春节作文3000字（精选16篇）

在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的春节作文3000字，欢迎阅读与收藏。

春节作文3000字 篇1

我是山西的孩子，从小就在山西长大，对山西过春节的习俗还算了解，因地域而异，现在我就我所居住的区域的过年习俗而作一下简单的介绍。我的家乡在山西的北部，接近内蒙古的地方。进入农历十一月，人们即开始准备过年了，年轻的姑娘、媳妇们开始他们的针线活—纳鞋底，鞋底的原材料是一些旧的衣服，用浆糊粘在一起，上面再粘一层新的黄色、白色或者红色的洋布，在上面画上各式各样的花鸟图案，或者是字样，然后用各种颜色的线绣好。之后，人们就会买新衣、新鞋、新袜，寓意着新的一年新的开始，人们也应以全新的面貌开始全新的生活。

山西人在腊八节过后，就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。从这天以后，年事准备工作达到高潮。过去太原有一段民谣：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”

腊月二十三是小年夜这天传说是灶王爷升天回宫的日子，这天在北方地区的传统做法是糊两个褡裢似的纸袋，一个里面装的是毛驴的草料和豆子，一个里面装的是灶王爷的盘缠和干粮，在灶王爷像前烧掉，同时还用那种棍棍糖（一般用球状的，原料和棍棍糖一样），在火炉炉口糊一圈，听说是为了糊住灶王爷的嘴，让灶王爷在天上不要乱说，只说好听的，一般灶王爷像前的对联这样写：上天言好事，回宫降吉祥。随着时间的流逝和社会的变革，人们省去了许多的繁文缛节，在小年夜这天吃麻糖，和家人一起吃饭。

腊月二十四扫尘，民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。在我的家乡，人们要有白土或者大白刷屋顶。

之后的几天，人们会蒸花馍、炸麻花、炸麻叶，煮买回来的牛羊肉，为即将到来的春节做准备。期间，人们也会贴上窗花、年画、喜字、福字，窗花和喜字都是人们自己用剪刀剪出来的。在当地还有一个风俗，叫“请王”，就是供奉自己的已逝去的祖先。在三十这天，人们会在家里空出一个位子，用白纸在上面写上祖先的名字，在每一个名字下摆一双筷子，然后放上一些祭祀的食品，在每天吃饭的时候夹出一点食物用来祭祀，一直到正月十六下午由家里的男子送走。年三十这天对对大人们来说应该是比较忙的一天，妇女们在家准备年夜饭，男子们要贴春联、门神，门神大都是“大门门神”，一般都为猛将秦琼、尉迟敬德二人像，还有画关羽、张飞像为门神的。由于我所在地区的煤炭资源比较丰富，所以在这天，家里的大人们还会垒一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，转三圈，以图来年平安健康，万事如意。此时也是接神的时间。在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。正月初一的时候，在一些农村人的家里“要忌荤”，这一天，主要是为了家里的'牲口，以祈求来年家里的牲畜健康，没有疾病或死亡。但是，现在大部分家里都不在遵循这一禁忌。在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。每年都会有专门的人分析财神的方向和位置，人们会在这个地方放炮竹。若是没有去的人，会由去的人带件衣服，说明自己也祭过了财神。正月初三是迎喜神，方法和祭财神一样。正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。正月初八俗称谷日，传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。在这天，人们会吃五谷杂粮做的食物。正月十五俗称元宵节。元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。在北方一些地方，正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。在县城里还会垒一个大的旺火在县城中央，人们会围着旺火转圈，祈求来年健康平安。然后会有各个村子里的秧歌进行比赛，最后评出冠军。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。随着时间的流逝，关于春节里的很多风俗都发生了变化，但一些最基本的东西还是被保存了下来。

春节作文3000字 篇2

春节是中国传统节日中最最重要的传统节日，也是欢天喜地的节日。每逢春节的老老小小都忙了起来，热闹极了！

今年的春节对我来说是一个与众不同的春节。因为以前除夕夜都是姑姑到我们家来一起过春节，而今年我和爷爷、奶奶还有爸爸、妈妈在小年夜晚上凌晨1点多钟一起乘火车到爷爷老家去过春节。当时，那叫一个困啊！眼皮睁都睁不开，没有办法，我只好拿了一盆冷水洗脸，硬是把瞌睡虫给赶跑了。要知道我从来没有这么晚还没睡觉。最可笑的是，除夕夜那天因坐火车太累，春节联欢晚会没看多少就睡觉了。第二天早上起来，爸爸问的头一句话就是：“你昨天夜里12点有没有听到鞭炮声？”我听了以后纳闷极了，“根本没有放鞭炮的声音！”这一回，连妈妈也笑了。爸爸接着说：“昨天那鞭炮声音就像打仗一样，这么响的声音你都没听见，真像一头死猪。“听了这话，我忍不住地哈哈大笑了起来。

在老家期间，最让人感到新意的就属拜祖宗和平安神了。这可是当地的传统习俗。街道上到处都有跪地拜神的人。突然，爷爷叫我赶紧往前看。哇！原来有一户人家在小汽车前面拜了起来。接着，我们又陆续发现了许多户人家都在小汽车前拜。这是为什么？原来他们在拜“车神“，让”车神“保佑他们平平安安。

在老家期间，我还足足地过了一把玩鞭炮的瘾。我和两个哥哥一吃完年夜饭就奔到屋外放鞭炮了。一开始我不敢放，但看到那两个哥哥放得那么好玩，心里便开始发痒了，也想试一试，可一拿到手上，刚才壮的胆子又不知跑到哪里去了，就这样费劲几番周折，我终于鼓起勇气，放了一个鞭炮。

这可是我第一次放哦，心里不禁得意起来。玩着玩着，我的胆子越来越大了，不一会儿便和两个哥哥玩起了火。我们找了一个易拉罐，每人拿了一把“火焰棒“开始烧了起来。只见东东哥哥把一把“火焰棒”全塞了进去，顿时一团火便从易拉罐里喷了出来，我们吓得连忙退后了几步。我们拿起易拉罐抖了抖，顿时“火焰棒”烧成的灰如瀑布一般倾泻下来。

这次的春节真是过的与众不同。在我童年的生活中又画上了一道彩虹。

一道道晨曦划破夜空；一个个灯笼飞上屋檐；一幅幅对联贴上墙壁；一件件新衣奔离衣柜；一声声爆竹响彻天地；一片片彩霞空中飞舞；一阵阵欢呼请出红日；一句句祝福口耳相传——过年啦！

整个神州大地在欢腾，全球各地的.华人欢度春节。期待春的信息。一缕缕春风送来泥土的芳香，消融的冰雪在阳光下分外灿烂。放眼望去，处处都是一片耀眼的大红，充满了欢乐和喜庆！披挂上新装，漫步在宽阔的街道上，两边的店铺几乎都关了门，只有寥寥几家大张旗鼓，一件件包装精美的货物在门口堆积如山，让人看得眼花缭乱。街上空荡荡的，干净而整洁，抛弃了腊月的喧嚣吵闹，人山人海的忙碌场面，任人漫步踏春。一辆辆摩的、小汽车载着欢乐的人们，还有那大包小包丰富的年货，奔向翘首期盼儿女团圆的父母家，过个和谐幸福年！

通向细长深邃的巷道，一对对春联喜气十足，趣味横生；一个个“福”字遁劲有力，金光灿灿。这大多都是“老年晚阁”，是“年”中最欢乐热闹的地方。一辆辆机动车到此，车上走出了满面春风的儿女；一扇扇大门前大都站着神采奕奕的爹娘。车空了，一栋栋房中飘出欢声笑语；路窄了，占道的是丝丝缕缕扯不断的亲情。年味浓，最浓是子夜。一家人围坐在饭桌旁吃一年一顿的特殊大餐——年夜饭。我们河套的年夜饭，特别有风味。什么河套硬四盘，猪肉烩酸菜，各种时令小菜摆满饭桌。一家人开怀畅饮，共叙亲情。既有了口福，又填抱了

肚子，还温暖了心坎。红灯笼发出火红柔和的光，是那样美丽！在这个美好的团圆之夜里，那万家美丽的灯火，会是多么灿烂的景象啊！，客厅里早就摆好了另一桌。干净透亮的茶几上，被一盘盘干果、水果、糖果占得严严实实，电视机里的主持人也都穿上了漂亮的节日红装，说着喜庆吉祥的话语，一些往日严肃冷冰的节目也变成了人们喜爱的春节奇闻趣事，逗得众人乐开花。但是，只要八点一到，千家万户的视听会变为同一个节目，那面容会便变成同一种模样。

我觉得，这次春节联欢晚会气势宏大，节目繁多，气氛和谐热闹，十分精彩。既有诙谐幽默的小品，也有激情飞扬的歌舞；既有南方的典雅秀丽，诗情画意；又有北方的激情四射，热情豪放。真是让我大饱眼福！春晚的众多节目中，我唯独喜爱两个节目。《民工进城》、《心里话》。《进城》展现了当代大学生勃勃的生气和创新创造能力，让人眼前一亮，把城市中民工这个特殊群体的精神风貌，给人以动感、积极、向上、努力不懈的感受，让人在眼花缭乱的动作之中，对民工有了一种更崇高的敬意。我想《心里话》定是震动的节目，一群

乡村娃，一身身土里土气的衣服，一张张质朴的面孔，足以打动人们。也许没有歌舞的热情四射、婉转动听；也许没有相声小品的风趣幽默、妙趣横生；也许没有明星大腕的霸气十足、风风火火的表演，但是一句句话语之后，掌声浪浪、如水如潮，许多人当即洒下了晶莹的泪水。天然弃雕饰，清水出芙蓉。最无邪的面孔和最真挚的话语是最威猛的催泪弹，这种威力和轰动使人们铭记心间。

心思舞动，心潮澎湃，新年的钟声向我们走来，每个人的心被春的美好而吸引着，守岁将迎来春的脚步。夜色如纱，星光灿烂，清风拂面，枯枝萌动，新泥飘香，欢歌飞扬。春在冬的孕育之中，羽翼丰满，即将来临。大地四方无不荡漾着春的气息！歌星的歌喉里多了一分盼春的急切，笑星的笑容里多了一分春的灿烂。春要来了！要来了！秒针轻盈的步子即将送走疲倦的神犬，一声声清脆的钟声将迎来可爱的金猪。春终于来了，随着时、分、秒针一家的团聚，那爆竹声便如洪水一般挤破浮冰冲击过来了。一朵朵礼花如春笋般涌上夜空，刹那间，天空一片万紫千红、百花争艳的瑰丽景象。一声声巨响也飘来了，震得屋顶抖落下阵阵雪宵；一颗颗彩球升空，划出一道道优美的弧线，连星月也暗淡失色了。真是火树银花不夜天，千姿万态美如画。身影如洪水般阵阵如浪，烟火如丛树中万鸟齐翩翩。此消彼绽、此逝彼放，仿佛一卷时时变幻的画，给人以梦一般的感受！

终于来了，下一个精彩的春秋又在期盼着我们洒下汗水。

春节作文3000字 篇3

春节既是一种社会现象，也是一种经济现象。

从经济学角度看，春节是一种经济均衡。

从起源看，春节是经济尤其是农耕经济的产物。春节和年的概念，最初的含义就是来自农业。春节服务于农耕经济，农耕经济促生了春节。春节是两个经济循环周期的交点。春节的到来，也就意味着新一轮播种季节和收获季节的开始。

从具体功能看，春节对经济的各个环节都有一定作用。

在生产方面，春节所体现的作用主要有两个方面。首先，春节有利于生产的合作建设。一是春节的聚会有利于培养合作精神，因为聚会本身就是一种合作。二是虽然小农经济以自给自足为主要特征，但小农经济的有些经济活动仍需合作，在较分散的条件下，春节这种形式为合作提供了协商准备的机会。记得小时候家里过年，邻居、亲戚朋友之间在相互拜年时，总要协商生产和生活上的一些事，看谁家家里有大事，到时候大家也好帮忙。当然，这种以春节为主导的合作主要以血缘为纽带，它不同于陌生人之间实现的合作。其次，春节聚会也有一种扩散生产知识的功能。大家聚在一块，谈天说地，既交流其它方面的信息，也交流生产方面的信息和经验。

在分配方面，春节体现了一定程度的再分配功能。如压岁钱就是一种再分配。春节内含着一种互助精神。如，在过春节时，富人对穷人有时也会表现出一定程度的施舍。另外，在同一大家族内部，富者对穷者也会提供一些帮助。从实际情况看，春节这种再分配功能对减少社会财富差距作用虽然有限，但对缓解社会矛盾也能起到一定功效。

春节也是一种交换的“集市”。春节有一种类似农村集市贸易的功能，也是一个交换的“市场”。春节的交换功能主要表现在两个方面：一是精神产品的交换；二是物质产品的交换。在精神产品方面，春节的聚会使大家互相交换满足“亲情”这种无形产品的效用；另外，大家相互拜年，互祝问候，本身就是一种精神产品的交换享受；还有，春节也提供了一个大家交流各种信息的平台。另外，在小农经济条件下，一家就是一个生产单位，由于存在环境、生产技术等方面的差别，每一家生产的产品总有自己的一些特色；过春节时，大家提着礼品和特色产品相互拜年，实质就是一种物质交换。

春节在消费方面的作用是最明显和最直接的。春节所提供的消费满足表现在精神和物质两个方面。在精神消费方面：通过祭神、祭祖等活动，满足了个人减少未来不确定性的一种精神渴望；通过聚会，使个人更有了一种团队归属的满足感，也减少了孤独和分离的负效用。在物质消费方面，不论在吃，还是在穿等方面，春节都提供了比平时更大的满足和效用。另外，消费和生产是紧密相连的，二者有一种互相推动的关系。家家户户张灯结彩、杀猪宰羊，这种消费的扩张对社会生产也是一种间接拉动和推动。目前，中国的“假日经济”就很值得研究。

