优秀教师师德师风征文3000字（通用18篇）

在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用征文吧，征文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。你知道征文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的优秀教师师德师风征文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

优秀教师师德师风征文 篇1

教师是人类灵魂的工程师。教师用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，这是一种精神，支撑这种精神的就应该是这种高尚的师德吧!教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名学生最喜欢的教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。

做学生最喜欢的老师，上学生最喜欢的课，是每个教师都追求的目标,也是我所追求的目标，“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。在教学中，我尝试着、努力着做一名学生最喜欢的老师。那么，如何成为学生最喜欢的老师呢?

我觉得，首先，一位老师要能够象磁铁一样牢牢地吸引学生，靠的就是他的人格魅力。教师对学生有潜移默化的影响，第斯多惠说过“一个真正的教师指点他的学生的，不是已投入了千百年劳动的现成的大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起建造大厦，教他建筑。”大到世界观、人生观，小到一举手一投足，都渗透在整个教育过程中，如果我们能以自己的人格品质吸引学生，令学生钦佩，那么，我们的教育就已经向成功迈进了一大步。平时，遇到有的同学不舒服，我会把他叫到跟前，耐心询问;有时遇到同学值日不认真，我会拿起笤帚，和他们一起扫;有的同学进步了,我会送上一句鼓励的话语;还有，捡起学生掉在地上的铅笔，扶起不慎摔倒的同学……我看过这样一句话：教育无小事，事事都育人。我想教师的人格魅力可能就是体现在这样一件件小事上。

其次，是教师能够以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。只要充满爱，学生们一定会喜欢。我班有一位调皮，注意力不集中学习差的学生。好几次，上课时我提问他，他都回答不上我提的问题，为此我没少发火，但着急教训是没有效果的。有一次，我把他叫到跟前，顺手拿过一个凳子让他坐下，亲切地和他说起了家常话，随即说道你将来最想做什么?他轻声的说了声，不知道，我就继续问他：那你想想你以后能做什么吧，根据他现在的学习成绩所能达到的学历，我和他一起思考，我们说了七个工作，针对这七个工作我分别从好坏两个方面给他做分析，当然，更多的是坏的方面，慢慢地，我发现他的眼神开始变得坚定，最后我对他说：你是一个有希望的孩子，这也是我今天对你说这些话的原因，我希望你继续努力别再消沉。临走时，他把凳子轻轻地放在桌子下面，还说了一声“谢谢老师。”在以后的几天里，我发现他的学习、纪律都有了很大的进步。我觉得学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱，当我们面对学生时，尤其是那些似乎充満缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。我记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。

再次，作为一名教师应具有很高的业务素质，渊博的专业知识是对教师的基本要求，教师还应该是一位心理学专家，及时了解学生的心态，苏霍姆林斯基曾经说过：“一个好的教师意味着什么?首先意味着他是这样的人：他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是个孩子。”这样才能赢得学生的信任与尊敬。

教育是一种润物无声的渐染，不是疾风暴雨的荡涤;是一种春风化雨的感化，不是厉风严霜的摧残;是一种顺其自然的发展，不是千人一面的雕琢;是一种人格、情感、意志、知识、能力等综合因素的优化和发展，不是一架架考试机器的制造……教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识潜移默化的影响着学生，对学生的发展起着非常大的作用，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

优秀教师师德师风征文 篇2

28日下午，有幸参加在鲁中柯桥校区举行的“优秀教师先进事迹报告会”，并认真听取了劳建洪等四名优秀教师的事迹报告，受益良多，收获颇丰。他们的事迹看似平凡，实为不易，思忖良久，胸中之臆犹如层层细浪，涌向心灵的彼端……

——序言

教育须有敬畏之心

有言曰：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。”人人须有一颗敬畏之心。而所谓敬畏，无外乎恭敬、虔诚。身为教师，我们肩负着孩子心灵的塑造工作，看似微弱，却关系到一个国家的稳定与繁荣，甚至关系到整个人类文明的延续与进步。我们又怎能不心怀敬畏？劳建洪等四位老师不约而同地向我们传达——教育不仅是一份职业，更是一份事业，甚至是一份伟业。敬畏，与其说是态度，不如将之定位为责任。

责任之一：敬畏学生。“一辈子做教师，一辈子学做教师。”于漪老师的这句名言，常在我的耳边响起。我们时常告诫我们的孩子要怀揣一颗感恩之心，殊不知，身为人师的我们同样需要感恩。感恩父母，是他们教会我们怎样为人子女；感恩老师，是他们教会我们怎样尊师重教；感恩学生，是他们教会我们怎样为人师表。

一个学生是独立的个体，是家庭和社会幸福的源泉；每一个个体连结在一起，就是民族和国家的未来。他们的成长道路需要教师的关爱。有人说，世界上最危险的职业是医生和教师，前者呵护生命，后者呵护心灵。医生的失误可能耽误一个人的生命，教师的失误或将摧毁一群人的心灵。所以，时刻心怀敬畏，肯定学生的价值，相信每个孩子都是独一无二的树苗；承认学生的差异，因材施教的给予每个孩子属于自己的那一份尊重；挖掘学生的潜能，鼓励、引导每个孩子创造出一片属于自己的蓝天白云。

责任之二：敬畏课堂。《礼记》有言：“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”课堂是每个孩子成长的舞台，也是每个教师成长的舞台。舞台上每一曲优美灵动的华尔兹，都是需教师用生命谱写。

对课堂的敬畏要求我们每一堂课都谨慎地备课，仔细地上课，耐心地讲授，细心地引导，合理地评价。不论“台前”“幕后”，都应如朝圣者那般怀着一颗虔诚之心。教师应当时刻反思和剖析自我：教学目标是否明确，教学重点是否突出，教学内容是否科学，教学方法是否恰当，教学效果是否显著……

有些人，花一辈子的时间去备好一堂课，不也正践行了“为学以敬，治学以畏”这八个大字吗？傅丹丹老师从稚嫩到成熟的蜕变告诉我们敬畏应从课堂开始，这是一种态度。她对课堂屡战屡败又屡败屡战的执着感染着在座的每一个人。她执着追求更高层次的教学境界，从培训到自学，从未停息。因为她没有忘记自己身上所肩负的光荣使命，这就是一种责任。

教育当以慈悲为怀

诗意语文创始人，著名特级教师王崧舟老师提出“教育当以慈悲为怀”。“慈悲”系佛家用语，在佛教中意指一种大智慧、大境界。教育所讲究的慈悲，实为“爱”的智慧与境界。要爱教育、爱学生、爱自己。

爱是坚持。成功的花儿在它完美绽放之前，永远浸透着它奋斗的泪泉，洒满了它牺牲的血雨。《坚持，让美丽绽放》向我们诠释了什么是爱。坚持公正、平等地对待每一位学生，坚持每天微笑着面对每一个孩子。因为这个世界上鲜有真正的“差生”，虽然我并不是十分同意“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，但不可否认大部分学生还是可以“修正”的。这个转变的前提是老师的坚持、信任，永远不放弃每一个孩子，给那些孩子一点时间，一些机会，也许，在未来的某一天，你会看到一枚成熟的果实悄然落在你的手心。

“十年树木，百年树人”这句话不也正告诉我们，我们必须耐心等待，等待花开时节，去迎接丰收的喜悦，相信上天永远会眷顾勇于坚持的人。

爱是坚忍。“人的全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔曾这样说。对啊，教师在课堂中会面对各种各样的难题，学生的挑衅，作业的拖拉，纪律的涣散……这就要求我们必须始终坚持和忍耐，克制自己的情绪，以一颗包容之心去尊重学生，这是一种心态、一种情感、一种历练。

因为坚忍，我们可以换来学生的心悦诚服。这恐怕就是孔夫子所说的：“仰之弥高，钻之弥坚。”让学生永远在觉得自己快达到老师境地的时候猛然发现，自己还差得很远很远，这是一种微妙的关系，这种关系要求教师需要拥有良好的理论知识和丰富的教学经验。

爱是坚实。路在脚下，每个教师的成长足迹或许是千姿百态，气象万千。但是，他们都有一个共同的特征：勇于付出。作为教师，我们永远不要小瞧学生的能力，也永远不要小看自己的能力。相信学生能成功的前提是相信自己能成功，在职业生涯中一定要树立理想，生活的船不能没有理想的帆，扛着理想的大旗方可享受乘风破浪的欣喜。“柯桥实验”、“齐贤奇迹”、“安昌精神”的谱写不正是劳校长靠着尊重、信任和理想一步一步走到现在的吗？

王崧舟老师说，人可以不信宗教，但人必须有一种宗教的情怀。所谓慈悲，就是要求老师相信每个个体都是有力量的，每个人都是可以发光的。无论是一线教师还是居于管理层的领导，都必须有那么一双慧眼，看到学生、老师的优点和缺点，助其成长，从而获得成长的喜悦。带着慈悲之心，坚实地走过每一段人生之路，你便会发现，世界犹如天堂，每个人都可能成为“佛”。

