这是父母叮嘱最多的一句话。“不动笔墨不读书。”这是老师追加的一句话。于是我们一个个都成了认真听讲的好学生。笔记本上记满了例题，课本的字里行间写满了老师的讲解，要知道，记录文字的多少可是家长老师检查我们是否认真听课的重要依据!

我感到这样上课太没劲。有一次在作文中发了几句牢骚：“学生就像老师操纵下的木偶，‘张三郎回答这个问题。’张三郎就站起来回答问题，不知生动活泼到哪里去了。”没想到大受语文老师的赞扬。我隐隐感到，老师也在揭望一种新颖的课堂教学模式，也想营造一种轻松、活泼的课堂教学氛围，但这又谈何容易。

我们也曾在自习课上偷偷溜出去玩过。“人都上哪去了?”老师几次轻轻的责间，使我们再不敢轻举妄动。于是除了上课，就是做老师布置的必做的作业，空下来就想想思考题，有时也会思考要等老师点拨后才会茅塞顿开、恍然大悟的附加题。

我感到这样的生活太枯燥、乏味，常想：如果没有考试那该有多好。然而，这又是一个怎样的梦想?

文艺活动?有，每学年半天。

运动会?也有，每学年一天。

这些活动的主角当然是有特殊才能的同学，然而对我们来说也是难得的机会。因为只有这一天半，我们才会彻底抛掉作业的重负，忘了分数的烦恼，在操场上跑啊跳，在会场上唱啊笑!

看看现在中学课程表上丰富多彩的课程安排，总觉得那段人生中本该属于我们的`东西失去得太多太多，然而一想到就因为有了那几年的中学生活打下的基础，才在十年后顺利通过高考进人梦寐以求的大学学习，却又感慨良多。

我真希望，我们的学校不应是用分数与升学率编成的束缚学生天性的鸟笼，而应是大自然中的一片树林，让小鸟在这里自由飞翔。

我也真希望，我们的学生不应是老师操纵下的木偶，而应是老师手中的风筝，凭借老师手中的长线，把自己送上白云蓝天……

思考作文 篇8

中医学院早就把《黄帝内经》、《伤寒论》等中医经典划入选修范围。对此，有些人感到不解，而更多的人认为理应如此：时代在发展，西医在突飞猛进，中医如果还死抱着过时的所谓经典，显然不是“与时俱进”，而是“自甘堕落”。

认为传统经典对中医极端重要的人也是振振有词。最有说服力的理由是：近2千年来，凡是妙手回春的名医，无一不来自对经典的深刻领悟。为什么中医里庸医占多数，其原因就在这些人没有领会经典的精髓，没有很好地把经典的原理应用于实践。历朝历代名医代出，同时也出产了更多的中等或下等水平的医生，这说明经典是可贵的，而领悟和应用经典，同样可贵。这个事实充分证明，中医永远离不开经典。

我赞同后一种看法。平心而论，中医除了经典与历代名医外，还有什么可值得骄傲的？把经典划入选修，无疑否定了经典的重要性，所以名医的产生也必然被视为偶然现象。既然如此，还要中医干什么？何必选修经典，干脆废除中医，大家都学西医，岂不是省事多多。要开办中医学院，但又把中医赖以生存的经典视为可有可无，实在属于脑子进水的行为。

但如果肯定经典之于中医的至关重要性，那势必要解决这样一个理论问题：为什么所有的学科都与时俱进，而中医却止步于近2千年前？所谓经典，应该是发现了这一学科的所有关键原理。比如物理学，牛顿的经典物理似乎穷尽了主要原理，但不料半路杀出相对论，使得物理学大踏步地前进了。为什么中医经典这么久了还没有遇到程咬金杀出？是尚未杀出？还是根本不会杀出？这个问题怎么来解释？

我们不妨换个思路看看：有没有什么知识或学问并不是与时俱进的，就是说，有没有这样的知识，并不因为历史悠久了而越来越先进和高级的？当然有，特别是文学艺术。唐诗宋词自不必说，没人会否认那是中文诗的最高峰，胡适、郭沫若等名动一时的白话诗，与之相比，说是沙粒之于泰山也不为过；19世纪的音乐绘画恐怕也是西欧艺术不可企及的巅峰；还有比如道家理论，《道德经》问世后，后来的道家人士只有如何实践的份，在理论上已经不可能再越雷池了。

由此看来，并非所有精神产品与知识学问都必须与时俱进的。但这是为什么呢？为什么有些知识能够与时俱进，而有些知识却会早早进入巅峰、后世无法再前进了呢？

我以为这取决于知识对象的性质：如果对象的宏观性涵盖了所有的重要特性，其微观的发展也改变不了宏观显示的特性，那么关于这个对象的知识就容易早早穷尽。比如文学，文学的表现对象是人的情感，而历朝历代人的喜怒哀乐基本差不多，现代人的'大怒与秦朝人的大怒不会有本质的差异，因此，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”之表现牢固的爱情，至今并未出现“与时俱进”的胜过它的诗句。