春节作为一种特定的制度安排，对社会和经济发展既有其积极的作用，也有其负面的作用。这种负面作用就是春节的“异化”。主要表现有：一是生产功能的“异化”。春节的合作变成为一部分人的拉帮结派。拉帮结派的主要目的是为了分配，是为了争权夺利，而不是为了生产。其对生产不仅不会产生积极作用，而且有时会产生较大破坏作用。二是分配功能的“异化”。春节成了少数人敛财和行贿的好季节。中国传统礼仪所要求的礼尚往来和正常的人情交往在这里却变了味，春节成了违规行为的高发期。目前在中国，如何有效治理利用节日形式所进行的违规行为，有许多问题仍需深入研究。三是交换功能的“异化”。春节成了权钱交换的“集市”。一方用公权，一方用私钱，相互交换，“相得益彰”。这种交换只有利了少数人，但对社会上更多的人造成了损害；并且这种交换也损害了社会经济运转的正常秩序，这种由秩序的破坏所产生的负作用对社会发展影响是巨大和持久的。四是消费功能的“异化”。春节成了某些人进行炫耀性消费和畸形消费的节日；其行为既腐化了社会风气，也不利于个人健康人格的形成。总而言之，春节对经济和社会的正常作用应当是既促进公平，又促进效率；但春节的“异化”使社会既损失了公平，又损失了效率。

另外，春节对中国社会经济发展有一个很不好的作用就是对血缘主义的固化。所谓血缘主义，就是将基于血缘关系所要求的生活准则渗透到社会经济生活的'各个方面。血缘是春节的纽带。每年一度的春节对人的血缘意识起到了不断强化的作用。人的意识与行为紧密相关。所以，血缘意识的增强与血缘行为的泛化也是紧密相关的。

从意识层面看，阻碍中国现代化的四大因素是：血缘主义、主义、平均主义和机会主义。而血缘主义在其中又居于主导地位。血缘主义使血缘成为了社会经济生活的行为法则。其结果是：血缘内有诚信，血缘外是面子；家内有秩序，家外是机会主义；熟人之间好办事，陌生人之间就是钻空子。所以，血缘主义导致了人情大于法治。而法治是现代化的本质要求，没有法治就没有中国的现代化。另外，血缘主义也具有主义的天然基因。而主义又不利于平等和民主精神的产生。再者，血缘主义也有一种平均主义的味道。而平均主义既不利于个人积极性的调动，也不利于有效财产制度的建设。

中国要快速健康实现现代化，必须要走出血缘主义的温情泥潭。人生需要血缘，需要家庭温情，但社会不需要血缘主义。血缘关系的社会化必须以社会理性为前提条件。所以，这里也就有一个如何正确看待春节和如何有效利用春节的问题。

春节作文3000字 篇4

倏忽之间，兵已做了十四春秋，每遇了过年，就念着回家。急慌慌写一封家信，告诉母亲说，我要回家过年。母亲这时候便拿着那信，去找人念了，回来路上逢人就说，连科要回来过年了，仿佛超常的喜事。

接着，过年的计划全部变了，肉要多割些，馍要多蒸些，扁食的馅儿要多剁些。做这些事情时，母亲的陈病就犯了，眼又涩又疼，备各骨关节初刀碎了一样。可她脸上总是笑意充盈着，挖空儿到镇上的车站，一辆一辆望那从洛阳开来的长途客车。

车很多，一辆又一辆地开来；人也很多，一涌一涌地挤下。她终于没有找到她的儿子，低着头回家，夕阳如烧红的铁板样烤压着她的后背。熟人问说哪儿去了？她说年过到头上了，却忘了买又一包味精。那人又说味精不是肉，少了也就少了。母亲说，我孩娃回来过年，怎能没了味精呢？

回到家，母亲草草准备了一顿夜饭，让人吃着，身上又酸又疼，舀了饭，又将碗推下，上床早早睡了。然却一夜没有合眼，在床上翻着等那天亮。天又迟迟不亮。就索性起来，到灶房用菜刀小心地剁出一串烦乱的响音。剁着剁着，案板上就铺了光色，母亲就又往镇上车站去了，以为我是昨晚住了洛阳，今早儿会坐头班车回家……

这样接了三朝五日，真正开始忙年。母亲要洗菜、煮肉、发面，扫房屋，请人写对联，到山坡采折柏枝柱，着实挖不出空闲，就委派她身边邻舍的孩娃到车站等候。待孩娃们再也感觉不到接人的新鲜，母亲也就委派不动他们了。那车站上就冷清许多，忽然间仿佛荒野。

这时候，我携着孩子，领着妻子，从那一趟客车下来，踩着那换成了水泥的街路，激动着穿过街去，回到家里。推开门时，母亲正围着围裙在灶房忙着，或在院落剥玉米穗儿喂鸡，再或趴在缝纫机上替人赶做过年的新衣。然无沦忙着什么事情，那块自染的土蓝围裙总是要在腰上系着。这时候看见我，妻和孩子，便怔略徽一怔，过来抱了她的孙子，脸上映出难得有一次的红润，说你们外面忙，火车上人又是多，回不来就不要回了，谁让你们赶着回来过年呢？明年再也不要回了。

妻不是农村的人，她一生受到的是和农村文化截然不同的教育，甚至和她同样的城里人相比，那教育也很独僻，所以与乡村的文化和习俗，她是坚决地格格不入。每次回家，打算着初六返回，初二她便焚心的急。今午过年，我独自同孩子回了，且提早写信，明确日期：腊月三十回家，午时到洛刚，下午响半到镇上。一切都准时得少见，长途客车颠到镇上时，我问孩子：

“见了奶奶你怎么办？”

“让奶奶抱着。”

“说啥？”

“说奶奶好，我想你。”

“还说啥？”

“说妈妈上班回不来。妈妈让我问奶奶好。”

“还怎样？”

“过年不要奶奶的压岁钱。”

这就到了镇上。镇上一如住年，两边摆有烟酒摊、水果摊、花炮摊。商店的门依然地开着，仿佛十四年未曾关过。这时候已贴了大年，采买的人都已买过，卖主们也只等那忘买了什么的粗心人突然光顾。街上是一种年前的冷清，想必大人们忙着，孩娃也在家里忙着。我拉着孩子下了汽车，四顾着找寻，除了夕阳的光照，便是摊贩收货回家的从容，还有麻雀在路口树上孤独的.啁啾。

没找到我的母亲。

孩子说：“你不是说奶奶在车站接我吗？”

我说：“奶奶接厌了，不来啦。”

我牵着孩子的小手，背着行李从街上穿过，行李沉极，全是过年的货品：酒、烟、水果糖，糕点、麦乳精、罐头和孩子穿小了或款式过时却照样新着能穿的小衣。我期望能碰到一位熟人，替我背上一程，可一直到家，未曾见了哪个村人。

推开家门时候，母亲正围着那块围裙，在房檐下搅着面糊。孩子如期地高唤了一声奶奶，母亲的手僵了一下，抬起头来，欲笑时却又正色，问，就你和孩子回来了？我说，孩子他妈厂里不放假。母亲脸上就要润出的喜红不见了，她慢慢走下台阶，我以为她要抱孩子，她却只过来摸摸孩子的头说，长高了，奶奶老了，抱不动了。

到这时，我果真发现母亲老了。孩子也真的长高了，已经到了他奶奶的齐腰。我很受惊吓，仿佛母亲的衰老和孩子的长成都是母亲语后的事，突然间的事。跟着母亲，默默地走进上房，七步八步的路，也使我突然明白，我已经走完了三十三年的人生。

我问母亲：“怎的也不去车站接我们？”

母亲说：“知道你们哪天哪一阵到家，我就可以在家给你们按时烧饭了，不用接了。”

说话时，母亲用身子挨着她的孙子，面糊在他的头上方搅得很快。她问：“在家住几天？”

我说：“过完正月十五。”

她说：“半个月？”

我说：“十六天。”

“当兵十多年，你还从没在家住够过这么长时间哩。”母亲这样说着，就往灶房去了，小小一阵后，端来了两碗鸡蛋面汤，让我和孩子吃着，自己去擀叶儿包下扁食。接下，就是帮母亲贴对联，插柏枝，放鞭炮……

鞭炮的鸣炸，宣告大年正式开始了。

夜里，我抱着睡熟的孩子陪母亲熬年，母亲说了许多村中的事情。说谁谁家的女儿出嫁了，家里给陪嫁了一个电视机；说谁谁家的孩考上大学了，家里供养不起，就不上了。最后就说我的那个姑死时病得多么的重，村里哪个人刚四十就得了癌症，话到这儿时，母亲看了一眼桌上摆的父亲的遗像。我便说，娘，你独自在家寂寞，不妨可以信信佛教、基督教，信迷信也行，同别人一道，上山找找神，庙里烧烧香，不说花钱，来回跑跑身体会好些。

母亲说：“我都试过，那些全是假的，信不进去。”

再就不说了，夜也深了进去，森森地黑着，便都静静地睡下。来口，我绝早起床，放了初一鞭炮，先将下好的饺子敬上神位，又将另一碗端到娘的床前。娘吃后又睡，直睡到太阳走上窗面，才起来说，大真好啊，过了个好年。

初一这天，母亲依旧很忙，出出进进，不断把我带回的东西送给邻舍，回来时又不断用衣襟包一兜邻舍的东西，如花生、核桃、柿饼。趁母亲不在，我看了母亲的过年准备，比任何一年都显丰盛，馍满着两箱，油货堆了五盆，走亲戚的礼肉，一条条挂在半空，共七条。我有四个姑，三个舅，我算了，马不歇蹄走完这些亲戚，需我五天至六天。可在我夜间领着孩子去村里看了几个老人后，回来时母亲已把我的提包掏空又装满了。

她说：“你明天领着孩子走吧。”

我说：“走？我请了半月假啊。”

母亲说，你走吧，过完初一就过完了年，你媳妇在外，你领着娃娃回来，这是理道不通的哦。你和孩娃，还有孩娃妈，你们才是真正的一家人，过年咋样也不能分开的！

我说：“过完十五再走。”

母亲说：“你要不是孝子，你就过完十五再走。”

一夜无话。来日母亲果真起床烧了早饭，叫醒我和孩子吃了，就提着行李将我们送往镇上车站。这个年，是我第三十三次在老家过年，是我在家过得最短的一次，前计后算，也才满了一天，且走时，母亲交待，说明年别再回了，外面过年比家里热闹。

春节作文3000字 篇5

国人一生，打记事起，能忘掉过春节的人，是少而又少的。可是，我和我的五位同学，却对一九五八年的春节，发生了集体的失忆……

上个世纪，五八年元旦过去，很快就要放寒假。正当大家做回家过年的准备时，班长宣布，寒假期间进行勤工俭学，到六合县搞水利测量，希望大家报名。当即就有很多同学报了名，我也是其中之一。报名的同学中，家在苏北的学生有十几人，几乎都报名了。而苏南的同学，也有一半十几人报了名。约30来人，分成了5个测量小组。

没等放假，我们提前两天，打起行李奔赴六合。

在南京燕子矶的小港，乘上短途的小型客轮，顺着长江，向下游飘去。从这里到栖霞山的江面越来越宽，站在船的甲板上，放眼望去，正是“惟有长江天际流”的广阔，让人胸襟开朗。江面上的远处，时不时看到那些我们叫“江猪”的生物，在水面上起伏，露出黑色的锅型背脊，这种生物是扬子鳄还是长江豚，不得而知。那个年代，还没有把对长江生物的`研究，提到重要的议事日程。时隔三十年以后，在长江的这些水段，再也看不到那些生物的出没了……是长江水质污染而引起的后果，这里的水域，不再是长江鱼类的天堂。

船行不到一个小时，便进入六合的境界，我们在江北岸一个小码头上了岸。县上派来人分头把各小组接走，带到工作的地点。来接的人，都是各公社或生产大队的人。没有车，只能跟着来人徒步而行。好在我们的行囊不重，就是一条薄被和一条床单，走起来并不觉累，跟着那人，一气走了三十多里路，来到了一个当地准备好的住宿地。

宿地不靠村不靠店，在一片冬田的旷野里，离村或者是生产大队，有好几里路。是一排废弃的半截砖墙的瓦房，三间北房，两间西房。北房里用稻草为我们搭了一溜地铺，是我们睡觉的地方。西房有一个大锅灶，一只能装三桶水的大铁锅，就在灶上。还有面案橱柜等破旧的炊具。锅灶就一个，烧水、煮饭、炒菜都是在这一个大锅里做的。

烧饭是专门派的人，一个中年男炊事。我们来到，他已经把饭做好，米饭、莲花白菜，几只热水瓶里有开水。饭后，带我们来的人，就领着我们来到工作面。离我们驻地不远，是一条南北走向的小渠沟，已干涸无水。沟宽一米多。站在沟边东西两望，是广阔的田野，大冬天，田野光秃秃，没有庄稼，没有树木，一片片的盐碱地，就在眼下，显得荒凉空旷。很远，大约有几里路，可以看到稀少的村庄。农村的草房裸露，没有绿荫掩盖，显得没有生气而贫困。按规划，脚下的小渠将开挖成大渠。我们的工作面长十几公里，要在这条渠边，进行水准测量。在我们的区域还有一条东西的渠，进行同样的工作。离此不远，我们又到那里看了看。南北渠测几公里，东西渠测多少，把任务布置后，那人就离开了。我们回到驻地，开始了准备工作，大家动手，把院子里送来的木材，都截成两扎多长的木桩，一头削尖，便于使用。

第二天一大早起来，早饭已做好，一人一个馒头，稀饭咸菜。我们的军用壶，都灌满了开水。早饭后，每人发两个馒头带上，留中午饭在外面吃。大家分头拿上工作用具，有水准仪，记簿、标尺，木桩、斧头等。到工作地，沿着小渠，两个人打木桩，两个人扶标尺，两个人测量。每隔120来米打一个木桩。工作虽然有序，不紧不慢，但不能停，完成任务的时间还是很紧的。