教育应以德服人

师者，德之表也。如果说，将爱比作灯芯，那么师德就是灯罩，爱之火焰必须透过灯罩的散射。因此，师德的作用，就是将教师之爱在实际行动中普照大地。

那么到底什么是师德？教师的职业道德。这恐怕是大多数人给他的定义。但是，教师作为一颗天上的启明星，是引导学生走向光明的引路人。很显然，社会对教师赋予了更大的道德期望，师德好像是一种高高在上的东西，离我们很遥远。但是从四位老师的身上我突然发现，师德就在我们身边，师德在具体教学活动当中不就是教师的人格魅力吗？何为人格魅力？我想，台上的几位老师用他们自身的成长经历，无不散发着他们所特有的人格魅力的芳香。

茅雅丽老师真诚的付出换来了学生的信任；傅丹丹老师止于至善的课堂追求换来了学生向学向上的动力；茅娟美老师大气无私的人格境界唤醒了学生追求真善美的能量；劳建洪校长踏实进取的教育情怀换取了学生砥砺奋进的勇气和信心。这样的人格魅力、榜样示范，难道不正是学生从教师身上汲取正能量的重要来源吗？亲其师而信其道，那么，为了对孩子们的未来负责，作为师者，我们当谨言慎行，让个人的人品臻于至善，努力做个以德服人的智者。

美在延续，心在震颤，师德学习之源泉仍在涤荡我的心胸……我想，人生路上当自省，教学路上当反思。我尚年轻，当担起作为一名人民教师的使命和责任，我将用坚强、坚持、坚忍、坚实来武装自己，我将用真诚、真心和真情守望在这片纯净的土壤之上，高扬理想的风帆，摒弃现实的浮躁，仰望星空，脚踏实地，不断去追寻教育的幸福和幸福的教育！

优秀教师师德师风征文 篇3

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”每当我面对孩子们时，我感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师！我深知：“教书育人”是教师的基本职责，工作以来，我努力做到静心教书，潜心育人。

一.静心教书

“师者，传道授业解惑也。”作为教师，我们不仅仅是教知识技能，更要教学生做人的道理。工作中，我会结合学生年龄特点一方面不断提高教学的有效性，一方面潜移默化地培养学生良好学习习惯，教学生学会学习、学会做人。

从教二十年来，我凭着自己对教育教学的爱，用坚实的脚步，在课程改革之路上探索前行。三尺讲台方寸之间，我始终保持对教学的激情与梦想。在语文教学中，我一直追求“语文因生活而灿烂，课堂因生命而精彩，教学因生成而美丽”的教学风格。教学中，我能依据课程标准，认真钻研教材，结合学生特点，本着“大语文观”，重视课程资源开发，努力创设以生为本、情理交融，激情高效，生动活泼、灵动评价的课堂教学，多形式、多渠道抓好语文基本功训练，重视培养学生良好的学习习惯，注重学生的语文素养训练，既求真务实，又大胆创新，让孩子们在轻松愉悦的氛围中快乐学语文、用语文，把“教好书”落到实处。

二.潜心育人

爱心成就教育，没有爱心的教育事业，宛如建立在沙滩上的大厦，有朝一日终会坍塌。工作中，我努力做到真诚地爱每一个学生，不对任何学生言弃，一切为了每一个学生的发展。

（一）以爱为桥，倾心教育

李镇西老师倡导：“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”一直担任班主任的我也把它作为我的教育追求，并努力践行着，始终耐心、细心，用自己的爱打开每个学生的心灵，以高度的责任心管理好班级，深得学生喜爱，家长信任。

工作以来，我带过五个班，无论带哪个班，我希望孩子们健康快乐地成长。带班过程中，难免会遇到一些特殊孩子，我并不会嫌弃他们，总是从多种途径了解造成孩子“特殊”的原因，然后耐心地教育，悉心地引导。在这些孩子心目中，我就是他们的妈妈老师。如：我现在带的班有个男孩，进校时生活几乎不能自理，不会上厕所、吃饭成问题、上课不进教室、课堂上自由走动，不高兴就发飙，什么都往嘴里塞……工作20年了，第一次遇到这样的学生，记得一年级上学期，我简直快被他弄疯了，常常感叹自己倒霉，但是，“既来之，则安之”，是自己的学生，也只能尽力啦。于是，我进一步了解他，发现他之所以这样，最根本的原因是他从小就缺少母爱，然后，我决定对他多一些妈妈式的关爱，随时牵着他，哄着他，慢慢地他很信任我，依赖我，进步很大。他也亲切地叫我“栗老师妈妈”，我倍感欣慰。我还跟我们班的所有科任老师交流，大家一起对他多一些关爱，在老师们爱的沐浴中，他真的转变很大，现在越来越懂事多啦，我们都很欣慰。有爱就有希望，我相信如果我们继续对他多一些关爱，他的进步会越来越大的。

爱的力量是强大的，以爱为桥，严爱结合，倾心教育，是会收到不一样的效果的。

（二）“蹲着看学生，笑着做老师”

1.教育需要我们“蹲着看学生，笑着做老师”。

我们常说要“以生为本”，就要尽可能地尊重每一位学生，用全身心的力量去爱学生，坚持人格平等的理念，尊重孩子，平等地与孩子交流，用孩子的眼光看孩子，多向孩子竖起大拇指，赏识孩子，多给孩子亲切的微笑，允许孩子犯错，多一些宽容，多一些耐心的教育……也就是要做到“蹲着看孩子，笑着做老师”。真诚地爱每一个学生，让他们从细微之处体会到“真善美”。这样，学生即使犯了错也会在鼓励中不断地修正错误，完善自我，健康成长。孩子们也会更加自信、快乐。

2.蹲着看学生，多给孩子一些宽容。

人无完人，难免会犯错误，更何况我们的教育对象都是些不太懂事的孩子，更容易发生各种令人意想不到的事情。因此，工作中我都努力宽容学生，但有时还是没有落到细微之处。我带上一届学生时我就遇到一件事情，让我倍感内疚。

我们班上有一位男孩叫小征，从一年级开始，他就毛病特多，被我列在了 “问题学生”名单里，虽然我反复引导教育，但收效甚小。刚上三年级的一天，小征的爷爷来找我，流着泪了跟我说：“小征说他不想活了，真想撞车死了算了，活着真没意思……”听到这，我很诧异，一个八岁多的孩子怎么会有这样的想法呢？我答应老人跟他好好谈谈。我心里真不是滋味，晚上，我一直在想：到底是什么原因让孩子如此绝望呢？是我什么地方做的不对吗？还是孩子受了更大的委屈……我决心调查清楚，再好好跟孩子谈谈。

第二天课间操后，我和小征谈话后才知道，原来班上有两个同学欺负他，回到家，由于他做作业慢，妈妈还一脚就把他踢出门外了……我问他为什么同学欺负他不告诉我呢。他非常冷静地说：“我忍了。”我告诉他：“以后有什么委屈都可以跟老师说，你妈妈踢你其实她也很难过的，谁的妈妈不爱自己的孩子呢？老师和妈妈都爱你……”我们谈得很轻松。过后，我在他的作文《我的自画像》里看到这样几句话：“我是一个懦弱的男孩。在家里，妈妈打我；在学校，有的同学也欺负我。唉！为什么受伤的总是我？不过，我都忍了，我要学会宽容他们。”我没有想到，平时看上去大大咧咧的小征竟然会有这么多想法。我找来小征，肯定地告诉他：“你不是个懦弱的男孩，只是存在一些小毛病而已……”我们谈了好长时间。

事后，我好好反思了这件事情，觉得孩子之所以有这样的想法，我也有责任，我的要求太严格了，没有充分考虑到小征这样一个“问题学生”，其实有很多要求他是达不到的。连小征本人都知道要宽容别人，而我却没有宽容他的一些不足，也没能教育其他孩子宽容他，我觉得很惭愧。我找她的父母谈了谈，也了解了一些情况，希望家长也采取恰当的教育方法。此外，我一有空就多和他谈谈心，对他适当降低要求，一些没有原则性错误的小毛病尽量宽容，抓住机会多鼓励、多表扬，有时还发点小奖品给他，他的笑容越来越多了。后来，他还主动承担了班委工作，很负责，赢得了同学们的一致好评，各方面都有所进步了。

通过这件事，我进一步认识到：对于那些问题较多的孩子，尤其是像小征那样自认为“懦弱”的孩子，更应引起重视，及时进行帮助、引导，使学生身心得以健康发展。

爱是最强的教育武器。我们经常抱怨有的学生如何如何的怪异，如何如何的没有感情。殊不知，这一切正是因为我们在教育工作中丢失了宽容。没有宽容，我们变得急功近利；没有宽容，我们变得简单、浮躁甚至粗暴……宽容是一种爱的教育技巧，它对于培养学生积极健康的心态极其有利。我们老师的一言一行都潜移默化地影响着学生，我们要蹲着看学生，了解学生，对学生宽容，创造宽松和谐的教育氛围，那些问题学生也才会多一线希望，才能真正达到教育的目的