但如果对象的宏观性不能涵盖其所有的重要特性，那么随着对对象的微观性深入认识，这个知识必然与时俱进，必然后浪推前浪，必然出现知识更新的现象，物理、化学、生物等学科都是如此。

医学研究的对象是什么？不是人体本身，而是人体与外界的互动关系。如果人体与外界的互动关系几千年没有变化，那么这个知识就可以早早进入巅峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，现在依然如此；孔子受寒会发热咳嗽，中山医院现任院长受寒也会发热咳嗽。从这个意义看，人与外界在健康层面的互动现象早就完全呈现出来，千百年来即便出现新的病毒，但人体与外界的互动形式并没有根本的变化，没有出现过去没有的新的症状，所以在千百前出现的知识就可能没有实质性的发展，——这就是中医经典迄今未被超越的原因。正如军事科学，研究的是敌我的互动关系，这种关系在春秋战国时期早就表现得淋漓尽致，所以孙子兵法便是军事知识的巅峰。尽管后世的武器有了巨大变化，但只是改变了军事行为的方式，没有改变互动关系的本质，所以围魏救赵、攻其必救等，现在依然是有效良策。不战而屈人之兵，迄今也还是军事的最高境界。

中医经典当作如是观。

思考作文 篇9

一天晚上，我和妹妹从同学家考完试回来，发现了一个黑影，一场好戏慢慢地拉开了序幕。

我和妹妹藏到一个不易被人发现的地方，偷偷的窥视那个黑影：只见她戴着橡胶手套，可能是不要留下指纹，偷鸡摸狗，蹑手蹑脚的把网放进自己的怀里。忽然一阵风吹来，她十分小心谨慎，只要有什么风吹草动，她就会立刻扬长而去，从这件事情看，她一定是一个偷窃的惯手，而且偷术高超，在作案现场不留下一丝蛛丝马迹。

我和妹妹商量了几句，决定去阻止她这么做。我追上了她，她立刻慌了手脚，紧张的不知所措。

我正义的问道：“你刚刚在乒乓球台那边做了什么？”

她结结巴巴说：“没……没干什么。”

我和妹妹异口同声的.说：“假话。”

她忽然又镇定起来，说：“你不信就算了，我不跟你讲了，我回家了。”

“站住！”我说。

“又干什么？”她不耐烦的说道。

“快说！”我催促道，“干了什么？”

“好吧，我捡了一个烂掉了的球。”她又撒谎道。

“又是假话。”

……

经过了她自己做的思想斗争，终于承认了自己偷了一张网。

我正义的对大家说：“她偷了一张网。”

大家讨论了一番后，开始责骂那小女孩。有的说：“这么小就知道偷东西，真没出息！”

有的说：“这小孩还敢偷东西，她的家长是怎么管教小孩的？叫你家长过来。”

还有的说：“这些都是公共设施，不可以偷呀！”

那小女孩情不自禁地大声哭了出来，我安慰道：“犯错了不要紧，只要改了就是好孩子。”

正所谓天网恢恢，疏而不漏，你偷了东西，最终还是会被别人的招数乱了心神，自投罗网。

思考作文 篇10

有时候，当我看到“1”时，它是一个数字；有时候，当我看到“1”时，它是一个符号；有时候，当我看到“1”时，它是一个图形……细细想想，答案总不一样。

——题记

“1”是什么？凭人的直观来讲，它只是一个数字——1，它是用来计算的。凭艺术家的观点来讲，在他们却是一个符号、一个图形。“1”也许是数字，也许是符号，也许是图形，也可能是一个很棒的身体……它的'答案有很多个。之所以这样，看事物就不能只看表面。

以前，在一所外国学校的一堂物理课上，老师出了一道题目：怎样测量一栋楼的高度？这个题目对于每个人来讲，答案都是一样的：用楼底和楼顶的气压差，就可以测出。而出乎意料的是一个男孩子的答案是用皮尺量，老师要求他利用温度计或者是物理知识来解。过了很久，那个男孩将答案又交了上来：用绳子绑住温度计，将它从楼顶抛下，绳子的长度就是楼的高度，老师气极了。下课后，他的老师问他还有哪些答案，他一口气说了好几种：1、测出每楼的气压，加起来再除以楼数；2、一个人在楼上大喊并计算声音到达楼底的时间乘以声速；3、去问这栋楼的主管，让他说出楼的高度，就把温度计送他……

从这个事例中，我们从中悟出了很多道理：面对一事物时，不能只从他的表面来看，勇于探索、发现，你将会得到不同的答案，发现许多人不能发现的事，这样，收获将会比别人大得多，从而学到更多的知识。所以，从现在起，我们要培养勇于探索、发现的精神，冲破思想的框框的限制与束缚！