下午太阳落山前收工，回到驻地，开始天还亮着，随着工作的进展，离驻地越来越远，等回到驻地吃完饭，已经很晚了。就这样，白天工作紧紧张张，吃完晚饭，倒头就睡，第二天一大早又急忙吃完早饭，出工干活。一天三餐不变样，早上稀饭、馒头、咸菜，中午带两个馒头。晚上回来是大米饭，烧一大盆菜，青菜、白菜、萝卜、莲花白、豆腐、粉条等一般常见的蔬菜，没有肉，也没有鸡鱼，一色的素。对我们这些学生来说，是不讲究的，因工作劳动量大，能吃饱也就满足了，而饭量大一些的同学，常常觉得欠一些，只能吃个九成饱。

整个工作期间，没有完整地休息过一天，不知道哪天是星期天，或者是几日。大家觉得需要洗洗衣服时，隔七八天，就休息半天。工作十几天，完成这条河渠的工作后，我们立即转入第二条渠的测量。

这里没有电灯，我们在煤油灯下吃饭，和检查白天工作的记录。一天回到驻地，已经较晚。饭菜吃完，锅里还有锅巴，有同学没吃饱，就去铲锅巴。没想到，锅巴不容易铲下，一位同学用力过猛，一下子将锅底铲了个窟窿！

第二天早晨，做饭的倒水刷锅，一瓢水倒下去，却都漏掉了。他就跑到我们这边来问，如实告诉了他，是铲锅巴铲烂的。饭做不成了，只好给大家发了几个馒头，他又回到村里提几壶开水，让大家将就把早饭吃了去工作。他说上午到县上去买锅。

晚上，工作回来，新锅已换上使用。依然是米饭，白菜里加了猪肉，还烧了菜汤。出来这些日子，一直没见荤腥，大家感到菜特别的香，吃得高兴，就感谢做饭的为我们改善了生活。没想到，他却说，今天是过年，大年初一，所以特买了几斤肉，和菜做到一起，让大家过个年。噢，因忙，我们过的稀里糊涂，连什么时候过春节，都顾不得去想了。不是一个人想不起，而是我们六个学子都对这年的春节“失忆”了！

年后，没有几天，我们把工作全部按时完成，以小组为单位，分头返校。我们寒假的勤工俭学结束了，对我们学生来说，没有什么经济的收益，实际是为六合的水利建设进行的一次义务劳动，于我们也是一个锻炼。

三十年后，我到南京大场镇去看同学剑锋，他带我去相邻的六合县(后改为南京市六合区，大场镇归到六合辖管)钓鱼，这时的六合农村，已是青山绿水，遍地沃野。碧绿的庄稼，碧绿的村庄。到处是灌溉水渠，就是渠中的水，也清澈如碧。农村的土路，变成了柏油路或者是碎石铺的路，沿着水渠，交织成网。整个六合县变得富庶了，显然，老百姓的生活也大大地变了样。

春节作文3000字 篇6

春节是中国最富有特色的传统节日，中国人过春节已超过4000多年的历史，春节一般指正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”；在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从小年起人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

说起过年，民间流传着这样一个传说：古时候有怪兽名曰“年”，形若狮子而独角。定时出现伤害人畜，人们苦无制服之法。一次，“年”闯入某村，巧遇穿红衣，燃竹竿取暖者，“噼啪”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔逃。于是人们认识“年”性，每逢“年”出时，家家户户闭门家居，贴红联，燃爆竹以驱“年”。“年”果不再来。人们庆幸过了“年关”，敲锣打鼓，互称“恭喜”，从此有了“过年”。

春节有很多习俗，例如扫尘、守岁、、贴春联、春节年画、爆竹、春晚联欢晚会会、包饺子等等，下面我就一一介绍给你听。

“扫尘”其实就是要把一切穷运、晦气统统扫出门，每逢春节来临，妈妈都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗床单、被套、窗帘、沙发垫。用烧酒擦玻璃，擦得一尘不染。连家里的每一个死角都不放过，打扫的干干净净。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛，因此贴对联也成了春节必不可少的习俗。奶奶打好浆糊，我找出从商场里买的对联，妈妈负责往对联上刷浆糊，我和爷爷还有爸爸一起往墙上贴，一会的功夫就贴好了，家里立刻有了一番新年的气象。告诉你个贴对联的小技巧：

1.散联，有横额看横额，没有横额看语境。

2.通联：先看横额，再看逻辑，然后语境，顺序，最后平仄。

3.格联：通常看平仄。一般上仄下平，在特殊意境下，可以倒过来。

在贴春联的同时，爷爷也要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。爷爷说：“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。”

中国中央电视台春节联欢晚会，通常简称为央视春晚，是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的多年来一直中国第一的综艺性文艺晚会。我们一家早早的坐在电视机面前，等待着春晚的开始，在茶几上上一些水果、瓜子、核桃、凉菜、饮料，酒。边欣赏着优美的音乐，看着舞蹈演员婀娜的身姿，小品的风趣幽默，边吃着华美的食物。

包饺子也是春节的重要习俗。过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。这不，午夜12点的钟声敲响了，只见妈妈从容地走进厨房，打开橱柜，拿出一只碗，挖出了两碗面粉，接下来，妈妈把面粉倒进了一个大盘里，一手拿着水，一手拿着筷子，边倒水边用筷子搅拌，本来是一堆面粉，可在妈妈的搅拌下，慢慢的，变成了一团面。接着，妈妈放下手中的水和筷子，用手揉着，刚才那皱巴巴的面团渐渐变成了一个光滑圆润的面团。然后，开始拌馅儿，妈妈先用刀把事先准备好的'肉末拍碎，萝卜拍碎，搅拌，不一会儿，馅就弄好了。现在开始包饺子了，爸爸，爷爷，奶奶都来帮忙，唯独我在一旁观看，因为我不会包。一般，人们都会捏那种扁扁的像耳朵一样的饺子，可我的家人不同，他们都捏了花饺子，扁圆的肚子里面包着钢镚儿，如果有谁吃到了，就代表来年会发财，带着均匀褶皱的边，整齐的排列在那里真像一朵朵盛开的花。煮饺子了，锅里的饺子像一个士兵，乘船来到了海里。饺子煮好了，咬一口下去，香甜可口，真叫人心旷神怡！

放爆竹是中华民族的一个传统习俗，当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。吃饱了，喝足了。大人们悠闲地坐在沙发上，看着精彩的电视节目，而我则带领着妹妹们走出门外放鞭炮，我就先掏出一种名叫“电光花”的烟花，然后用打火机点着导火点，突然一些金色的火花喷射出来，如果你狠狠地往高空一掷，烟花棒在空中转动，金色的“花朵”把周围照得通红，犹如一只空中漂浮的但却“生命”短暂的灯笼，有恰似仙女散花一般。接着，妹妹拿出一捆“礼花”，同样先用火烧引火线，随后，“嗖”地一声响，一个光点凌空而上，接着“轰”的一声，那个光点顿时变成无数个五颜六色的小光点，时而犹如一朵巨大的花，在空中绽放、飞舞；时而又似一条装满珍珠玛瑙的翡翠项链；时而又像一只盘着身体的蟒蛇，张开血盆大口，凶猛无比。妹妹看得入迷，直到最后一丝火花消失时，她才回过神来。

新年的初一，我和爸爸妈妈都早早起来，穿上新衣，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年时，亲戚们要将事先准备好的压岁钱分给我们小孩子，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，小孩子们得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

最后，我送大家一首春节民谣"二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；年三十儿，捏造鼻儿（饺子）；大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。"

春节作文3000字 篇7

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。雷州人如何欢度这个节日？千百年来，已经形成了一套颇具民间色彩的风俗习惯，相传至今，它基本保留着夏商时代太行山以东地区的习俗，这些看似“迷信”的习俗，但你深入了解后，就会发现，其中不少蕴含着鲜为人知的人文历史知识，体现出中华民族对先祖念念不忘的情怀，兹列其下：

一、扫尘。腊月二十四要大扫除，“四”谐音“除”，“尘”谐音“陈”，扫尘寓意为“除陈布新”，反映着人们送旧迎新，祈求未来能行好运的愿望。其现实意义是洁净环境，让人们过上一个快乐的新年。

二、做筐炊粑、叶搭饼。腊月廿六要做饼，“六”谐音“禄”，寓意“有福有禄”，筐炊粑即是年糕，又戏称“车轮粑”，在雷州半岛一带，逢年必做筐炊粑，用粘米粉、黑（或白）糖水混和，用手揉搓均匀后，放入有香蕉叶铺底的竹筐里，蒸熟即可，此饼因是用竹筐装蒸，故称“框炊”。叶搭饼也称“树叶搭”，选用粘糯米粉做皮，花生米、椰子丝、芝麻、冬瓜糖等做馅，用菠萝蜜叶包裹，蒸熟后香味四溢，此饼因用树叶包裹，故称“叶搭饼”。

三、做发财。腊月廿八要做发财。“八”谐音“发”，寓意“兴旺发达”。廿八下午准备好五碗米饭、三小碟米饭、五个小酒盅、一瓶米酒、三个茶盅、一壶热茶，半两白糖、二刀肉（事先在肉皮中间用刀切一刀口）、一个菜盘后，到晚上，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一行，前面摆放五个小酒盅成一行，前面摆放菜盘并放上二刀肉，前面摆放三小碟米饭成一行，前面摆放三个茶盅成一行。然后，把半两白糖分成三份，分别放在三小碟米饭上面。然后，倒满五个小酒盅的酒，倒满三盅茶。然后，点燃八支香，在大厅顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支。然后，烧纸钱若干，边烧边低声地许愿。然后，跪拜三下。

做发财原始意义是祭祀上帝，久而久之，演变成今日之做发财，为祁求祖先保佑发财的愿望。五帝是指太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。值得注意，民间五帝与《史记》有异。五碗饭、五盅酒、二刀肉是供五帝用。三清是指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。元始即人始，指人之始祖盘古。老子对世间一切事物“生从何来，死从何去”做了高度诠释，一切源于道，一切归于道，道是无我无私。故老子被尊称为道德天尊。灵宝天尊众说纷纭，不定论。三碟饭、三蛊茶是供三清用。

四、祭公祖。腊月廿九祭祠堂公祖。廿九早宰猪一只，整只猪用蒸笼蒸熟，晚上摆放到祠堂祭台，每家提筐炊粑一个、叶搭饼九个摆放到祭台，每家点燃十三支香，祭台前二香炉各插三支，偏殿一香炉插三支，大门插一支。然后，烧纸钱若干。然后，各家燃放爆竹一排。然后，分猪肉，家家户户一份，以示吉利。

五、贴门对，贴门神。腊月三十（除夕）早，房屋各门贴对联、门神。大厅顶阁横梁上贴上“金玉满堂”横额。贴门对是人们借此抒发感情，对未来寄予美好的愿望，同时，也是为节日增加喜庆气氛。贴门神，体现老百姓崇拜英雄的渴望，突出尚武精神的`地位。驱鬼避邪是借词而己。

六、围炉，腊月三十（除夕）下午二点开始煮饭，准备好祭祖食品等，八碗米饭、半两白糖、九小碗米饭、十七个小酒盅、六个茶盅、一瓶酒、一壶甜茶、一壶清茶。到晚上，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一行，前面摆放五个酒盅成一行，前面摆放三碗米饭成一行并把半两白糖分成三份，分别放在这三米饭上面，前面摆放三个茶盅。提六小碗米饭、六个酒盅到大厅外庭院边摆放。提三小碗米饭、三个酒盅到厨房灶前摆放。顶阁上摆放三个茶盅，然后，倒满酒于盅中，在八仙桌倒满甜茶于杯，在顶阁上倒满清茶于杯。然后，点燃十七支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，大厅外庭院插六支，厨房灶前插三支。然后，在大厅八仙桌前地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。然后，大厅外庭院地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。然后，在厨房灶前烧钱元宝。然后，燃放爆竹。然后。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。父母亲可将事先准备好的用红包装着的压岁钱偷偷放在孩子枕头底下。

围炉原始意义是祭祀家先，八碗米饭、八蛊酒、六蛊茶是祭祀家庭远近直系先祖，庭外六小碗米饭、六蛊酒是祭祀孤魂野鬼，灶前三小碗米饭、三蛊酒是祭祀灶神。围炉的现实意义是，缅怀先人，继往开来，教育后人。

七、点油灯。腊月三十（除夕）晚开始至到十五日二十四时止。寓意丁财两旺，人丁繁衍不息。

八、等贡。腊月三十夜将近二十四时，倒满顶阁上三盅清茶，点燃八支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支。二十四时正，燃放爆竹，迎接新年，此时，万炮齐鸣，震耳欲聋。

九、贡饭。春节（正月初一）早晨四时起床煮饭，准备八碗贡饭（用装有米饭的两只碗碗口相对合在一起），八碗菜，八对筷子。五时左右，提到大厅，在八仙桌上摆放五碗贡饭、五碗菜，五对筷子斜放在贡饭上。在厨房灶前摆放三碗贡饭、三碗菜，三对筷子斜放在贡饭上。然后，点燃十一支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，厨房灶前插三支。然后，燃放爆竹。

贡饭是祭祀家先与灶神。五碗饭、五碗菜是供先祖。三碗饭、三碗菜是供灶神。

十、拜年。正月初一，人们早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的红包分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以被认作是平安吉利了。

十一、祭财神。正月初二上午，宰鸡杀鸭，煮饭，准备六碗贡饭、六个酒盅、一瓶酒、一只鸡、一只鸭。十二时正，提到大厅，在大厅八仙桌上摆放三碗贡饭成一行、前面摆放三个酒盅、前面摆放一只鸡、一只鸭。在厨房灶前摆放三碗贡饭、三个酒盅。然后，倒满酒。然后，点燃十二支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，厨房灶前插三支。然后，在大厅八仙桌前地下，烧纸钱元宝若干，一边烧一边低声许愿。然后，燃放爆竹。然后，跪拜三下。