3.努力做到“蹲着看学生，笑着做老师”

“蹲着看学生，笑着做老师”就要真正尊重学生，与学生的目光平视，教师应该拥有宽容、信任、理解、等待的心情；回归童心，包容学生的问题，善待有问题的学生。要帮助学生学会乐于帮助别人与主动求得别人的帮助的策略。教师对学生要多一些发自内心的微笑，这样会使学生感到来自教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏、接纳……

孩子的目光永远是清澈的，相信孩子的心灵永远是纯净的。教师给予学生什么样的教育，就能给孩子留下什么样的精神烙印。我们要从爱入手，充满对事业的爱，对学生的爱，让学生在师爱中快乐成长，在成长中体验成功，在成功中建立自信，以自信的心态奠定阳光人生的基础。让我们一起“蹲着看学生，笑着做老师”吧！

“静心教书，潜心育人”——简单真实的师德宣言，也是我毕生追求的目标。漫漫教育征途上，相信只要我们把心沉下心来，静心教书，潜心育人，用无私的爱滋润学生的心田，和孩子们一同成长，就能感受一路芬芳，感受幸福教师的真谛。

优秀教师师德师风征文 篇4

“学高为师，身正为范。” 是著名教育家陶行知先生的名言， 也有人说成：学深为师，品正为范。从中可见学乃教育之基础，德乃教育之本源。从字义理解教师是指：受过专门教育和训练的，在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能，发展学生的体质，对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的审美情趣，把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 那么我们需要一个什么样的教师呢？是简单的知识渊博型，还是具有良好的道德品质，优秀的业务素质，健全的人格的全面教师呢？我想大家已经有了自己的答案了吧！怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢？我个人认为应具有有以下几点：

第一、教师不是职业，而是事业

我国正处在社会主义建设转型阶段，文化发展空前繁杂，社会思潮泥沙俱下，如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面的问题，作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观，要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业，要把教育事业作为我们一生的追求和理想。面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从，而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性，以及为了改变这种风气，我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。对把教育当事业的人，我怀有真诚的敬意。所谓“把教育当事业”，我理解至少有两个含义：第一，研究；第二，创新。有事业心的教师，面对教育的所有现象，都能够以一种研究的眼光去打量与审视，并自觉地进行研究。这种研究不是抽象的理论推导，而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望，不愿意简单地重复自己，哪怕是同一篇“教熟了”的课文，针对不同的学生，或者在不同的时期，也希望能够讲出新意；哪怕是富有经验的班主任，面对新的班集体，也努力追求带出新的个性与特色。如果说，把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要；那么，把教育当事业，则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业，但是毫无疑问，一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。 教师的师德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必须受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

第二、教师不是演讲者，而是榜样

我们常说“无声教育”，就是指学生通过教师日常的一言一行、一举一动来模仿教师的行为，潜移默化的将教师好的和不好的行为进行了学习。因此，教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。对学生都会起示范与榜样作用，将直接影响到学生的健康成长。教师是学生的教师，学生是教师的学生。在成长过程中，学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不仅仅是教学，更要以人为本、教书育人，家长把学生交给学校、交给教师，我们就有责任、责无旁贷去珍惜爱惜学生的时间。教师要从小事做起，从自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

第三、教师不是知识的灌输者，而是获取知识的引导者

德国教育家第斯多惠说：“不好的教师是传授真理，好的教师是教学生去发现真理。”在新课程实施中，学生的学习方式正由传统的接受式学习问探究式学习转变。这就要求教师必须从传授知识的角色向学生学习的引导者转变，教师要有更大的适应性和灵活性来面对自己的工作。新课程要求教师引导学生在发展与探究中学习知识，建构知识，为了达到这一目的，教师要改变过于强调知识传授的倾向，努力培养学生积极主动的学习态度，注重学生获得知识的过程，从转变自己“讲课”为主的教学行为做起。

以往的课堂教学，主要弊病之一就在于教师灌输得太多，将课文进行“支离破碎”的分析，术语、概念灌输得多，感悟、体验被忽视。事实上，老师灌过不等于学生学过，学生学过不等于学生学会，学生学会不等于学生会学，而“以学生发展为本”的理念要求我们的教学要达到“学生会学”的境界。因此，在课堂教学中，教师要尽量改变“灌输者”的角色，尽量做到：支离破碎的“分析”不讲，学生已经懂的不讲，学生自己能讲的不讲，教师自己讲不清楚的不讲，学生听不明白的不讲。那么，教师在课堂上可以讲授些什么呢不是照搬教参，而是有自己研究的课文的心得体会、感悟和发现；必须有高于学生之处，能为学生开启心窗，要能讲得学生佩服你；必须是传授程序性的知识，而不是陈述性的知识。所谓“程序性的知识”，就是教会学生如何去做，如何去运用，换言之，就是教他以规律、方法，授之以“渔”；必须传授主题性的知识，而不是支离破碎的知识，让学生在有限的课堂教学时间内，获得较高的学习效益；必须传授逻辑上有必然联系的知识。加涅说：“有组织的知识必须按一定的程序才能系统掌握。”教师在讲授的同时注意引导学生唤醒已有知识的记忆，以不断建构新的知识网络。

第四、教师不是学生的长辈，而是学生的朋友

平易近人、与学生交朋友是师生沟通的桥梁。教师在扮演自己的角色的时候，很容易把自己放在教师就是长者，是学生的长辈，一定是学生的老师的位置，既然是长辈，是老师，学生就没有什么理由不接受教师的意见，不听教师的话。为此，教师就把自己摆在了一个高高在上的位置，一旦学生出现这样或者那样的问题时，我们的教师就会勃然大怒，认为学生不听教育，不听我们的哨子。对于一些素质较低，道德修养不高的教师甚至会出现体罚或者变相体罚学生的行为和举动。对于今天的教育，教师要淡化自己的角色。教师是社会的一员，不仅要充当“教师”这一角色，而且要充当多种角色。教师不但要以“长辈”的身份出现，更要以“朋友”的身份出现。只有与学生交朋友，师生之间的沟通才可以更为方便，学生才可以对教师有一种信任，师生之间沟通起来才更有效果。

幽默是师生沟通的催化剂。 学生对教师普遍要求和赞赏的一种素质就是教师要具有幽默感。教师语言幽默诙谐，富含哲理，是教师与学生形成良好人际关系的一种催化剂。教师的语言艺术对学生的影响具有举足轻重的作用。不管是在我对学生进行思想教育还是我的课堂教学中，我都喜欢采用幽默风趣、诙谐的语言，通过这样的幽默诙谐，拉近师生之间的距离，使得大家的沟通更轻松。在我对学生进行思想教育时，我注意到教育语言的诙谐性，通过在幽默诙谐的气氛在交流沟通，能够冰释师生之间的各种误解。在十八年的教育教学工作中，我深深地感到：当前教育形势下的教师，不应该再用那种古板、呆滞的语言进行自己的课堂教学和与学生沟通。

韩愈说：师者，所以传道受业解惑也。为人师者亦为人模范。三尺讲台上的我们，意气风发，教书育人；三尺讲台下的我们，文明尔雅，为人师表。教师是现代社会主义精神文明的建设者和传承者，表里如一是对我们最高的要求和行为准则。“学高为师，身正为范。”不是简单的说教，而是一种精神体现，一种知识内涵和文化品位的体现！风筝要想飞得高，必须由底下的线牵引着，假如没有了这根束缚它的线，风筝只能掉在地上。我们如果是那只风筝，那师德就是在我们脚下牵引着我们前进的那根线。如果线断了，即使我们再努力，也不会飞的久，更不会飞得高。

优秀教师师德师风征文 篇5

师德是一汪水泊，滋生着爱心和奉献。师德是远行的船舶，承载着努力与汗水；师德是湿润的土壤，包裹着孕育和希望。我是一名教师，因为有了爱心，才无限接近于妈妈；我是一名教师，因为努力奉献，才会桃李满天下……

一汪明澈的水泊，映出师者的光辉，一艘远航的小舟，需要舵手的勤劳，一片肥沃的土壤，种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕，是因为她一生都在吸收外界的营养，一生都在思考如何把这些营养变成光润的丝线；教师之所以被人嘉奖为蜡烛，是因为她一生都在努力地散发光芒，一生都在思考着如何用这份光芒照亮前进的希望。

一名教师应该不断地提升自身的知识水平和执教技能，适时地调整自身的知识结构，然后再向学生传授科学技术知识，而不是做一名匠人，把破旧的物件抛出，把新鲜的部件收藏。而要做到这一点，教师就要时刻像一名学生一样勤奋学习，为自己的知识宝库注入源头活水，然后再想如何“吐丝”。

另外，教师要有高深的学样，提升教育民主。即教育之爱必须注入民主精神。应该说绝大多数老师都是爱学生的，但有的老师真诚的爱心却往往充满专制的色彩，我就听过一位打学生的老师说：“我正是因爱学生才恨铁不成钢，所以打了他。”就以不按时下课为例，这样的教师肯定是爱学生，巴不得多给学生讲点知识，但这种爱，确实对学生课间休息权利的侵犯。因此，师爱必须注入民主的内容。换句话说，真正爱学生的教师应该努力使自己成为一个具有民主情怀的人。

说到民主，人们往往想到民主是一个国家管理形式或者说是一种国家政体。其实，民主同时还是一种生活方式或者说生活态度，什么是民主的生活方式呢？充满爱心、懂得尊重、追求自由、讲究平等、倡导宽容、善于妥协……这都是民主的生活态度，而具有这种生活态度的人，就是一个充满民主情怀的人。爱不等于民主，但民主一定要包含着爱，因为民主就意味着对人性的尊重。所以，师者谈教育的爱心，一定要强调这种民主的爱，而不是专制的爱。

我爱在我心，深藏谁知晓？所以，爱心必须落实到具体的教育技巧当中，也可以说叫教育智慧。如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的。

人们常说，没有爱就没有教育，这当然是对的，因为真正的教育总是从爱出发，或者说爱是教育的起点和条件；但有了爱也不等于有了教育，因为表达这种爱需要智慧。面对具体的学生，没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子，也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师，可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育，他们还得把孩子送到学校。因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。如果抛开了教育智慧而空谈爱，是没有用的。教育决不等于简单的爱。师者谈“师德”，往往把“爱心”简单化，认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆，照顾其生活起居。其实，“有爱”不等于“会爱”，而“会爱”才是一种教育智慧。

爱是一种情感，是一种尊重，而不是一种符号。情感是不能规定和强迫的。一个老师如果爱学生，当然会令他的教育效果达到比较理想的程度。但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生，师爱也是逐步培养的。

作为教师，可以允许你不爱学生，但你必须尊重学生。这是底线。爱是内在情感，尊重则是外在的行为。举个例子，你可以不背生病的学生上医院，也可以不给贫困学生以经济资助，但当学生向你问好时你应该回礼，当学生走进办公室时你应该说声“请坐”。前者是爱心的驱使，我们不能要求每一个老师都一定要做到，但后者则是师生相处的规范，是一种对学生人格的尊重。我承认我爱学生，但这种爱是我个人的事情，如果有老师不爱学生，但他很尊重学生，并且认真上好每一堂课，这样的老师不算最优秀，但也是一名好的老师。至于少数教师要做到呕心沥血、忘我爱生，那当然应该鼓励，应该作为一种理想的精神境界来宣传和追求，但不应该强迫每一个老师必须去呕心，去忘我。

另外，教育之爱同严格要求并不矛盾。小河叉多要导流，小树枝繁要爻割。教师之爱，必须包括严格要求，甚至包括必要的惩罚。有人老是讳言教育惩罚，可我认为，离开了惩罚的教育就不是完整的教育。教育，无非就是人格熏染和行为养成，而行为的养成必须靠训练，训练就是强迫，所谓强迫就是学生没有做到就必须惩罚。为什么有人怕说惩罚呢？因为他把惩罚和体罚混为一谈了。我坚决反对体罚，但同样坚决反对取消教育惩罚！我们查一查顾明远主编的《教育大辞典》，在谈到“惩罚”时，该书把“批评”都作为最轻微的惩罚方式。这说明教育惩罚是不可缺少的。应该说，表扬和批评，奖励和惩罚都是教育的方式，更是教师的权利！

“不是每一道河流都能如海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成参天大树，不生长的便成了空壳”。有学者谈教育问题这样说，我很赞同这个观点。教育必须把各个教育要素都调动起来，让教育受体自觉、积极地参与其中，才是教育智慧的最佳探索方式。

师者谈教育智慧不能简单定格于教学技能和对学生的关怀。教学技能的延伸意义在于教育学生继续学习的技能。我们不可能跟随学生一生，也不可能事事帮其解决，所以在以后的人生道路上，学生必须学会独自处理身边的问题，这就是继续学习的技能。更重要的一点是，教育智慧必须讲对学生的人文关怀，但我们所提倡的关怀不是母亲对幼子的亲昵和无微不至，而是在培养其独立思考问题和解决问题能力的前提下，运用一切手段，确保培养计划的顺利实施，最终完成育人工作。

也许在教育智慧的规范下，我们对学生的爱显得不那么炽烈。有时候，我们不得不亲眼看着学生汗流浃背、匆匆忙忙，作为教师，我们必须清楚，这个过程就是学习的过程，就是锻炼学生成长、成才的过程，我们不可能不管学生是否成长、成才而盲目地伸出援手。理性一点说，爱不一定都要像暴风骤雨一般席卷一切才算伟大，有的时候，为了学生更好的发展，我们宁愿把隐匿心中的爱比作秋千，把我们所牵挂的抛出去，让其飞翔、让其跌宕，在到达一定高度时，为了避免危险发生，我们还要用力把他拉回来。这就是教师之爱，有别于父母之爱的特殊的爱。

蜡炬成灰是教师成长的道路，春蚕吐丝尽才是教师奉献的本质。

教师在教育过程中，应该追求一种成功感，这种成功感是教师奉献的结果，教师的成功不应该仅仅建立在学生的成功之上，也应该有自己的成功：对教育的认识更加深刻，拥有的教育智慧更加丰富，他的课越上越精彩，他开始进行教育科研并取得成果，又开始写作并发表教育文章乃至出版教育著作，他开始踏上由一名普通的教师走向教育专家的路……这都是教师的收获与成功。如果我们这样来看待教师的教育奉献，那么教师就不是成灰的蜡炬，也不是吐丝的春蚕，而是用教育奉献实现自我成长的过程。

教师要实现自我的快速成长，特别是高校教师，就必须向春蚕一样奋力吐丝，抛却教育的功利主义思想，把教育的过程看做是蜡炬的火焰燃放的过程，静静地欣赏跳跃的烛光，橘红的灯花和烛光映衬下的铁青色的墙壁。这样的奉献过程就不显得那么清苦，而是彰显出别样的美丽，自身也就感到无上的美的满足。

可能有人会说，这样的奉献精神很伟大，但教师的成功在哪里？到头来还是终老无名山！如果要析出教师的成功，那么就必须在无功利主义的溶液里缓缓加热，然后你会看到那一颗一颗的成功果实香气逼人，有科研先进的表彰锦旗，有成功学子的桃花般的笑容和热切的问候，有课堂上智慧的熠熠闪光，有响亮的颂歌，有坚毅的目光，有稳健的前进脚步……这些难道不能算是教师最大的成功？

师德垂寰宇，大爱育英才。教师就是一群辛勤的播种者，用双手播下智慧的种子，用汗水浇灌稚嫩的幼苗，然后看着它成长，希望它茂盛，期盼它结果，在金黄的秋季，我们收获喜悦与振奋。这些就是一位人民教师人生最大的价值，也是他生存的全部意义。

师德是隐性的火光，它照出爱心和奉献；师德是倔强的铁锹，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教师生活的质量、生命的意义相联系，只有当教师感到了教育的成就感和诗意时，师德才能真正成为教师的自觉行为。只有用爱心和奉献助推教育的云帆，才能不惧浪险风高，携带可爱的学子奋勇向前。

优秀教师师德师风征文 篇6

教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能；二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲；三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。

为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。

这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。

1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。

2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士；勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才；深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。

3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正为范；学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。

4.“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。

从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。

优秀教师师德师风征文 篇7

教师，一个光荣而神圣的称呼。千百年来，教师担任着教书育人，传承人类文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。可是，在光荣的背后，教师的工作却是不易的，它不只是传授知识如此简单。韩愈说“师者，传道授业解惑者也”，道是师之基本也是根本。一位教师，必须自我在“道”上，在人格上，无愧于己、受人景仰，因为，教师职业的特殊性决定了教师的个人道德品质将直接影响受他教育的学生。这种影响潜移默化地进行着，不为人察觉，力量却最为巨大。孔老先生说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何？”俄国教育家乌申斯基告诉我们：“任何章程和任何纲领，任何人为的管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能代替人格在教育事业中的作用。”捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自我的榜样教育学生。”如此可见，教师自身的道德修养，人格品质对于教育事业的发展有着重要的作用。

作为一名刚走上三尺讲台不久的新教师，我深知教师师德、人格的在教育事业中的重要位置，这股悄无声息的力量，也在无时无刻提醒我，我是一名光荣的人民教师，我的一举一动都影响着教育的结果。用我的人格魅力推动教育结果的良好发展，促进孩子的健康成长是我努力地目标。我该如何做到春风化雨，润物无声？以下我将从几点浅谈我的看法。

首先我认为，教师在与学生的相处过程中要真诚。常有人说，教师就像演员，上课就像演戏。可是，在教师人格方面，绝对要坚持表里如一，言行统一，绝不能真的如演戏一般，表里一套、背地一套。仅有真正发自内心的完美品德，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化作用