十二、闹元霄。正月十五，各社区组织起来抬公祖游街，舞龙队领头，舞狮队随后，敲锣打鼓，喜气洋洋。

春节作文3000字 篇8

春节在中国延续已有数千年。但长期以来，春节之称是指一年二十四个节气中得立春。直到辛亥革命推翻满清统治，中华民国成立以后，孙中山下令全国改行阳历，随之，新年也应换在阳历元旦了。然而农历新年毕竟已成全民皆庆得传统大节，坚固、深厚得风土习俗和民族文化，是难以改变得。农历新年之庆，仍是年年不息、年年强劲。由于新出现了一个阳历元旦，为示区别，自民国以后，农历新年就移用了节气中得春节之称。

旧时从农历12月23日起就进入过年了，一直要延续到正月十五得元宵节始告终，还形成了一套固定程式。下面让我们来看上海城旧时是如何过年得。

农历腊月廿四，即十二月廿四日，为灶神上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要送灶、祭灶，庆新年由此拉开序幕。是夜每户或祀灶神于堂，名利亨通少是非，全叼神佑默相依。今朝酌献无他物，鱼买新鲜肉买肥。

灶神上天是要向玉帝汇报一年中人间得好坏、人之过失，为避免他言之过分，故送灶时人们还供上用饴糖所做得糖元宝等，据说为让他吃了粘上牙齿，说话不清，以至可少说、不说人间坏话。送灶时各家要点上香烛，是夜，屋内香烟缭绕，各色供品耀眼，过新年得气氛一下子到来了。

腊月廿五，是诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除，清除一年得积灰，清理平时乱堆得杂物等。此举颇为认真，用现在得话来说，称得上是一次积极得、有规有模得群众性卫生运动了。经这一天得工作，每家每户龌龊大去，用品比前井然，里里外外展露出清新之貌，是像一个换年得样子了。

也就从此日起，家家户户开始忙着过年得各方面得紧张张罗。首先是要购买、备足新年所用得各色食品。每户还必磨粉，为包汤圆，有些家庭又抟粉自制年糕。前者是取团团圆圆之意，后者吃了可高高兴兴、年年高。其次是准备新衣、新帽、新鞋。人们一般也许一年中都穿旧物，但在新年中是一定要翻翻行头得;再次是开始买春联、买年画、买门神，以张贴于门上户首、楼上楼下。这一时期，为供应大众所需，市上售卖这些东西得品种很为丰富。各家也是各取所需，如买春联，店家多选生意兴隆通四海，财源茂盛达三江，一般住家则多选天增岁月人增寿，春满乾坤福满园等。

这一时期也是店家在年中最忙碌得时候，一方面逢生意红火、销售最旺之季，另一方面，年尾正是各家清理一年来往帐目，向欠户索取积欠之期。于是各家派出专人办理此事，城中便出现了一支颇有规模得讨帐队伍：帐条布袋手中携，行过街东到巷西。踏进重门忙叫应，先生该欠要归齐。还帐有很爽快得，但更有许多出于各种原因而不能按期还帐者。讨帐者身负重任，穷追不舍，往往是日夜行动，夜间不顾五更之寒。

在不能按期还帐者中，实际有不少属完全无力还帐者。这些人除了欠店家之帐外，很可能还欠着私人之债。年底也是大多数欠债偿还之时，这样，这些人就面对着两个方面得讨钱重压。不过按惯例，讨帐、讨债只讨到除夕为止，新年里是不能讨得，否责自讨晦气，于已不吉利。因此对躲帐、躲债者来说，除夕是最后一关，如逃过此关，明年又当别论。于是他们一直与讨帐、讨债者周旋，千方百计度过这除夕之关：百孔千疮债主来，毫无打算又难回。我今只好登台避，躲过今晓就甩开。

不过除了上述那样得贫困者之外，从总体来说，新年来临，大家不免都异常得喜气洋洋、兴高采烈。在经过前述得种种准备以后，天天盼望得除夕终于来到眼前，新年得庆祝也就进入了高潮。

除夕之美在日落。是晚，各家长幼齐集户内，即使是远出在外者，也要尽量在此前归家与家人一起过年。大家在灯火下团坐一起，同吃年夜饭，边吃边喝，说说笑笑，这顿饭时间延续较长。这是一年辛苦到头得尽享天伦之乐，故名曰合家欢。

此夜紧接新年，所以许多家庭之长者，在年夜饭后，不去就寝，围炉守岁。也是边说边笑，边吃杂食。大家不会觉此夜夜深更长。到子夜时，有一些人还会往城内庙中争烧头香。

守至鸡初鸣、天微明，各户男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品得堂上，拜天地、祭祖先。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好得压岁钱，这是小孩们念叨已久得盼望，至此总算欢天喜地地到手入袋。接着开门放爆炸迎新，邻里相见互道新禧。

自初一以后各日，便是亲戚朋友往还拜年之期。客来多携礼品，待客必请喝元宝茶，是为茶内放上青果或茶盖顶置青果一枚。还用金漆盘装果品献客，口中则说恭喜多如意。又必请吃酒饭。其时长辈凡见幼辈皆要送压岁钱，这对经济拮据者来说，不免是不小得负担。不过此类拜年之风，至清末上海已见简化。交往多者出外拜年，往往不进门内，仅投一名刺，权作已来贺年，这样便可省却应酬和开销：换得桃符样色新，衣袍短套到门前。何人最怕腰频折，投刺匆忙当贺年。

新年中除相互走动各表贺年外，其余时间就是以各种各样得行游、娱乐活动来欢度了。有外出游逛得，最多去得地方是城隍庙以及相连得西园(即豫园)：新年无事快逍遥，行过园中九曲桥。忽听儿童齐拍手，谁家鹞子半天摇。不过自近代租界辟设后，五光十色得十里洋场魅力无限，也成了新年得一个游乐好去处，特别是对住在洋场外面得人：城中人爱洋场去，城外人争入庙园。同时一般看乐意，大家相喻在无言;又有出外看戏、听书、喝茶得。开埠后上海洋场内外淫风很盛，还有一些人便借此期作艳游，于是忙坏了各处得烟花场：新年气象镜新磨，掷得金钱疾似梭。楚馆秦楼千百所，果盘开处笑声多;当然，美食鲜衣乐岁更，倩人投刺藉通名。各家闭户停三日(指商家)，不是牌声即鼓声。

到正月初五日，为财神(俗称路头神)诞辰，各地都有接财神、接五路财神(取东西南北中五路之意)、接路头神之举。财神统财，人人有关，尤商家开业为财，故他们得庆祝最为起劲。上海早就是东南繁华得大商邑，商肆随处可见，初五庆祝之特别闹猛也就可想而知得了。商家接财神多供三牲：生猪头、鲤鱼、雄鸡。鲤鱼者，谐音利余，特别受到欢迎。早在日前，街巷中来自农村得乡人，向各家兜卖新鲜鲤鱼，鲤鱼又被称为元宝鱼，故被称为送元宝。

初五子时，商家堂上正中挂起赵公元帅得新像，除三牲外，其余供品极为丰盛。香烛燃起，光耀满堂。接着在户内外大放爆竹，此起彼伏，阖城轰响，声震百里。且连续不断，其声、势之烈竟过于初一正日得天明：爆竹相连不住声，财神忙煞共争迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。

终于到了十五元宵。十五月满，正好合团团圆圆之意，是为大吉大利。此日每家必吃元宵，即汤圆，也是取团圆、吉利之义。但元宵之盛还在于灯，所以又名灯节。是日家家户户、各店各铺悬灯门前，寺庙、园林、广场等公共处所，更是大张灯彩。日落后万灯齐放，连片连城，红光耀天。灯彩造型五花八门，有各色花灯，各种植物灯、动物灯、人物灯、故事灯等，沪地最常见得有兔子灯、元宝灯、走马灯，最大、最精彩者为龙灯：龙身有首有尾，鳞片闪烁，共长9节，下承以长柄，由舞龙者操持。又由专人持大珠般得滚灯，与龙身周旋、追逐，甚至打斗，它们共舞行于沪城得大街小巷中。

届时男女老少成群结队出外观灯。城隍庙及西园又是一个活动得中心点。是处亭台楼阁遍饰灯彩，内外通明。园中大假山高岩处，还燃放花筒烟火，最为吸引人。来此得观众摩肩接踵，个个笑逐颜开。这灯节除看灯外，领略得还是一种特别得人气：所谓十里珠帘都不卷，看灯人看看灯人，便是那种独特得意境。元宵夜之闹猛一直要延至夜深，待灯阑兴尽，众人始慢慢步回家。一种说法，这天正好还是灶神归来之日，那么回家正好将这位灶老爷接住。

在即将到来得黎明晨曦中，这一年得春节之庆到此落下帷幕。

春节作文3000字 篇9

春节是我国一个古老的节日，也是全年当中最重要的一个节日，至今已有一千多年的历史，它是热闹的象征，是团圆的象征。

我的家乡在徐州，这儿的春节习俗我最熟悉不过了。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被套和窗帘。到处都洋溢着欢欢喜喜扫尘，干干净净迎新春的欢乐气氛。“扫尘”过后，大人们就开始准备年货，为了让家人们吃上一顿好的年夜饭，他们也不辞辛苦。

到了大年三十，大家都开始贴春联，为节日增加喜庆的气氛。除此之外，人们还要贴上倒着的“福”字。“福”字指“福运”、“福气”，把“福”字倒着贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。现在的“福”字贴，更是花样繁多，有的还有在“福”字的周围加上寿星、寿桃、龙凤呈祥、五谷丰登和鲤鱼跃龙门等等图案。

到了大年三十晚上，家家户户都在做年菜，家乡春节的的食物，一般都有一定的喻意。例如，过年时家家常吃饺子，因为“饺子”和“交子”谐音，意即交在子时，正是一年的开端。过年时，人们还吃年糕，因为“年糕”与“年高”为谐音，所以有“年年都能步步高升”的意思。另外，年糕的式样有方块的黄、白年糕，象征着黄金和白银，有“新年发财”意思。还有，过年人们都吃鱼，有“年年有余”的意思……

做好了年菜，一家人团聚在一起吃年夜饭，分外的热闹。一家人难得能团聚在一起吃一顿丰盛的'大餐，因此，所有的人都是开开心心，其乐融融的。

吃过了年夜饭，大家各自回到自己的小家庭，洗澡过后，穿上新衣，迎接新年的到来。现在，大多数人家都会在这一天晚上观看中央一套直播的“春节联欢晚会”。直到新年的钟声敲响后，大家才会放鞭炮，放烟火。这样的鞭炮声和烟花会一直到深夜。

新年过后的第一天，也就是正月初一。晚辈都要到长辈家里去拜年，祝长辈们长寿安康。另外，长辈还要分别给晚辈们压岁钱。因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱有“平平安安过了一岁”的意思。这一天里，同辈人如果见了面，也要说声新年好。以示对对方的新年祝福。

家乡的春节过得多么热闹啊!这样一个喜庆的节日。一直延续至今，可见它对人们是多么重要。我爱家乡的春节。

春节是中国最隆重的节日，这一天中国人民同欢喜共度过，虽然各地的习俗不同，但欢乐仍在每个人的心中荡漾。照我们家乡的习俗，春节的开端大约是在腊月二十几吧，一过腊月二十，家家户户都开始准备过年的物品，孩子们也陆续放了假。欢天喜地的和伙伴们一起玩耍，大人们也忙里忙外，全然一片忙年的繁荣景象。

先是腊月二十三过小年，差不多是春节的彩排，这天刚擦黑，家家户户络绎不绝的鞭炮声便响起，家家吃饺子。

过了二十三，转眼来到除夕，在这一天，家家户户贴对联红红的对联往门上一贴，呈现出万象更新的景象。除夕夜，在外的儿女不是迫不得已，都要赶回家吃团圆饭。8：00左右，春节联欢晚会开始了，全家人围坐在一起，谈谈家常，观看精彩的节目，不时传来阵阵笑声，好一派其乐融融的家族!这一晚，除了小孩子几乎没有人会睡觉，都要守岁，老人守岁表示珍惜时间，孩子守岁便是为父母祈祷，祈祷父母长命百岁。

大年初一天刚亮，连续不断的鞭炮声响起，男女老少都换上新装，整装待发，早早的吃过了早饭，男人开始走亲访友，女人在家中招待客人。大人们三五成群的来来往往，小孩子成群结队的在街上嬉戏，无法掩饰的笑容早已从心底透出新年对孩子来说是梦寐以求的，因为这是他们可以脱离作业的压迫，享受新年的沐浴。到了下午，街上的人们更是连续不断，相别已久的老朋友相逢在一起，看着彼此的笑脸，有说不尽的话语无限的思念和牵挂，家家户户的屋子里，充满着笑声，洋溢着欢乐。

大年初二，各家各户正式开始走亲访友了，街上络绎不绝的车辆，商店里琳琅满目的商品开始运行了。

正月十五来了，春节的另一个高潮上市了。这一天，人们都要吃元宵，元宵代表团团圆圆，这可忙了孩子，吃饱了晚饭迫不及待的跑到街上去，展示自己绚丽的烟花。大街小巷里，烟花声、鞭炮声、欢呼声响成一片，各式各样的烟花，不仅让我们看得眼花缭乱，当美丽的烟花打上天空，有的像流星，有的像大红花，有的像五彩花，点点滴滴，汇成花的海洋，它们像对我们微笑，招手，在向我们致谢，谢我们给予了他们生命让他们在天空中伸展自己的腰身，多么快乐，多么活泼!姹紫嫣红的礼炮，打响了天南地北，让人们目睹自己的风采。正月十五是孩子们最快乐的一天，在这一天，他们可以得到童心、得到快乐、可以无拘无束的过一个节日!

春节在正月十五结束了，学生该上学了，大人们也该去做自己的事情了，正月和腊月是农村最闲暇的时候。孩子们恋恋不舍的离开了，期待新的一年的到来!