一项调查显示：学生在回答"我碰到问题首先找谁商量"时，寻找同伴的占70%，寻找父母的占10%，寻找教师的占8%，其它占12%。这个调查结果说明，学生在遇到问题时并不倾向于向教师倾诉，因为平时教师都以一种作为在学生之上的姿态出现与学生进行交流。而这种现象是令人担忧的。学生的心智还有待发展，遇到问题常可能无法排解，如果无法得到教师、家长的引导和纠正，学生的心理健康就会受到严重影响。而教师，怎样样才能成为学生的交心朋友，走进孩子的心灵呢？苏霍姆林斯基告诉我们答案：“要成为孩子的真正教育者，就要把自我的心奉献给他们。”仅有教师以真诚的人格对待学生，学生才能敞开心扉与教师进行交流，教师的人格魅力才能影响学生的人格成长。

其次，我认为教师无论是在人前还是人后要讲究礼貌，以身作则。

教师的行为和人格对于学生都起榜样作用。有些教师在教室里常以严谨、端庄的态度出现，但在生活中却是过于散漫，也常有教师大节谨慎而小节不拘，聪敏过人而举止轻浮。有人会问，只要在学生面前做好就行了，学生都不在眼前，何必如此紧张？就像马路上的斑马线与红绿灯一样，如果没有警察看着就不用遵守交通规则，红绿灯与斑马线又何必设置？一个人的人格之美，是经过生活中点滴小事来塑造的。教师是模范公民，教师是示范，是榜样，教师的人格要想发光发热，照亮孩子成长的道路，教师就必须在人前人后都能讲究礼貌、以身作则，时时处处以模范公民的标准要求自我。

再次，教师的人格要不断完善不断提高。遵循马克思主义辩证唯物主义，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的综合体，教师也难免会有缺点。可是即使无法避免，我们也不能听之任之，教师仅有不断地去认识自我，修正自我，才能担负起育人职责。作为在学校教育、教学第一线的教师，要不断更新自我的知识系统。不断学习新的教育教学理念，用科学的理论引导自我。教师要树立面向全体学生的教育观，要相信“没有教不好的学生”。在育人过程中，要牢固树立一种观念：学生理解本事有强弱、学习提高有快慢，在教育教学活动时能够因人而异、分类推进、互帮互学。教师要用健全的人格素质和良知影响学生，关心学生。所以，教育者要先受教育，教师完善自身的人生观、价值观是提高教育质量的重要前提。

教师是学生的榜样，这种榜样作用无时无刻不在影响着学生，而教师如何才能在实践中散发自身的人格魅力？我认为能够从以下几个方面去努力。

（1）语言。这是教师在教育活动中使用的最主要的手段。教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生求知的欲望，拨动学生上进的心弦，把知识真理和完美的感情送进学生的心田。教师的语言还要情理结合。要让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自我的人格素质。对于语文教师来说，语言素养更是必不可少的，语文教师要多读书多积累，使自我的语文越来越有“语文味儿”，越来越能陶冶学生的情操。

（2）举止。包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。是教师与学生交往中的“人体信号”。这要求是表现出良好的教养和振奋的神态，要与教育教学过程密切配合，发挥出最佳的辅助作用。

（3）礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪是礼貌的体现。教师以适宜的礼仪与学生交往，不仅仅能教会学生基本的社交礼仪，同时也促进全社会团结互助，平等友爱，共同前进的新型人际关系的构成。

（4）仪表。主要包括衣着发式，修饰打扮等，是教师展此刻学生面前的外部形态。这方面的要求是要清洁整齐，朴素大方，协调得体，与教师的职业特点相吻合。

总之，作为教师，我们要以“德高为师，身正为范”八个字鞭策和要求自我，不断进取，不断努力，让自我的人格魅力春风化雨，润物无声。

优秀教师师德师风征文 篇8

师恩难忘情意浓，岁月深处是芳华。

——题记

世界上有两种人，不会加害于你。一种是家长，一种是老师。在我的漫漫求学路程中，是他们哺育我茁壮成长，教会我做事做人。

对于焦老师，我总是心怀愧疚的。她是我的初中老师，个子虽然不高，但走路却总是大步流星、风风火火。在我的印象中：她是一位严厉负责的老师。俗话说：“严师出高徒。”焦老师不仅对待学生非常严厉，对她自己亦是如此。

她担任我们班主任的时候，小女儿正在上三年级，但她却几乎把所有的时间都花在了我们的身上。那天中午，焦老师小女儿的班主任，把小女儿的作文发给了焦老师。那篇作文的题目叫《我的妈妈》——“我的妈妈是一名老师，每天早上她总是起得很早很早，天不亮就要起床，早上5点多就把我从温暖的被窝里叫醒，慌慌忙忙地吃完早饭就把我送到学校，但是学校的大门不会开得那么早，我只好等啊等啊……妈妈真的好忙呀！什么时候妈妈才能不那么忙，抽出一点点时间陪陪我呢……”是啊，焦老师早上5：10起床，和我们一起跑操，一起早读，陪我们一起吃饭。我们更像她的孩子，她不是一时兴起、心血来潮，也不是三天打鱼，两天晒网，而是日复一日，年复一年，直到我们毕业，自始至终一天都没有变过。当时吧，我们都觉得她也太严厉了，当别班的学生还在外边跑来跑去，追逐打闹的时候，我们就已经早早地“众神归位”，不用说，她也在。每当我们犯错时，她总是说：“你们随便乱，我以后都不管你们了，反正也不是给我学的，你们成绩好不好都不会扣我的工资。”但老师只是嘴上说说而已，并没有放任我们不管。焦老师是个刀子嘴豆腐心的人，她教给我们的不仅仅是知识，更是为人处世的道理。她常说，要孝顺父母，要尊老爱幼，要乐于助人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”也被她常常挂在嘴边。

焦老师的颈椎不好，常常看见她用热水瓶在脖子上来回的擀。我知道那是因为长期低头批改作业，肌肉处于一个紧张的状态，造成的肌肉劳损。在这个应该注重养生的年纪，焦老师对我们付出的真的太多太多了。

焦老师不止是一位严厉的老师，其实她还有另一面，更像和蔼可亲的妈妈。

那天天色风雨如晦，像极了苏轼笔下的“黑云翻墨未遮山”。还不时有震耳欲聋的雷声和刺眼的闪电，给人一种恐怖的感觉。淅淅沥沥的小雨如期而至、下个不停。那天夜里，大概是凌晨一两点钟，睡得迷迷糊糊，听着窗外淅淅沥沥的小雨，我翻个身准备继续睡，开始忽然一种火辣辣的感觉充斥着我的手指，我的手指就像被千万根灼热的利箭刺着，疼痛犹如大潮一般朝我涌来，一波又一波，过了一会儿那种感觉继续向上逃窜，充斥着整条胳膊。我的直觉告诉我可能是被蝎子蛰了。我连忙到外边寻求老师的帮助。半夜三更，焦老师被电话吵醒，听着事情的经过，又一边安慰我。时间过的很慢很慢，我手指的疼痛感愈来愈严重，望着窗外的瓢泼大雨，看雨打落在窗户上，滴答滴答，像小精灵在跳舞，又像无数的雪花，散落在地面，开出了美丽的花朵，随即又在风雨中随风飘散。时间又过的很快很快，焦老师一眨眼就出现在了宿舍门前。我清楚的记得，雨水顺着焦老师的发梢一滴一滴的落到地上，激起一滴又一滴水花。老师用手轻轻地抚摸着我的脸颊，拿纸巾擦干我眼角的泪水。说：“快让我看看，伤着哪了？”看着她焦急的面容，顿时感觉有一股暖流涌上心头。那不争气的眼泪又从眼角流下，不知道是因为手疼的无法忍受，还是因为焦老师亲切的问候。有那么一瞬间，我觉得我看得亦真亦幻——这还是平常严厉的那个老师吗？不，她更像我的妈妈。我好想抱抱她。她一次又一次用纸擦干我的眼泪，抚摸着我的手说：“走，我带你出去看看吧，乖啊，别哭了。”便拉着我的手朝门口走去。走出门，老师像是又发觉了什么。说：“你冷不冷啊？快回去穿个衣服，别又冻感冒了，这么冷的天……”说完又下意识的摸摸我的头。当我穿好衣服准备和老师出门时，碰上了一位值班老师，那个老师是位化学老师，虽然并没有担任我们班的课，但是他的名气，我们也有所耳闻。他看见了我们便问道：“焦老师您这是上哪儿啊？”老师把事情的原委说给他听。他想了想：“现在这个点儿，恐怕很难找到医生了吧？”焦老师点了点头：“也是啊。”空气突然间凝固了似的，只听见雨声滴滴答答。