在我的家乡昌邑，最被人们重视的就是春节了。从腊月初八开始，春节就拉开了大幕。

腊月初八。正是腊八节。家家户户开始熬制带有大红枣、大米、小米等食材的腊八粥。在这天，一些人家还会泡制腊八蒜，那腊八蒜令人垂涎三尺，醋也有了些辣味，让人吃的时候一把鼻涕一把泪。我家还在腊八前后灌制肉香肠。

腊月二十三，春节前的高潮到了。我已经从昌邑城区回到了老家北孟镇。这一天，天刚擦黑，家家户户就争先恐后的燃放鞭炮，还要吃饺子，一家人其乐融融的围坐在一起，无比的开心。

腊月二十三以后，人们开始购置年货，“春运”的高潮，也就此开始了。

转眼间，大年三十到了。早上，我们要在六点起床，喝有豆腐、粉条、小米、红枣的粥，俗称“劳晨饭”我们要抢放开门鞭，以求“开门红”的喜庆之意。我听说在四点就有人开始放鞭了，不得不说，这户人家太勤快了，来年的庄稼一定有好收成。中午，我们要吃牛肉包子。那香喷喷的包子一出炉，我就按耐不住了，抢下包子立刻就咬了下去，我一边吸着凉气一边含糊不清叫道：“好ci(吃)，好ci，太好ci了!”吃完后，我们便开始贴春联，放眼望去，大街上成为了红色的海洋。下午四点，我们要去把老祖宗们“请”回家去，让他们也品尝到美味的佳肴。与此同时，留在家里的人们开始包饺子，放贡品，摆烛台。六点多，第一顿饭开始了，我们吃白菜饺子。吃完后，我们与一些辈分离得进的人们去拜年。

随着央视春晚的开始，晚上八点整，我们的第二顿饭开始了，大家开怀畅饮。在这个时候，我们还要拍照片，这个习俗是我们自定的，一年一次，绝不能少。吃饭后，我们动身再次出去拜年。十点整，喜庆的鞭炮点燃了人们的激情，春节这天的高潮到了。我们吃第三顿饭——素馅饺子。在吃饭时，不时有拜年短信为我们送去祝福，短信的铃声似乎在为我们伴奏。十一点三十分，我们开始挨家挨户为人们送上新春祝福。零点的钟声已经敲响，马年到了，我们为不少人送去了祝福。八岁以上的小朋友会守岁，还要向长辈磕头，长辈会发红包给晚辈。凌晨两点，我们纷纷进入梦乡，大家在为明天拜年而养精蓄锐。

正月初一，早上，我们要吃带有钱、枣、花生的饺子。小孩子要穿上新衣服，以图“辞旧迎新”之意。我们要组成拜年队伍，到别人家拜年。

从正月初二开始，人们开始走亲访友，主人会用一桌子丰盛的菜肴为客人接风洗尘。

正月十五，我回到了市区。早晨六点多，我就被喜庆的鞭炮声叫醒了。今天是元宵节，各大超市纷纷举行猜灯谜活动。中午，我们吃水果馅的元宵，晚上，我们吃饺子。我还用电脑为同学们送去了祝福。

正月十五过后，年也就过完了，人们又回归了正常的生活，开始了新的一年……

春节作文3000字 篇10

“昨夕犬年欢歌迎大地；今朝猪岁新景满神州。”

伴随着春晚上“三、二、一”的倒数声，这个喜气洋洋的“2019”就算是真正来到了。

春节，是新的，是乐的，是喜气洋洋的。家家户户在门上贴上大红的春联，寓意着新的一年的吉祥如意。邻里乡亲，男女老少，身上无不戴点红可不是，对门又有人拜年了大包小包就往家里拎，真是好一派热闹景象！

今天是大年初一。清晨，暖暖的太阳抛开2018的乌云密布，有幸光临了我的房间，照在我身上，觉得暖洋洋的。鸟儿从树梢探出头，叽叽喳喳地叫起来，仿佛在说：“新年好！新年好！”楼下一阵阵小朋友们在追逐打闹的声音传入了我耳畔。就这样，伴随着鸟语花香，我醒了过来。

我兴奋地趴在窗台上，大叫着：“妈妈！妈妈！快过来！”她走进了房间：“干嘛呀？”我意味深长地对她挤了挤眼，指着窗外说：“你看今天天气这么好，要不要考虑带我出去玩呀？”她笑了笑：“好吧。穿上衣服，赶紧走人。”我疑惑地：“去哪儿？”你不是一直要去苏州中心吗？”。

汽车行驶过大大小小的街巷，喧闹的街市却没有了往常的氛围，显得异常安静。“应该都回家过年了”我心想。终于，近半小时的路程，一座高楼终于矗立在眼前园区的雾霾茫茫，视线通常都不太开阔，可这幢形似“秋裤”而闻名于世的奇特大楼，却老远就瞅见了，像极了高耸入云的巨人，为自己的“秋裤”施上了魔法。这幢楼屹立在雾霾之中，更让人感到了它的高像立在云里。

开近点，看见了一块石头，用浓厚的红笔墨刻写着四个大字东方之门。因外形奇特像个拱门而被命名对于苏州人来说实在有些牵强，因为我们都喜欢亲切地称呼它为“大裤衩”或是“秋裤”。性格沉稳的多叫它为“苏州中心”。这也是它本身的功能所在与特征了。

“苏州中心”实际上是座落在“裤衩”下的一大座商场，和附近的商场都差不多，没有什么特别的，可就是因为特殊的地理位置和“气派”“壮大”“宏伟”的特点吸引了不少游客游玩。而“东方之门”最大的功能（对于游客来说），也许就是能拍照留作纪念了，毕竟它的外观确实值得欣赏。而我来这的理由，却是希望能登上“东方之门”欣赏窗外华丽的金鸡湖或是城市风景。

结果没有向妈妈表达心意的我却意外走进了商场。只见商场里并没像我所想的一样人们都回家了，冷冷清清。可是却是相反的，异常的`热闹。

饭点到了，我和妈妈上了楼。“难得出来，要吃点好的。”于是我们进了家名菜小吃店。翻开菜单可不是，比自己家那里不知贵了多少，几块排骨都标到了42元的价格。最后还是硬着头皮点了。直到吃到路都走不到为止，我们才赶忙离开了饭店。

妈妈说：“苏州中心的滑冰场是很有名的。”我们上了四楼。一走下电梯，一股“冷热交杂”的气息扑面而来滑冰场到了。为什么说是“冷热交杂”呢？是这样的。商场里原先就打了热空调，这就是“热”，而为了保持滑冰场冰的温度呢，滑冰场内又打了适宜的冷空调。要是站在滑冰场的进口处，你就会感到同时置身于火焰山与冰天雪地的快感，这是无疑的。

我们到了售票口。看了看票价：周一到周五，一个人100元。我惊呆了。但立即有一位小姐向我们介绍，说一次可以滑一下午，只要不出这个场地就都有效。我迟疑了一下，即谁知妈妈已经买好票拉着我往里走了。

“你怎么只买了一张票？”我疑惑地问她。“我不滑，我又不会滑。”她回答：“我不会滑呀！”我一个人滑多无聊！赶紧换鞋！她催促着我。

哦！这可真是一个大工程！我提着一双又黑又硬又笨拙的冰鞋坐到了附近的一把椅子上。我轻轻地将脚探进去。呵？哪探得进，鞋面坚硬地就像甲鱼的壳。

妈妈说：“你用力挤进去，这么大的鞋怎么会伸不进？”我又尝试了一下。“不行。我想要把前面的鞋带解开。”说着，我就去拉鞋带。“唉！不用。”妈妈叫着，“我来。”于是她抓住我的脚裸，一只手提着鞋面，死命地往鞋里塞。“哎哟！疼疼。”我叫出声来。叫的同时，我还胆怯地向四周望望，生怕有人看到一位母亲没有经验地为一个笨拙的女儿穿鞋而发笑，好在并没有。但我还是乖巧地闭上了嘴，忍着疼，费着九牛二虎之力终于塞进了一只脚。妈妈已经脸憋得通红，不知是热的还是用力过猛，总之另一只脚也很快穿好了。在妈妈系鞋带的同时，我脑袋里不知怎么就浮现出了《镜花缘》中林之洋在女儿国被迫裹脚的情节，那一情节，在古代封建社会中极其残忍的，而在李汝珍的笔下却那么有情趣，但正是这种情趣，反映了封建习俗对女性身体以及心灵的扼杀。回过来，想起刚刚穿鞋的画面，却和裹脚有了几分相似。殊不知，裹脚的痛不知比这疼上多少倍！那是撕心裂肺的痛，那是摧残体魄的痛，那是折磨一生的痛。好在伟大的领袖没有让我们感受到这“特殊审美”的痛。

不知不觉的，我已经随着人流上了冰面。那突如其来的寒风使我促不及防，于是我一只手裹着衣服，一只手紧紧抓住了壁上的扶手，一点一点地向前挪动。“真没想到有这么滑！”我兴奋地叫出了声，直冲着场外的妈妈傻笑。“好玩吗？”妈妈笑着说。“可不是嘛？”你也来玩啊！可好玩！滑溜溜的。“我。算了，我不敢的。之前滑的时候摔了一跤，疼死了，从此就有阴影了。”妈妈摇摇头。“你之前也来过啊！”我一下来了兴致，“什么时候来的？”“和你差不多大的时候。”“那你这心里阴影面积是有多大啊！到现在还没散去。”我笑着说。“好了吧你，赶紧滑吧，站在那里像个小老太婆，啰里吧嗦的。刚刚穿鞋花了那么多时间，现在还不滑，要不要出来，回家？”我苦笑地摇了摇头，便尝试着抬脚，像滑轮滑那样向前慢慢地滑。

真好在我有滑轮滑的基础！不过一会儿，我就可以不扶壁自己滑了。于是我慢慢地绕着场地滑行。这时，我被一个身影惊呆了：一个挽着头发，穿着专业滑冰服和滑冰鞋的姐姐正在场地中央转着圈。细看她，耳里塞着耳机，手里提着手机。身上的印花衬托着她雪白的皮肤。一圈又一圈，一回眸又一回眸。她身上的图案也旋转着，把她装扮成了一只自由的“冰上蝴蝶”。她陶醉着，痴迷着，无法自拔，深深留恋。或许是耳朵听见了世上最动听的音乐，又或是她太沉迷于这个角色了。总之，她一直散发着自己的光芒。此时，场内所有人都盯着她看了，她才意识过来，停止旋转，腼腆地笑了笑，向四周滑去。“她一定是一个专业人员或是技艺高超的学徒！真厉害呀！真想像她一样！”我想。

我的脚不知怎么了，越滑越快。看着后面几个矮小的男孩轻而易举地超过我，我的好胜心便被激发了出来：“怎么你这么大的人还不如几个孩子吗？”我想反超他们，便卯足了劲儿向前，几乎是奔的了。可不是，刚跑几步，就打了个踉跄。“呼”我大大地喘了口气，吓死我了，差点就摔倒了！果然还是不能凭意念行事，基础与经验才是重要的！

我像被上帝突然点开了窍，似乎找到了攻破的关键点。我一圈一圈地绕着场地滑，一圈一圈地从每一步中寻找与探索经验，一圈一圈地收获成长的礼物与哲理。

终于，像如鱼得水似的，我的速度超过了在场的所有人。谁知道呢？在练习期间，我的脚裸被坚硬的鞋不知折磨了多少次，有时甚至都站不直，只好在场外稍作休息了。但两分钟后，场上铁定又看到我的身影了。我忍着痛，不断向前，偷偷地和场上所有的人比较比较：刚来的；滑了很久的；大人；小孩。每超过一个人，我的心里都不知有多少喜悦。我已经享受这种快乐了！在疾速的飞滑中感受扑面而来的寒风，却不太刺骨，而是透到心里的暖；感受脚下如踏云般的轻飘，鞋虽重，可心却轻；感受内心的希望达到的喜悦之情，红扑扑的脸蛋毕定是今天滑冰场上最出彩的笑容。

太阳总有落山的一刻，飞鸟也总有归家的一刻。我终于拖着疲惫不堪的双脚，满足地走出了滑冰场

新春节，新气象。在大年初一感受冬去春来，感受快乐激情，感受温暖亲情，感受挑战的成长。

春节作文3000字 篇11

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的`嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓胶牙饧了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"黄帝作灶"的"苏吉利"；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为九天东厨司命灶王府君。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

春节作文3000字 篇12

千百年来，过年早已是国人最重要的传统节日，许多人为之等待，许多人为之盼望。说起过年，总是让我想起王安石的《元日》，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。一直记着这首诗，只是没有体会其中之意罢了。

从孩童到青年，后到成家立业，“过年”意味着长大了一岁。小时候，爸妈总是在除夕的餐桌上对我们说，“吃了这顿饭，你们就长一岁了”。在那个时候，爸妈的意思也没去细想，但可以肯定，爸妈是盼望着孩子们快快长大，可以成为家庭的劳动力。在那些远去的岁月里，只有实实在在的劳动，才是荣耀的，也只有那些用双手，用力气干活，争得生产队的几个工分，才是出路。对于过年，也许，每一个人都会有太多的感受，也许，每一个人总会有太多的感叹。

自我懂事起，常常会听到父母对于过年的哀叹，这些，深深地烙在我幼小的心灵里。那时候的“过年”，好像有些艰难，有些不太好过的。“小的盼过年，老的怕过年”，这也许是比较真切的写照。小孩子总是盼望着过年，想着过年会有一套新衣服穿，想着过年会有一些好吃摆在桌上，想着过年可以走亲戚，说不定会拿到五角一元的压岁钱。而作为父母的大人们，总是念叨着，快要过年了，这“过年钱”还没着落，这年货一点也没有，内心的焦急让人心痛。年关越近，越是担心。这些往事，一直在心里，无法抹去。也许，这些是我的根。

在我的记忆里，无论多穷，无论多难，过年总是少不了祭祖的。虽是一种形式，却是重于生命。在长辈人的眼里，忘记祖宗，无异于死亡。从小就懂得，做人是不能忘记祖宗的。父亲读过太多的书，对国人的传统文化知之甚多，所以父亲的家教也算是正统的。在过年祭祖这件事上，从来是不会马虎的。除夕，父亲就会早早的起来，准备酒菜。酒是不用准备的，现成的肯定是有的。在我家里，父亲在，酒一定在。父亲的一生，一直没离开过酒。祭祖，除了鱼、肉，几碗必要的菜以外，只能是想着法子，东拼西凑的，桌上摆九个碗头是必须的。每当过年，那些口味纯正的家乡菜，总是父亲准备的，母亲从不过问。母亲一直说，你爸做这个是不用我吩咐的，别的家务事，有这样子就好了。这是我们听得母亲常说的一句话。母亲说，你爸喜欢喝酒，上灶台是为了给自己弄点小菜下酒呢。此话，有一些道理，但肯定不是全部。父亲是勤劳的，母亲是勤快的，否则，我们一家人的日子怎会有如此安好。在我们的记忆中，一餐年夜饭，一直是父亲的手艺。事实上，父亲一个早上，就准备安当了，下午的灶台就交给母亲。母亲上灶台，孩子们是最喜欢的，抢着去点火添柴。母亲总是一边做，一边会拿些好吃的，先行慰劳我们的嘴。母亲上灶台，一直是忙碌着。准备一些炒货，那是春节待客之物。那时候，家家户户都一样，都是自家准备的。与现在过年，进年货市场，进超市，琳琅满目的商品，要啥有啥，大包小包的，刷卡，用支付宝，很快搞定，却是大相经庭的。说起来，还是那个时候有趣，虽然吃的东西不像现在的丰富，只是那时候的人们，身心是极其富有的，也是极易满足的。母亲掌着灶台，炒得最多的是自家晒的番薯片，还有一些自家种的葵花子。除些以外，也就没多少能炒着吃的了。虽是如此，我们围在母亲身边，就像是吃奶的孩子一样，一刻也不会离开，因为那就是幸福。想着要过年了，孩子们的脸上都是挂着笑容。在我们开心地围在母亲身边的时候，父亲一个人，很是安静，摆两个小菜，一只小碗，一壶老酒。菜是凉的，酒是热的。一个人享受着一年只有一次的味道。这一天，母亲想着父亲一年来的辛苦，不仅不会去说父亲，还会主动添上一些小菜，让父亲享用。每当看到这样的场面，总是欣慰无数，这就是家，这就是温暖，这就是恩爱。

在那些过年的场景中，许多事情不仅是记着的，也是深刻的。

春节走亲访友，总会带上一点礼物，多多的是买不起。每当过年，爸妈早就考虑好，哪些亲戚是一定要去看望的，按辈份的大小，需要几份，就备几份，浪费是万万不可的。说是礼品，也是极其简朴的。想起那些岁月，“礼轻情义重”，才是实情。与之现在，逢年过节，也叫送礼，那味道可是不一样的。在我的记忆中，那时候春节送礼，也就是一些红糖包，白糖包，一般是二斤一包的，用那种粗草纸包装的，现在见不到那种草纸了，如是有，能有几人包装得了那个样子呢。客气一点的，会用同样的草纸包，或是干的桂园，或是干的荔枝，或是莲子，算是很高档的礼物了。带上两瓶绍兴黄酒，光光的玻璃瓶，用麻绳扎紧，提在手里，那是很神气的。有些礼物，送来送去的，就在孩子们手里转着，你送过来，我送过去，来来往往，只是不会直接把东家送过来，又送到东家去的，最怎么样，也应该送到西家去才是。有些包装都破损了，就上供销社，拿出几分钱，重新包装一下即可。直至春节过了，才会让这些年货礼品，安静下来。

春节走亲戚，父母带着一起，那要省事许多，如果只是我们孩子们外出，或是去外公外婆家，或是去姨娘家，或是去姑姑家，爸妈一定是千叮咛，万嘱咐的。除了身为客，须是讲究礼节礼貌外，说得最多的是上桌吃饭的事情，在父母看来，餐桌上可以看出一个人的家教如何。记忆最深的，也是父母说得最多的，做客人去，桌上的那碗鱼是万万不能去开筷的。除非主人家主动让客人吃。那时候过年，家家户户，少不了是那一碗鱼。鱼不会很大，称之为“碗头鱼”，也就说一只碗能放下的。不大也不小，大了，买的时候会多花钱，舍不得的。过于小，放在桌上又没样子。鱼是整条的，不能切开。年年有鱼，即“年年有余”。形势好一点的家庭，会买两三条，吃了还可以添上，有些家庭也就是唯一，吃了，桌上再也没有了。所以，这条鱼是不能随便吃的。放在那里是做样子的。只是让我百思不得其解，“年年有鱼”，许多年过去了，也没实现“年年有余”。看来，指望着这样，于事无补的。

春节能穿上新衣，那是孩子们盼着过年的最大希望，只是，不一定能实现的。有一件面料比较好的衣服，或是裤子，也是能穿几年的，可以省得每年准备新衣。记得是我十三、四岁光景，春节要去外婆家，母亲拿出一条平时舍不得穿的裤子，穿上一看，我笑了，母亲也笑了。那裤子高高地被吊在小腿上，短了一大截，只好作罢。母亲去楼上樟木箱里拿来了另外一条裤子，面料更好些，穿在身上稍长了些。我对母亲说，新裤子藏着，怎么不让我穿呀。母亲说，这是你哥的裤子，他自己都没舍得穿，今天让你穿得光鲜些，你可千万要小心。我高兴着，嘴里应和着，心里甜甜的，身上暖暖的。在那个年代，过年买不起新衣是极为正常的`，一家人换着穿也是不足为奇的，就是借邻居的衣服穿，也是有的。

那些年头，父辈们总是说，“过年容易过日难”。那时候过年是穷的，确是没现在的富裕，却是有着浓浓的年味，走亲访友，也是有着浓浓的情味。想想现在，物产越来越丰富，年味仿佛是越来越淡;送礼越来越重，人情味像是越来越轻，有时甚至品不出什么味道了。先前的那种过年风景，已经很难找到了。失去的总是最宝贵的，让人怀念的总是那些渐渐远去的。所有的这些，因为人变了，还是世事变了，不得而知的。现在的过年，感受最深的，恐怕是那些漂泊在外，穿梭在人满为患的车站码头，为购得一张回家的车船票而发愁的人们。印象最深的，也许就是排着长龙似的队伍，在购物超市急切地等待付款的人们。

在离开家乡的那些日子里，在军营里的那些岁月里，过年是一件令人伤感的事。想着过年时节与家人的团聚，想着在这个时节去看望双亲，或是去拜访长辈，却是很难实现的。为国家安宁守边关，乃军人之天职，记得军营的第一个春节，就是在哨所里度过的。离开父母，肩上那杆枪与自己身高差不多，本是在父母身边撒娇的，当自己站在哨所里，听着营区外传来的爆竹声，真是声声催人心，总是心酸不已。这个时候，才真正体会到，什么叫忠孝不可两全。好在自己的父母也是明白之人，总是开导说，“对国家的忠，即是对父母的孝”。话是如此，现在想来，总是亏欠了父母太多的恩情，来不及报答，父母就离我而去。也许，人生总会有许多遗憾，总会有许多不舍，甚至成为生命的绝唱。

社会的进步，生活的富足，已经很少会有人，盼着过年，等待买一套新衣，弄一桌丰盛的晚餐。现在的每一天，远比先前过年的生活要幸福许多。无须去等待那件新衣，无须去期盼那一顿晚餐，行进在生命的旅程中，只求心安理得，尽情地去欣赏沿途的风景，人生将是无限的美好。物产的富足，那只是物，与爱，与情无关，无论岁月如何变迁，过年那种情结一直在心里，成为解不开的结，过年即是回家，过年即是团聚，过年即是对亲人的那种思念，永远不会变。愿天下人，过年团圆，欢欢喜喜，迎接春的到来。

春节作文3000字 篇18

一年中的节日榆林人最注重的还是春节。这里至今仍保留着古老而浓郁的传统习俗，无论这些年俗有多么古老、程序有多么繁杂，但这片黄土地上的老老少少还是愿意年复一年地重温、上演。

榆林的年是用红色染成的，年俗的主旋律是用红色音符谱成的。红灯笼、红窗花、红对联、红鞭炮、红被子、红鞋垫、红裤带、红内衣，闹红火用的红旗、红战鼓、红绸子、红扇子、红伞、红腰带、红袄子，姑娘抹的红口红，唢呐手用的红手套，长号上、鼓槌上系的红布条，吃的红烧肉、喝的红西凤、唱的红太阳、扭的红五角图案，给闹红火的人们赏的红苹果、大红枣、红皮鸡蛋，给娃娃包压岁钱用的红纸包，女人围的红围巾等。哪里红色最艳丽，哪里的年气就最浓重；哪里最红火，哪里的人就最快乐！

送灶君上天

榆林人从过年前的一个月就开始准备了，一直到正月十五吃元宵、闹秧歌、转九曲、观灯、放花才算基本结束。榆林人讲究过富年，对于年货的准备极为重视。腊月里踏进集市，会看到一派热闹非凡的红火景象。

腊月二十三是恭送灶王爷、灶王奶奶升天向玉皇大帝汇报的日子，家家都要杀只鸡（据说它将成为灶王爷的坐骑）、上供香，恳求灶王爷“上天言好事，下界保平安”。关于祭灶糖的作用有两种说法：一种是说这种糖很甜，让灶君和灶王奶奶吃了之后就不在人间搬弄是非。而另一种说法则是，这种糖很粘，可以把灶君和灶王奶奶的嘴粘住，让他们不能乱说话。腊月二十三榆林人要送灶君上天。农村有些地方吃一顿猪肉烩粉捞饭，有些地方吃一顿杂面，燃放爆竹，送灶王爷和灶王奶奶上天。

年茶饭

临近过年了，最具特色的就是忙前忙后做那些年茶饭。从早晨到傍晚，碾米磨面、做豆腐、杀猪宰羊、卤肥肉。年茶饭种类繁多，有茶有饭。茶食简单，将黄米碾成面方便炒熟，搅进去芝麻、花生、瓜子仁，再将杏仁泡甜炒干，碾成面搅在一起，喝时再煮熟，就着麻花当早点。黄酒，也叫米酒，或浑酒。而米酒专门为佐餐之用，做黄酒用黄米、软米或谷米按照一定比例兑好，用开水浸泡一个时辰，放在碾子上压成细面，然后入笼蒸熟，取出放凉，再加入酒曲，也可以倒入少许白酒，一块搅好拌匀，放在密封的坛子里或盆子中，放置热炕头发酵。过一段时间，将发酵好的黄酒舀一碗，倒入锅中，掺些水，烧开即可喝了。黄酒甘醇可口，味道鲜美，是榆林过年来人待客的最好饮料。喝黄酒时，再炒几个小菜，边喝边吃，谈笑风生。有的地方在黄酒内加上炒米，别有一番香味。冬天夜长，喝黄酒就凉菜，再吃油馍馍，谈古论今，娱乐玩耍，其乐融融，其情浓浓。

主食有白面馍馍、软米油糕。豆沙馅黄米馍馍，像个圆圈的油馍馍，还有切得像纸一样薄的'灌肠。真正引起榆林人极大兴趣的是那些丰盛的菜肴。家家户户的主人会把猪、羊、鸡、鸭、兔子诸种肉做成八大盘菜，一起做出来。或者，将八种菜盛于一碗，一人一碗，又称“首顿八碗”，也有做成十三碗或十五碗的，多则能上二十四个菜。

家家做油馍馍。油馍馍也是用黄米兑上软米浸泡一夜后，捞出来，在碾子上压成面，发酵一夜，然后做成环状，在油锅上炸熟即可食用了。油馍馍讲究小巧玲珑，颜色金黄，味道甜美，醇香可口。

还要蒸黄馍馍。黄馍馍是用黄米兑上软米，淘洗过并浸泡一夜后，捞出来，在碾子上压成面，然后在锅里炒一炒，发酵一夜，在笼上蒸成的。黄馍馍可以包上枣泥馅或豆沙馅，金黄金黄，又香又甜，别有风味。过年时，正是数九天，黄馍馍冻上冰渣渣了，孩子们仍吃它，味道更甜美，更好吃。

也要蒸白馍馍。白馍馍上还要点上食品红绿点点，图个好看吉利。

更要做米糕。米糕是过年的必吃食品，“糕”者，高也，期盼年年高、代代高。

家家还要做豆腐、生豆芽。豆芽有绿豆芽、黄豆芽之分。绿豆芽供炒热菜用，黄豆芽供调凉菜用。还要推杂面、烧猪肉，榆林城人爱吃拼三鲜，尤其重视做烧肉、酥鸡、丸子等。榆林的年茶饭是丰富的，做年茶饭的主妇是辛劳的忙碌的，但她们始终是喜滋滋、笑盈盈的。

近年来，人们的生活好了，不少人不做年茶饭了，但在过年时仍要置办黄馍馍、油馍馍、米糕、黄酒等食品，也要有烧肉、炖肉、酥鸡、丸子等传统食品，当然也增加了海鲜和洋葱、蘑菇等时新食品。月尽

除夕在陕北叫月尽，人们在这一天贴完窗花贴对联，大门贴，二门贴，窗上贴完路口上贴，门口、石碾子甚至连鸡窝上都要贴上吉利的门贴，一般有“五谷丰登”“年年有余”等。傍晚家家门口都要挂起红灯笼，大人和孩子都要穿上红色的新衣服，图个红红火火。紧接着，村中各家各户都冒起了阵阵炊烟，准备除夕宴。鸡鸭鱼肉是必不可少的，还得加上自家的粉汤炖羊肉和自酿的黄米酒，通常都是双数，十大碗、八大碟，满满当当，意味着年年有余。除夕夜还有守夜的习惯，通常是全家人会聚在一起吃年夜饭，然后再一起收看中央电视台的春节联欢晚会，一起度过除夕。零点过后，大人会在小孩的枕头下放炮仗、大蒜、面花和压岁钱。院中要挂起长明灯，家中的长辈则在自家的锅里放些吃的东西，叫“照锅”，象征一年不愁吃喝，在门口放把菜刀或斧子，叫“照门”，驱邪辟魔，保全家四季平安。