忽然那位老师灵机一动拍了拍头。：“去网上搜一下吧”过了一会儿，老师大声说说：“找到了找到了，网上说用碱和肥皂水可以缓解疼痛”焦老师急忙搭腔：“现在餐厅开门吗？”那位化学老师又笑了笑：“焦老师您忘了，我是化学老师呀，化学实验室里有碱。”焦老师急忙的说：“那咱快去呀。”就这样。两个老师拉着一位小泪人向实验室走去。老师一边用碱给我擦手，一边亲切的问我：“怎么样？有没有好一点？”我的手指麻木的已经没有知觉，但是手臂的疼痛确实有所缓解。于是我点了点头。忙活了大概有一两个钟头吧，已经临近天亮了。回到宿舍，带着泪和温暖入睡。第二天，焦老师把我叫到办公室，问我昨天睡得怎么样？我说挺好的。她笑着说：“估计一晚上都没睡好吧。现在好点了吗？还疼不疼？”说完便拿着我的手左右看。时不时摸摸我发肿的手指，我说：“已经好的差不多了，谢谢老师。”她说：“没事，没事就好，快回去上课吧。”这件事，真的会记一辈子。而这个人，也会铭记终生。

说真的。对于焦老师，真的有愧疚。老师总是希望我能好好学习，将来至少混得比她好。而我却不争气，不努力，与她的想法背道而驰。但是，等我长大之后，无论长成一棵参天大树，还是一株微不足道的小草，都将会以生命的翠绿为她祝福。谢谢您！我的老师！对不起！我的老师！

如果可能的话，我想成为一名老师。一名优秀的老师，普普通通平平凡凡，像焦老师那样教书育人、桃李满门。

优秀教师师德师风征文 篇9

什么是师德？我个人认为，师德是人们在教师群体中，人们为了维护教师群体的利益而约定俗成的教师应该做什么和不应该做什么的行为规范和准则。 “学高为师，身正为范。”这是每一个师范毕业生都懂得的道理。学是师之血，德为师之魂。

被誉为万世师表的孔子曾说过：“德之不修，学之不讲。”没有良好的思想道德素质，即使教学基本功过硬，也无法从根本上有效地解决教师在教育教学过程存在的诸多问题。倡扬高尚的师德师风，古已有之，它既是中华民族的优良传统美德，也是新时期教师教育教学面临的首要任务，更是我们加强对90后学生思想道德建设的必然要求。当然，也使我们每位教师在当前的教育教学中应该必备的基本素质和要求。

我20xx年大学毕业，同年7月进入现在的工作单位工作至今。工作年限虽然不长，但是在当前的教学生活上，我已经认识到教师的表率对学生的极大影响了。教师言传身教，不仅是知识的播种机、也是道德的实践者和示范者和推广者。师德师风直接影响到教育风气，关系教育形象，更关系到学生的健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师成长发展的一个重要前提。师生的教学相长需要一个过程，在这过程中教师的师风师德建设是不可或缺的一环。那怎样才能做一名好教师呢？我个人总结有以下几点：

首先，身教胜于言教，以德服人。心理学上有“晕轮效益”一说。教师优良的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现，只有这样才能对学生实践和实现道德的感化与感染。我们老师总是要求学生这样那样，但自己很少有实践开来并长期贯彻下去的。我今年带高一，从开学开始就对学生要求并强调不能迟到早退。学生虽然表面上不说什么，但我知道他们心里肯定不服，于是我就以身作则，给他们树立一个好的榜样，从开学到现在的三个月时间里从未迟到过。这一点学生看在眼里也记在心里，很快，我带的班级也从最开始的迟到众多到现在基本杜绝。

作为一名教师，我如果第二天早晨来不了或可能迟到绝对会提前对我的学生解释清楚。让他们知道，我不是因为懒做，更不是不想过来。作为班主任，我愿意和你们一起为高考奋斗，更想同你们一起体会山登绝顶感觉。在学生打扫卫生的时候，我也常常在场，一方面是监督，另一方面是和他一起劳动并交流学习生活中的喜怒哀乐。这样不仅可以从中了解学生，了解他们的学习，更重要的是和他们一起分享劳动的快乐，体会班级是一个大家庭的温暖，共同建设我们的班集体。不仅如此，我在教学的过程中规范自己的文明行为，使之成为学生学习效法的榜样。

孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起示范与榜样作用，将直接影响到学生的健康成长。教师是学生的教师，学生是教师的学生。在成长过程中，学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不仅仅是教学，更要以人为本、教书育人，学生把三年的生命时间交给学校、交给教师，我们就有责任、责无旁贷去珍惜爱惜学生的时间。

高中三年是学生辛苦的三年，也是学生不易过的三年。所以教师要从小事做起，从自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。作为教师兼班主任，我关爱每位学生，平等地对每个学生。我在管理班级的时候，包括我在学生写的“半月谈”里，（我要求每个学生每隔两周写一篇“半月谈”，把它们的所思所想和班主任分享）和他们交流的过程中，我总是把他们当成我的孩子，了解他们特有的情感世界，分担他们失败的痛苦，让他们在学习过程中时时刻刻感受到老师对他们的关系和爱护，时时感受到它们努力得到的他们在学校最亲近人的肯定，体验到学习的快乐和成功。

当老师把一颗真诚的心交给孩子，公正地对待每一个孩子，公平地把爱和温暖送给每一个孩子时，孩子小小的心定会融化在师爱中。虽然他们有时候学生个头比老师还高，体格比老师还壮，但他们会在心底把老师当成最亲的亲人。在亲人的关怀中找到学习的快乐，愉快地接受教育。既有助于学生的成长，也有助于教师的教学。这不仅仅是“双赢”，也是师生之情升华的体现。其实，每一位学生都渴望得到老师的关爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去打开他们的心扉，让他们快乐幸福的接受教育。

韩愈说：师者，传到授业解惑也。为人师者亦为人模范。三尺讲台上的我们，意气风发，教书育人；三尺讲台下的我们，文明尔雅，为人师表。教师是现代社会主义精神文明的建设者和传承者，表里如一是对我们最高的要求和行为准则。“学高为师，身正为范。”不是简单的说教，而是一种精神体现，一种知识内涵和文化品位的体现！风筝要想飞得高，必须由底下的线牵引着，假如没有了这根束缚它的线，风筝只能掉在地上。我们如果是那只风筝，那师德就是在我们脚下牵引着我们前进的那根线。如果线断了，即使我们再努力，也不会飞的久，更不会飞得高。

优秀教师师德师风征文 篇10

长期以来，在许多人的头脑中，“师道尊严”的观念根深蒂固。在国人“打是亲、骂是爱”的诠释下，更强调的是教师的权威支配地位。然而社会在发展，学生在变化，面对越来越具有“自我意识”的学生，一味“坐而论道”已经不能说服他们，自然“师道”没有“尊严”可言

老子曰：“故贵以贱为本，高以下为基。”意思是贵以贱为根本，高以下为基础。教师应顺应时代发展，以下为基，铸就师德。

一、静下心来，提高素质

俗语说“打铁先要自身硬”，“没有学不会的学生，只有不会教的老师”实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件。

1、坚持学习。

不断提高自己的专业知识，还要丰富其他学科知识。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治老师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，使自己的认识适应发展的需要。老师也只有掌握丰富的知识，才能做到融会贯通、触类旁通、举一反三，才能使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，才能激发学生学习的兴趣，教育调动学生求知的欲望。但是，面对知识爆炸时代，老师所掌握的知识往往难以跟上形势的发展。老师要树立终身学习观念，不断汲取新知识，丰富其他学科知识，合上时代的节拍。不断进行教育反思，记取和总结自己的教育经验，努力使自己的教育教学少走弯路，让学生乐意接受。

2、勇于反思。

不断提高自己的业务能力，老师有渊博、深厚的学科知识，还需勇于反思，不断提高自己的业务能力，这就要求老师积极参与教学研究，结合实际、因材施教、勇于实践、善于总结，不断探索和掌握思品学科教学的好方法，有效地推行素质教育。每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，反思本节课学生反映情况怎样？反思本节课的设计；反思本节课的过程；反思本节课的得与失。

二、降下身份，平等交流

美国心理学家马斯洛认为，“满足人的爱和受尊重的需要，人就会感到自己有价值，有用处，有能力，从而焕发自尊、自强、自我实现的需要，也易于迸出创新的火花”。为此，调整观念、“降下身份”，营造民主、宽松、和谐的氛围，使生生之间、师生之间真正达到平等互助，学生才会感到身心轻松愉悦，他们的思维才会始终保持着活跃良好的状态，当他们遇到疑难问题时，才会毫无顾虑地自由发问，互相研讨，从而形成平等的合作与交流。

1、善于倾听，适时引导

“降下身份”，不单是指在形体上蹲下身子，而是指教师要在思想上、认识上放下“架子”，不以权威者、领导者自居，不搞“一言堂”，要给予学生辩解申诉的机会和权利，以与学生平等的大哥哥、大姐姐甚至大朋友的身份与他们交流，为他们创造一个心理安全的氛围。这样，学生才能接受教师本人，并愿意与其沟通，