过年每天有不同的讲究：初一不出门，初二走亲戚、回娘家，初三起秧歌、闹红火。初三这一天，村里的秧歌队“闪亮登场”，小伙子们白羊肚手巾扎在头上，腰中挎着柳木鼓，神采飞扬，威武神气，那种打扮会让人想起在央视《星光大道》节目中走红的民间歌手阿宝。随着铳炮响起，秧歌队先拜庙、敬神、娱神，然后就是“沿门子”秧歌拜年。榆林的各个集镇、县城每年一度的秧歌汇演是最热闹的，将春节推向高潮。各乡各村选送的秧歌、腰鼓、社火，使集镇、县城的大街小巷被人塞得满满的，万人空巷，人流如潮。文场子、武场子、划旱船、放竹马、扭秧歌、踩高跷、唱道情，唢呐声吹得人如痴如醉，放眼望去，人山人海，从街这边挤到街那边，有的孩子还骑在了大人的脖子上，一样看得津津有味。元宵节

元宵节在榆林是春节期间最热闹的日子，这一天家家户户张灯结彩，大街小巷锣鼓喧天，鞭炮声、欢笑声连成一片。吃元宵、闹秧歌、转九曲、观灯、放花是榆林特有的活动。转九曲是元宵节的一大景观。这一天，村头、街头、门前要用大块煤炭垒成宝塔形状，当地人叫“火塔塔”。最大的火塔塔要用三四车优质煤炭来垒，每当明月升起，全村的人们围着燃烧的煤塔载歌载舞，希望来年的日子也能像火塔塔燃烧般过得红红火火。熊熊的火焰旁，唢呐吹手如痴如醉，牛皮鼓子铿锵有力，欢歌笑语回荡在黄土高原上空。大人不时抱起小孩在火上燎一燎，这叫“燎百病”，保百病不得，平平安安。过完热热闹闹的正月十五，这个年才算基本过完了。吃“年例”

近年来，榆林人喜欢吃“年例”。其实，过年吃的不仅是美食，更是一种乡情，是每个出门在外的榆林人的一种乡土情结。而现在的“年例”以宴请朋友的方式过年，既分享了年的喜庆，也分享了每个人的成功与喜悦；“年例”成为联系亲情、友情的一种方式，从中体现了榆林人淳朴、厚道、热情、乐观的精神状态和生活态度。

春节作文3000字 篇19

春节作为中华民族最古老、最隆重的传统节日，承载着每一个人的独特情感。从小生长在北京的我，似乎也对春节有着难以言说的眷恋。每逢春节，全家人围坐在一起，都会兴致勃勃地述说一些过往的旧事，虽然年年如此，我却津津有味地一遍遍聆听，不厌其烦地沉醉在温暖的回忆里，任时光倒退、斗转星移。

这年复一年的春节记忆，经过岁月的组接，构成了一幅幅生动的过年图景，其中的一些风物也永久地定格在我的脑海，挥之不去、难以忘怀。

“送信儿的腊八粥，要了命的关东糖。”这是北京人过年的真实写照。腊八粥像一位使者一样，向人们报告着过年的讯息。各式各样的豆儿、红枣、栗子、花生、冰糖熬在一起，发生了美妙的碰撞，诞生出一锅香喷喷的腊八粥。当然，泡腊八蒜也是这一天必不可少的工作。一颗颗大蒜跳入香醋中，经过数十天的沐浴，换上了绿外衣，等待着人们口腔的检验。

“立春”为二十四节气之首，开启了四季更替的华美序幕。“立”表示开始，“春”表示季节，从这一天起，大地万物复苏、生机勃勃，一切都踏着春天的节拍，走近欣欣向荣。根据历史记载，“立春”节气最早起源于春秋时期，到了东汉逐渐有了迎春的习俗，直至清代，皇帝都会选择良辰吉时，率领众臣举行春耕仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。每年的2月4日，我家都保留着“咬春”和吃春饼的民俗习惯，提前备好萝卜和其他食材，准时了却春困，迎接春姑娘的到来。

“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五炸豆腐，二十六炖锅肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头。”朗朗上口的过年民谣像清脆的铃声，提醒着忙碌了一年的人们赶快行动起来，为过年做好充分的准备。琳琅满目的糖果、巧克力穿着五彩缤纷的衣裳呈现在眼前，人们尽情地挑选着喜爱的口味，挑选着自己向往的甜蜜生活。高高悬挂的红灯笼，是春节的眼睛，注视着万家团圆的美好北京。可爱的生肖卡通图案、代表吉庆的年画儿，五颜六色地张贴在大街小巷，张贴出人们对新生活的完美畅想。

大年三十，除夕守岁，全家人在一起包饺子、煮饺子。饺子形状本身很像古时的元宝，因此吃饺子有“招财进宝”之意。当热气腾腾的饺子从锅里出来时，这一年的最后晚餐正式开始，大家其乐融融地品尝着过年的滋味。爆竹辞旧岁，一声声具有穿透力的鞭炮声和绚丽的焰火，为节日的夜空增添了灿烂的风景，同时搅动了人们欢乐的心情。春晚的播出像一道视觉盛宴，丰富着人们的娱乐生活。不管是幽默的小品相声，还是炫目的唱歌舞蹈，每个人都通过它收获了不同的心情，体味了不同的感受，怀揣了不同的梦想，都用自己的方式等待着新年的到来。随着社会的发展，拜年的方式也趋向于多元化。从最早亲自作揖，到后来的送贺卡，再到现在通过电话、短信、网络进行“虚拟”祝福，传递友谊和表示感情的桥梁越架越高，我们依旧拥有祝福，但缺少了人与人面对面的温暖和感动。

小时候，我总喜欢把所有的快乐像押宝似的押在除夕这一天。这一天，我可以吃到香喷喷的猪肉白菜馅饺子;这一天，我可以穿着新衣服在院子中嬉戏;更重要的是，这一天，父母可以放下繁重的工作，带我出去逛庙会、串亲戚。因此，除夕是一年中最快乐的一天。后来渐渐长大，发现除夕并不是那样甜，似乎有些酸、有些涩。除夕中蕴藏着一个个回家的故事。每一个主人公便是远在他乡的游子，他们讲述着不同的远行故事，却有着相同的人生感悟——过年回家。那一年，姑姑插队回家，爸爸和爷爷、奶奶的除夕夜充满了泪水，晶莹的泪光代替了所有的语言。那一年，我们拆迁，拆掉的是我们拥有童年、青春、回忆的“家”。除夕，我忘记了怎样度过，只是依稀记得雪花纷飞，我们穿行在北京的各个街道，望着万家灯火的北京城，看着别人过年。现在想想，那一年，的确很艰难。时光荏苒，爷爷、奶奶渐渐地老去。泪水的咸味、坚忍的苦味围绕了他们一辈子，除夕却使他们的苦难、辛酸凝结成金黄的透明琥珀，在流光的照耀下，熠熠发光。堆成小山的礼品并不是他们最想要的，他们只求儿女平安，能够常回家看看。他们愿意在除夕那天，把自己的宝贝拿出来。一张张过期的粮票，一双双崭新的鞋垫。每一样东西都是那样珍贵。他们愿意活着，愿意和儿女过除夕，愿意享受爱的味道。

北京对于过年的食俗是十分讲究的。年夜饭在每一个家庭占有举足轻重的地位，也许是“糕”与“高”谐音，又有喜庆和吉祥的'好彩头，因此年糕是我家必备的。蒸一屉的时间总是那样漫长，好像过了一个世纪。在揭盖的一瞬间，一团雪白的蒸汽扑面而来，香味也弥漫了整个厨房。“肉皮冻儿”做法简单，价廉物美，深受大家的爱戴。黄豆(要泡过)、胡萝卜、花生、肉皮，和白肉汤同煮，加上少许酱油和盐，煮熟后盛入容器中，凉了以后自然凝结成块。食用时，再蘸一些腊八醋，味道真是美极了。“初一的饺子，初二的面，初三的合子往家转。”每一天都有着不同的习俗，初一不必说，初二吃面是为了挑寿，祈愿可以长命百岁，初三则因为合子是圆形的，可以“转”，意思是往家里多赚钱，取财源滚滚的意思。初五俗称“破五”，这一天，捏紧饺子就代表着捏住了小人的嘴，不让他们拨弄是非。

庙会的热闹是显而易见的。人们带着喜气，各自逛的不亦乐乎，精细地挑选着适合的年货，摩肩接踵的人流，满载而归的收获，透出了过年的气氛。此起彼伏的吆喝声，汇聚成一首首欢快的交响曲在人们耳边回荡，抱着玩具、提着灯笼，大人、小孩，老人、青年，每个人脸上都洋溢着幸福的微笑。

元宵节又称“上元节”，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。月圆人团圆，各家各户围坐在一起，吃着元宵，谈论着关于历史的传说。正月十五闹元宵，一个“闹”字就把元宵节那种喜悦表现的淋漓尽致。据说，旧时北京为了庆祝元宵节，夜晚灯市口街道的两旁会点燃彩灯，照耀得北京城如白昼一般明亮。人们三个一群、两个一伙地观赏着造型奇特的灯笼，争相猜灯谜，那种热闹感觉从不亚于过除夕。

二月二，龙抬头。不同的地域有不同的吃食，但却与龙息息相关。所有普通的食物都加上“龙”的头衔，水饺是“龙耳”、馄饨是“龙眼”、面条是“龙须”。吃春饼即是“吃龙鳞”这样的比喻是很形象的，手掌大的春饼就像一片圆圆的龙鳞，在上面抹些甜面酱，夹些豆芽、黄瓜、粉丝、菠菜，轻轻一卷，鲜香爽口，美味至极。中国人之所以对龙如此敬畏，是因为龙作为中国的图腾，一直庇护着整个民族、庇护着每一个龙的传人。

随着时间的变迁面对春节，有人会觉得年味越来越淡了，从前的那种渴望过年的感觉渐渐模糊了。其实，年并没有变，改变的是社会。相比以前，我们现在的物质、精神生活都有了极大的提高，每天都像是在过年，丰盛的菜肴时时刻刻都停留在餐桌上，等待过年的心情也随之消失的无影无踪。

腊月里，脚步变得匆匆忙忙。为了采购年货，要在超市一遍遍地转，要把所有需要的东西都搬回家。腊月里，心情变得欢欣雀跃。看着家人平安健康，看着窗明几净的房间，才明白家永远是我们心灵的港湾。腊月里，电话变得忙忙碌碌。听到远方的嘱咐，听到亲戚的问候，一种贴心的温暖油然而生。腊月里，思绪变得无比复杂。望着爸爸脸上增加的皱纹，望着长高的小外甥，忽然觉得自己身上要承担起沉甸甸的责任。腊月里，事情变得异常烦琐。探亲访友、参加活动，时间总是很短，相聚总是很短。腊月里，一路奔跑，一路幸福。

有时民俗固然很多、很烦琐，但是它蕴涵的意义却很深远。年年岁岁，岁岁年年，听的、看的、想的、说的、做的、吃的、喝的、玩的、乐的，无不充满着过年的味道，有点神圣，却充满了喜悦和期盼。从我们睁开双眼打量世界，就开始拥有春节。经历悲欢离合，酸甜苦辣，才明白顺境不洋洋得意，逆境不垂头丧气。

春节作文3000字 篇26

借助移动互联网的勃兴，马年春节最大的亮点是网上抢红包。

非常巧合，最大的赢家属于一个姓马的人。

他叫马化腾。在他荣膺中国首富称号不久，便双喜临门。春节期间，他执掌的腾讯市值首破万亿港元成为行业头条。

马化腾似乎在正确的时间做了正确的事情。

他的成功背后是日渐式微的传统年俗：春晚借助冯小刚也不过最终惨淡收官，爆竹更是在公众环保意识上升的今天跌入低谷。公众亟需一个新年俗来填补空白。

中国互联网络信息中心的报告显示，截至2013年12月，中国网民规模达六亿一千八百万，其中，手机网民继续保持良好的增长态势，规模达到五亿，年增长率为19.1%，手机继续保持第一大上网终端的地位。

网上抢红包以其快速、新鲜、刺激的玩法吸引了万千公众的疯狂加入。

据腾讯提供的最新数据，从除夕开始，截至大年初一16时，参与抢微信红包的用户超过五百万，总计抢红包七千五百万次以上。领取到的红包总计超过两千万个，平均每分钟领取的红包达到九千四百一十二个。

除了移动互联网商业巨头的掘金暗战，如此众多的国人疯狂卷入耐人寻味。

网络抢红包更多的是微信朋友圈中熟人互相发，交情之上，更有金钱。数额虽说没有硬性规定，但多多益善，且往往秉承礼尚往来的规则，比如你只忙着抢而不发，则会沦为众矢之的，会落下阿巴贡、葛朗台、波留希金之类的外号，多数情况下，一片哄抢之中，彼此联络了感情，从陌生走向熟悉，从熟悉走向亲近。

也不乏唯利是图者。在节前网上疯传中国首善陈光标除夕要在微信上派发两千万元红包后，便有人冒充标哥被很多群邀请加入，狂抢红包就是不发，结果被举报到公安，被定性为诈骗。

当下中国贫富分化严重，微信群宛如小社会，红包发放数目往往与社会中的地位尤其是财富拥有量成正比，土豪反哺穷人之举频频上演，但如果较劲，便有互相攀比炫富之嫌，不乏除夕夜一掷千金、事后懊悔之人。

春节的前奏，是当今世界最大的人口迁徙，三十六亿人次的舟车劳顿，相当于整个欧洲人民搬七次家。多么艰辛，多么不易。

可叹一些年轻人，好不容易回到家中，却无暇与老人交流，整日抱着个手机疯抢红包，真是相见不如怀念。

所谓团圆，是彼此有体温有表情地在一起，而不是继续沉湎在虚拟的网络世界中，忘记咫尺之外有老人盼了一年才相聚的殷切眼神。

如果非要给亲朋发一个红包，也当是亲情的红包，友爱的红包。

如果非要给生人发一个红包，也当是真诚的红包，祝福的红包。

从本质上说，网络红包是金钱遇到移动互联网的热恋，是一场物质主义的节日狂欢，无人胜出，除了微信。

抢红包，抢出了“年味”还是“醋味”？

正方

李冰洁：“抢红包”是不可阻挡的“时代年味”

今年春节过年最大的娱乐项目是什么？也许有的人回应说“抢红包”。是的，“抢红包”是今年春节的一景，这也是今年春节的新气象。

“抢红包”是一种传统与现代的结合，刷新、升级，乃至颠覆了传统的“红包文化”，身在两地的人，即使远隔千里，也可以互发“红包”。在“抢红包大战”中，大家就是图一乐。

然而，关于“抢红包”的质疑声音也一直未断，比如有人说“抢红包”冷了亲情，有人说“抢红包”玩物丧志，有人说“抢红包”者已经“走火入魔”。

种种质疑声音的出现或许不可避免，但我们不必彷徨和焦虑，应该以积极乐观的眼光看待这种新气象。时代在发展，当然年俗文化也在发展。当前，已经有越来越多的人在“数字时代”中开辟和寻求过年乐子，或者有意无意地加入了对“数字年味”的创意和发展行列。他们都给过年文化增添了“新鲜血液”。

新的时代，过年文化也需要发展变化，要与时俱进，而“抢红包”正是过年的新载体，是新的年味。

反方

斯涵涵：莫让红包抢走了我们的时间和亲情

抢红包的火热，以致很多人成了专职的“抢手”，一个个都抢得手发酸。但当越来越多的人们因忙于抢红包而忽略身边亲人时，世上最遥远的距离就变成了“我看着你，你却在抢红包”。

春节家人欢聚一堂、其乐融融的.温馨时刻被红包抢走，让有的人不能容忍。比如某男子看不惯妻子疯狂抢红包，“你到底要抢多少钱，我一次性付给你。”

更多的人还是显得无可奈何，最终选择“妥协”。

微信红包是互联网应用技术和传统习俗的巧妙结合，强化了网络空间的交往，增进了感情交流的互动方式。然而，任何事物都有利有弊，微信红包也不例外。若不分场合不分地点抢红包，抢红包从闲暇消遣的“好玩”“雅趣“，演变为春节假期的“家庭大战”，甚至因此食不下咽，夜不能寐、冷落家人，疏远情感，实在是舍本逐末。

痴迷于某种事物而不能自持，异变为成瘾的思维与行为定式，无异于一种心理疾病。高速发展的互联网科技正在不断改变人类的生活，但人类有着强烈的社会属性，当我们对抢红包趋之若鹜，难得的春节长假里，只见网络红包不见身边亲人，不妨扪心自问，到底是我们在抢红包，还是红包在抢我们？

我们向来注重礼节，人情来往、待人接物中关注对方，应答得体是一种礼节，也是一种亲近感情的别样表达，而一门心思就想抢红包，心不在焉，由此怠慢了别人，也显得非常不礼貌，不文明。

为抢红包夫妻反目虽是一个个案，但这个特殊的事例，向人们发出警示：为抢红包冷落家人、淡薄亲情是买椟还珠。正确对待数字通讯化时代的网络新事物，珍惜亲人相聚时的美好时光，用亲切的交谈和笑容维系美好的情感，当真诚交流和微信红包相辅相成，人间的亲情日渐紧密而不被红包稀释，主次分明而不是本末倒置，才能消弭亲情的距离，感受新春的温暖和力量。

莫让抢红包盖过亲情"主题歌"这个春节长假，手机上抢红包的火爆程度令很多人开了眼界。家人团圆、亲友聚会等场合，总有人低着头紧握手机、紧盯屏幕，频频滑动指尖抢红包。毫不夸张地说，抢红包着实成为羊年新春的一道全新风景。

新春佳节是家人团聚、共叙亲情的时刻，向亲友派发红包是传递祝福与关爱的民俗传统。移动互联网迅速发展，让抢红包从线下走到线上，一些远隔千里的好友也能穿越时空为彼此送达一份心意，一些电商巨头也借机为观众奉上“红包大礼”，给人们的假期增添了不少欢乐。

但是，凡事过犹不及。不少人发现，抢红包正从消遣的“伴奏曲”演变为春节长假的“主题歌”。游子千里归家，依旧没有跳出方寸屏幕，抱着手机抢得不亦乐乎，把满怀期待的父母晾在一边;老同学的微信群里，旧友说话无人应答，丢个红包立刻“炸锅”;有的微信群玩红包接龙，“你方发罢我登场”，不分昼夜抢得昏天黑地。更有甚者，洗漱、做饭、开车等红灯时都有人紧盯屏幕，生怕错过红包。

难怪有人惊呼，抢红包正在毁掉春节。无论多么抢眼的“红包”，也难以换来亲人温馨的笑脸。试想这个假期，一些人为抢红包甚至没有看上完整的节目，没有和亲人说上几句称心的话语，没有来得及和爸妈唠唠知心嗑。这样的春节过法，未免本末倒置，得不偿失。

抢红包、刷微信不应成为生活的主题。春节长假过半，不少人又得准备踏上归程。趁着长假的尾巴，请放下手机，给父母妻儿一个微笑和拥抱，重新唱响亲情的春节“主题歌”吧。

春节作文3000字 篇27

每年的大年三十，我都是在乡下的岳父家过的。

一进腊月，岳父家和其他乡下人一样，就开始准备过年，杀年猪、打粑钯、磨豆腐、炸糖馓、打年货…一直忙到大年三十的前一天。大年三十这一天，就专门办年饭、吃年饭，过大年。

早上七点钟，浓浓的年味就已扑鼻而来。岳母像换了一个人似，敲开一个个房间，把一家人喊起床，然后简单地吃过早餐后，岳父便将岳母呼来换去，将我们指挥得团团转，于是大家开始忙起年来。

岳父和岳母在厨房里忙做年饭。按照惯例，岳父主厨，岳母当下手。岳父是村里有名的厨师，炒得一手好菜，年青的时候在街上开过饭馆，村里办什么喜事都是他主厨，办年饭更是拿手好戏。在岳母杀鸡、宰鸭、破鱼、烧猪脚、泡海带、洗香菇…的时候，岳父已经生燃了灶火，并将大灶锅洗干净，缕缕炊烟在屋顶上升起，又随着风儿散去，与临家的炊烟融在一起在村庄的上空飘荡。

一切准备就绪后，岳父和岳母就开始办菜，岳母切菜，"嚓嚓嚓…""哚哚哚…"的声音像一首美妙的乐曲在弥漫；岳父炒菜，"沙沙沙…""哗哗哗…"的声音似一首激昂的乐章在流淌。浓浓的菜香不时从厨房里飘出来，向院子外飘出去，与临家的菜香混合在一起，在村庄的上空荡漾。厨房里还不时飘出岳父和岳母的说笑声。

我、妻子，还有小姨子、小舅母贴春联、挂灯龙，扯彩灯。妻子将红纸裁好，铺在八仙桌上，并将墨倒好后，我就开始写春联。岳父在村里算个文化人，年青的时候曾当过村里的秘书，对春联是很讲究的，这几年岳父家的日子越过越火红，先是起了两层楼的新房子，后是给小舅子完了婚。

昨天晚上，就春联的内容岳父和我探讨了一夜，后来岳父选了这么几对春联："家过小康欢乐日春回大地艳阳天"、"日暖华堂春燕舞、龙蟠宝地彩云归"、"年丰人寿家家乐，发展和谐处处春"、"灯火千门藤春气，笙歌万里颂尧天"、"矢志耕耘金土地，纵情歌唱好生活"、"一帆风顺年年好万事如意步步高"。我写，妻子和小姨子、小舅母就贴，于是大门、窗棂、门楣等都贴上春联，就在她们贴的过程中，我往其它人家一看，家家户户都在贴春联，红红的春联将乡村映得一片通红，"千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"。

贴好春联后，我们又开始挂灯龙和彩灯，灯龙是那年起新屋时，亲戚送的，一共四对。每年过年，岳父都要求我们挂灯笼，岳父说，除夕挂灯笼，过个吉祥年，让日子像灯笼那样红火。我们将四对八个灯笼挂在屋檐下，挂好灯笼后接着又扯彩灯，电线接通后，灯笼里的灯和彩灯就亮了，虽是白天，彩灯一闪一烁，煞是好看。

小姨父、小舅子、我儿子、还有外甥女则忙于买爆竹。大人盼中田，小孩望过年。早晨一起床，我儿子、小姨子的女儿就嚷着要买鞭炮，于是一吃过早饭，小姨父就开车上街了。大约一个多小时后，拉回了一车子鞭炮，有一万响，的大地红，有三百多元一坨的大礼炮，什么"万花筒"和""，还有冲天炮、花炮等。儿子和外甥女又唱又是跳，还没有进屋，就喊道："家公--""家婆--""快来看，卖了好多鞭炮！"岳父和岳母一齐跑出来，看到小姨父和小舅子从车上下鞭炮，满脸笑容。那是一种幸福的笑、一种骄傲的笑、一种自豪的笑…

在岳父和岳母的'笑声中，丰盛的年饭菜办成了。于是，岳父搬出了整整搁置了一年的大圆桌，摆在堂屋正中央，岳母用水洗了三遍、用抹布擦了三遍。之后，岳父在大圆桌上摆了一个电磁炉，我记得前年吃年饭的时候用得是碳炉子、用得用得是酒精炉，今年竟用上了电磁炉，真是鸟枪换大炮，仅仅一年，岳父家的生活条件又迈上了一个新的台阶。一切摆好后，一家人就出出进进，从厨房里将菜端进堂屋，摆在大圆桌上。

中午十二点正，岳父带领一家老小来带到院子里燃放鞭炮和礼炮。"过大年，放鞭炮，家公戴上大红帽，我和家婆看烟花，爸爸妈妈笑哈哈。"儿子和外甥女手舞足蹈地唱起了儿歌。这时，村庄里的家家户户也都燃放起鞭炮和礼炮，顿时鞭炮声声，此起彼伏，绵延不断，落红满地，灿若云锦…

堂屋的大门敞敞地大开着，神龛上的蜡烛熊熊地燃烧着。一家人按辈份高低和席位大小入座，围着大圆桌开始吃年饭。菜一共十二个，每个菜都有的寓意：一是鸡肉，寓意着一切都像鸡一样赶早；二是鸭肉，寓意着像鸭一样爱家顾家；三是清蒸鱼，寓意着年年有余；四是猪脚炖海带，寓意着将各种福气连带起来；五是扣肉，寓意着全家团团圆圆；六是红烧牛肉，寓意来年牛气冲天；七是油炸豆腐，寓意着一家人都有福；八是红烧猪头和猪尾，寓意着一年从头到尾都有肉，做事也能从一至终；九是小炒猪花，即猪肚、猪舌、猪肝、猪心等大杂烩，寓意着全家和和气气；十是酸萝卜和酸白菜，寓意着乡下人爱吃酸，"三天不吃酸，走路打闹蹿"；十一是肉丸子粉丝汤，寓意着一家人健康长寿；十二是青菜，寓意着一家人清清白白。"菜""财"谐音，十二道菜寓意着寓意月月发财。听着窗外此起彼伏的鞭炮声，在觥筹交错与谈笑风生之间，一家人又送走了一个年，同时一种幸福又油然而生。年饭一直吃到中央电视台直播"春节联欢晚会"开始。

我们一边看"春晚"，一边谈论着，话题是扯东谈西，想到什么就扯什么，谈到哪儿算哪儿，当然大家谈的最多的话题还是农村这些年的变化。在扯谈和看"春晚"的时候，我们不时地往墙上的挂钟瞟几眼，看距抢新年的时间还有多久。终于，晚上十二点钟到了，"当--当--当--"新年的钟声敲响了，岳父又带领一家老小来到院子里，岳父烧了一堆大火，我们先放一挂一万响大地红，接着就放礼炮，随着"嘘--"的声音，一颗颗礼炮升上天空，"嘣--""哗啦--"礼炮在高空中炸响，放射出一道耀眼的乳白色的光芒，随即有开成一个圆球的，有开成花环的，还有开成单个的花的，红的、黄的、紫的、蓝的、绿色…煞是好看。儿子和外甥女则放烟花，只见"唰"的一声，烟花棒立刻闪出了亮光，一颗颗火花如同清泉般洒向人间，犹如一颗颗珍珠从天而降，又好似朵朵菊花开满夜空。爆竹声声辞旧岁、喜气洋洋迎新年。

一时间，万家鞭炮齐鸣，竞相传出，震响天宇，喧嚣的夜空中绽放着五彩缤纷的礼花，夜空一片灿烂…整个村庄沸腾了。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，一家老小在熊熊燃烧的旺火周围放爆竹，无比欢乐，岳父和岳母也仿佛年轻了好多岁，成了小玩童，手舞足蹈。屋内是通明的灯火，庭前是缤纷的彩灯，院内是灿烂的火花，屋外是震天的响声，除夕的热闹气氛在此时达到了最高潮。我不禁想起了清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一段描述："除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响。而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。"

"炮竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。"随着此起彼伏的鞭炮声，红红火火的新年，终于盼来了，她迈着轻快的脚步走进了岳父家，走进了村庄，走进了城市，走进了千家万户走进了祖国大地上的每一个角落。