特级班主任于永正有一句话：“我最喜欢发言错了的学生。”他认为，错误才难引出正确，“失败是成功之母”。“降下身份”和学生人交流，倾听学生的心声，用教师的尊重换回学生的自信，用教师的尊重换回学生的尊重，才是为人师者最应该牢记的。

2、赏识教育，激发鼓励

“降下身份”平等交流，主要表现之一就是在课堂上与学生沟通时要注意语言上的尊重。教师不能因为自己是教师，就认为学生对自己应该言听计从，俯首贴耳。教师也不是全能全才，在学生有强于自己的地方时，要勇于“俯首称臣”，不能把学生的创造性发挥或过激言行看做对自己的不敬。

尊重学生是对学生的价值和潜能的一种积极肯定，有利于学生排除紧张、惧怕、担忧的心理，消除其自我防卫的抵御心理，从而能畅所欲言，积极面对自己的问题并寻求解决的途径。

三、走下讲台，贴近心灵

讲台，是教室的重要陈设。在实施新课程的背景下，它却愈来愈成为不少人的“炮轰”对象。有人认为，讲台是教师“权威”的象征，是师生地位不平等的象征，是阻隔师生认识和情感交往的鸿沟；有人认为，教师站在讲台上，给人一种威严、高高在上的感觉，使学生对教师敬而远之，不利于师生互动，等等。总之，讲台不应该是教师的舞台，教师要走下讲台。走下讲台干什么？

1、拉近距离，关注每一位学生

课堂上每天都上演这样的场景：老师在讲台上讲得津津有味，可有的学生在爬着睡觉，有的学生在课桌下摆弄一些小玩具或书笔之类，有的学生在看课外书，有的学生在说悄悄话，也有的学生在走神发呆。可有的教师处理方式却是略吵两声或全然不顾。我想这样处理的原因不外乎两个：一是讲课时注意力全集中在了教材上，学生成了老师视野中的盲角；二是老师看见了怕因为处理问题完不成教学任务，懒得去生他们的气，懒得去关注他们。试想：这样处理，课堂教学的效果怎样？如果老师走下讲台，走到学生中间，让学生自主学习为主，老师适时点拨为辅，及时关注每个学生的学习状态，并及时提醒，教学效果又会怎样？

美国著名教育家杜威曾说：“教师不应该站在学生面前上课，而应站在学生后面。”这句话也许听起来觉得有些不可思议，但仔细一想颇有道理，现在我们的新课程理念要求我们的课堂教学要突出学生的主体性和教师的主导性，教师是学生学习活动的组织者、指导者、参与者，如果你站在讲台上，以一对众，与学生相隔，又怎能亲近学生，与学生沟通呢？因而教师应走下讲台，及时关注学生的学习状态，消除视野中的盲角。

2、让“心”下台，回应心灵的呼唤

著名教育家苏霍姆林斯基说过：“在教学中我们的教师不仅应该走下讲台走近学生，而且更应该敞开心扉与学生倾心交流，聆听他们的心声，感受他们的喜怒哀乐，及时回应孩子‘心灵的呼唤’。”

教师在备课时，就要将“心”从讲台上放下来，从学生角度去审视知识的生成过程，思考所采取的教学方法与手段，突出学生的“自主、合作、探究”学习方式；要从“心理的高台”上走下来，心里装有学生，用心与学生交流，组织、引导和指导学生的学，而不是在形式上盲目跟风；要注意思考和审视自己走下讲台的教学行为，做了什么，又是怎样做的，真地把“心”带下来了吗？

教学的过程不是简单是传授与接收的过程，而是心与心的交流、思想与思想的碰撞。因而教师要走下讲台、走进学生，及时回应学生心灵的呼唤。

国家发展教育为基，教育发展教师为基。教师身在育人一线，任重道远，更要注意以“下”为基，静下心来，提高个人素质；降下身份，和学生平等交流；走下讲台，贴近学生的心灵。终能铸就人仰师德，育出国家栋梁，为教育发展国家发展打下扎实的基础。

优秀教师师德师风征文 篇11

我校英语科实行分层教学，本人任教全级后进生集中的A班，全班32人，英语成绩没有一人及格。每天面对的是全级成绩甚至纪律都是最差的学生，我想方设法，在教学中，我从基础抓起，并坚持多给学生方法以引导，经常征询学生喜爱的学习方式，

阳光明媚，丹桂飘香，带着期盼，迎来了金秋九月。期盼，为的是九月充满生气，宁静的校园刹时热闹起来，一张张或熟悉或可爱的笑脸迎面而至，使你又置身于青春的行列；期盼，为的是九月充满回忆，那个特殊的日子，那些曾经熟悉的字迹总把你牵回到一些不经意的往事。

那天，放学了，像往常一样，三三两两的学生簇拥着我向办公室走。今天，他们有的是来送节日贺卡，有的是来看我收到的贺卡的。我就是这样，喜欢跟学生分享自己的东西，所以，平时，学生都喜欢来我办公室，要么上上网，要么看看我新买的书......一进办公室，学生们都叫了起来：哇！好漂亮的花啊！爱搞笑的小迪马上把花拿起来，单腿跪下，一脸正经地说：My dear Miss , 送给你！顿时，把大家全部雷倒，接着，引起一片切声。我眼泪都笑出来了，拿着花深深地呼吸了一下。在花丛中，我找到了一张小卡片，打开看看落款，嘿，是她，我的第一届学生王冬，真的好久不见了！她的字还是那么娟秀，只见上面写着：小燕子，你好吗？今天是你的大喜日子，肯定穿得特别漂亮吧？不用说，肯定是！哈哈！老师，很怀念我们一起的三年！很怀念你上的每一节课！很怀念你穿的每一套衣服！那时的你总是我们茶余饭后的话题。每天，你都穿得漂漂亮亮的，头发总是梳得光滑光滑的，嘴唇总是那么红润红润的，脸上总是那么喜气洋洋的......看得出来，你是花了心思，总想以最美的形象出现在你的学生面前。是的，你那时尚又端庄的打扮总让我们精神抖擞，感染着活力和时代的气息，感受着美的熏陶。前段时间，工作需要，我参加了礼仪班，所学的东西甚至让我意会到当时的我们就像你的客人、你的上帝，是倍受尊重啊！老师，答应我：保重身体，永远美丽下去！崇拜你的学生：王冬。

啊，原来学生真的是那么地在意老师的穿着打扮、老师的形象。美好的师表形象甚至得到学生的崇拜，怪不得，那时的我尽管初出茅庐，没什么教学经验，但学生是那么地爱上英语课，成绩是那么出色。是的，教师在教育教学中如何以身立教以人格魅力感染学生，其中，教师要讲究文明，要在仪表、举止、语言、礼仪等方面以身作则，这样才能起到人格感召的作用。教师的形象是教师内在素养的外在体现，会给学生以潜移默化的作用影响。这让我很自然地想起了19世纪俄国教育家乌申斯基的名言：教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。现在回想起来，十几年的教育生涯，尽管没有发生什么大的事情，没有给学生轰轰烈烈的爱。但是，事实上，从一开始，我就是那么地热爱这份事业，全身心地投入，以学生喜欢的方式，在一件件平凡的事情上，诠释着那阳光的爱。

记得有一年的毕业班，我校英语科实行分层教学，本人任教全级后进生集中的A班，全班32人，英语成绩没有一人及格。每天面对的是全级成绩甚至纪律都是最差的学生，我想方设法，在教学中，我从基础抓起，并坚持多给学生方法以引导，经常征询学生喜爱的学习方式，用学生喜欢的教学方法；在思想上，我从细微入手，坚持多给学生情感以激励，经常以正面的思想启迪他们脆弱的心灵。对于那几个英语成绩特别差、特别捣蛋的学生，我更是付出了双倍的心血辅导、谈话、家访经过一学年的努力，A班的学生由原来的厌学英语到爱学英语，升学考试，成绩进步很大，使我校的英语科取得了中考历史上的好成绩。现在,那几个特别捣蛋的好家伙,有的还在国外进修,有的已自己创业,而我逢年过节总是首先得到他们的祝福。

又记得有一年暑假前夕，我连续多次接到学生小陈妈妈的电话，她是在可以说哀求我帮她儿子补课，说马上就要升初三了，不再让他参加舞蹈训练了，要他这个假期好好地补文化科，现在就差英语没有找到老师了。但我知道，这个假期的舞蹈训练对小陈很重要，因为他准备代表学校参加比赛，他很想给母校送上最后的一份礼物。我委婉地拒绝了小陈的妈妈，并向她承诺：不用补课，小陈的英语都能考好，我对他很有信心。结果，暑假来了，小陈没有去补英语，一心一意地练他的舞蹈，当然，我也没有给他补课。但是，我却给转来我班不久的一名学生的妈妈打了电话，说：孩子的英语基础不那么理想，他原来学校的教材跟我们的不一样，孩子跟得挺辛苦的，暑假我有空，您就把他送来我家补补课吧。一年后，他们俩都考上了理想的学校，英语还成了拉高总分的科目呢。当时，不知内情的女儿曾嗔怪我说：你这个妈妈好奇怪！送上门的不要，没有要求的你却主动惹麻烦，还免费服务。你对我怎么就没有这么优待呢！

Miss，这里还有一颗心耶！捣蛋的小迪停住了我的回忆，递给我一张鲜红的心形的自制小卡片。打开一看，只有几句话：Miss，happy TeachersDay !我上了高中，英语还是那么棒！我还当了英语科代表。Yours, Nancy。 我的眼前，仿佛走来了文静的Nancy，她曾经是一个多么没有自信的学生啊！接班的第一天，她妈妈就对我说，她小学一至六年级，成绩都很好，家人本来对她充满希望，就是升中考试考差了，以后每次大考，她总是考不出平时的水平。我对Nancy细致观察了一段时间，发现她学习真的很努力，作业也做得很不错，就是胆子小了一点，很少举手发言。还有一点，一到考试自行复习的时候，她就总是要多次上厕所，听她宿舍的同学说，晚上还有失眠的情况。我不动声色，咨询了心理老师，得知这些现象都是因心理压力大或紧张造成的。于是，平时的上课或作业，我都不经意地表扬、鼓励她。到考试自行复习的时候，我选一些学生们喜欢的音乐循环播放，让他们在轻松中复习，或者，上课前，给他们看一些漫画或讲个笑话，让他们先大笑一顿再进行复习。慢慢地，我发现：复习的时候，她不再频繁上厕所了，成绩也一次一次正常了。有一次考完试，她边收拾边跟班上的几个女同学说：Miss 平时好严格，考试时对我们却挺放松的，但我们的成绩也很不错，我喜欢听到这,我禁不住诡秘地笑了起来。

用心的付出是爱的诠释，当爱成为了孩子喜欢的东西，就成为了孩子心中的阳光，这种爱带给孩子的就是无穷的力量，就是一生的感恩，也就是我时时幸福的源泉。

优秀教师师德师风征文 篇12

学校每个学期期末的时候，都会对一学期来早到的老师们进行奖励。我很幸运，能成为早勤奖中的一份子。高兴并不是因为能得到那一份奖金（说真的，其实奖金又不是很多），而是我也能和其他教师一样，把学校当作自己的第二个家，把学生看作自己的孩子，把教书育人作为一份追求的事业。每天都迫不及待地想赶到学校里，看一看孩子们灿烂的笑脸，总觉得在这时才感到放心。可是，话又说回来，真正坚持每天这样早到的，真的很难很难。有家庭，有爱人，有小孩，就总会有忙不完的'琐事，负不完的责任。每一天都会有意想不到的故事发生，怎样续写精彩的篇章，包含其中的酸甜苦辣恐怕只有自己最清楚。

不知从哪一天起，“赖床”已成了陌生的过客。即使儿子穿着睡衣，睡眼惺忪地跑出来，抱着我的大腿，可怜巴巴地恳求着：“妈妈，妈妈，再陪我睡会儿好不好，就5分钟好了！”我心痛着却坚决地说：“不，妈妈要迟到了。对不起！”在关门的一刹那，切断了孩子期盼的目光，却增添了内心的一份愧疚与不安。

作为母亲，我不是一个好妈妈。每天只想着在朝阳中，站在教室门口迎接每一个孩子的到来。却在孩子入园两年来，我没有一次亲自接送过孩子上下学，没有真正尽到家长应尽的义务。甚至于，为了不让自己班上的孩子落下一节课，我一次都没请过假去参加孩子幼儿园组织的家长会，听课活动。

有一次，孩子奶奶跟我讲，明天是家长开放日，与孩子一起参加“鸡蛋画画”，希望我能请假参加。我很为难，因为第二天刚好学校组织活动。斟酌再三，请求奶奶代替参加。傍晚回家的时候，看见孩子的脸上有明显的泪痕，奶奶也是一脸的不高兴。一问才知道，别的孩子都是爸爸或妈妈参加的，在鸡蛋上画出了漂亮的图案。而奶奶不会画画，当然，靠孩子自己画出来的图案不怎么好看了。结果，在评比的时候，其他的孩子都得到了表扬与奖励，只有儿子一人受到了冷落。孩子的自尊心受到了伤害，而我却不知怎么安慰他，此时的我是多么地自责与内疚。

于是，有时很早站在教室门口，看着陆续送孩子们到学校的爸爸妈妈，突然间觉得好羡慕。羡慕这些幸福的孩子，能在父母的呵护下，开始新的一天；羡慕这些勇于付出的爸爸妈妈们，为了孩子的一切而牺牲自己的所有。这时会冒出一个奇怪的念头：今天送儿子上学，让我也做回“称职”的妈妈。嗨，你说怪不怪，有着这样想法的时候，老天总爱捉弄人，让生活变得有些不现实。因为这几天晚上的天气有些凉，爱蹬被子的儿子有些发烧，为了给他找药吃，我翻遍了整个药箱，还好找到了一些。一看时间，妈呀，咋这么快就过了7：15分？匆匆下楼，坏了，车棚的钥匙忘了带，赶紧找出手机让先生把钥匙丢下来。结果，钥匙倒没丢下来，儿子却乐呵呵地提着赶下来。明摆着，要我这个做妈的送他去幼儿园啦。可是，还来得及吗？没办法，只得又送往奶奶家。推着车，小心翼翼地骑向学校（儿子的话一直在耳边回响：妈妈，慢慢骑车！）猜想着，这回该迟到了吧？没想到吧，一按指印，嘿，居然是7：25分，还好没迟到。暗暗庆幸之余，不知怎的，心里酸酸的。不知是因为差点迟到而不安，还是因为儿子从不责怪于我而难受。总之，心里总有一种说不出的滋味。

作为包班教师，每天的教学生活是千篇一律——除了奋斗，还是奋斗。有时候感觉自己很衰，什么事都不会替自己争取，替自己解脱。明知自己不能做的事，却硬着头皮扛下来。明知这样的做法会招来非议，却又不得不坚持下去。有一次，几位老师在一起讨论，聊着聊着，竟然发现，一天下来所批改的作业本多的时候不下10种，其中还不包括返批改的数量。看来，咱还真够牛的，神仙能做的事，咱凡人也能完成。可是，又有谁知道，这10套作业的批改时间是怎么挤出来的吗？除了正常的上课时间外，短短的10分钟课间，难得的空课，还有那被人不解的下班时间，统统成为了挥洒“红毫”的时机。

追着夕阳，我愧对家人

好不容易熬到最后一本作业本批改好，校园早已一片寂静。周边的小区里已华灯初上，不时飘来阵阵饭香。摸摸咕咕作响的肚子，才发现“它”也闹着要加油了。扭扭酸溜溜的脖子，瞥见墙上挂钟的指针早已悄悄划过了“6”时。手机里没有一通电话，即便有也是家长的来电。此时的家人，是不会“嘘寒问暖”的，他们知道我的忙碌，不会因此而打搅我的工作。

骑在回家的路上，或许夏天的傍晚可以说是“追着夕阳”；可在冬天的时候，应该叫“赶着月亮”了。有星球相随，回家的脚步猛然间也变得轻盈。回到家，等待我的是家人那宽容的微笑与一桌子香喷喷的饭菜。嚼着米饭，感觉特甜，许是饿得发慌；许是想更多品尝着蜜一般的幸福，胃口打开，一下子能吃上两碗。

记忆中，我只为先生煮过一次饭。那是发生在什么时候的，已不知所云，仿佛发生在上世纪的事。煮饭不是我的强项，但并不能以此作为我不煮饭的理由。听着同事说为家人烧什么菜，什么菜好吃，家里人怎么夸奖等等。我总有一种冲动：回家去煮一桌子的好菜。可是，别说是煮饭，恐怕连买菜的时间都没有。每一次回家，都会路过一个马路市场。傍晚十分，等到我下班的时候，小贩们也收起一天的疲倦与辛劳，赶着回家啦！

每次的晚归，偶尔也会遭到家人的抗议——简直比总理还忙！可是，我知道，他们并没有责备我；相反，他们是多么的爱我。当我忘记自己的病痛时，他们总是处处为我的身体着想，怕哪一天又累到在讲台旁。

优秀教师师德师风征文 篇13

从事教育15年，我深深感受到教师职业的无尚光荣，因为教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有高尚的情操和良好的师德！那么何为“师德”？如何从师为德？这样的话题，就算与智者促膝长谈，没个几天功夫，也未必能有圆满答案。因为“师德”包涵的东西太多了，我们平常所讨论的也不过是其中的凤毛麟角。而我认为“师德”中唯一“细”字难解，也说不完。而要赋予纸张上，我想也只能简单的从宏观上说一二罢了。

什么是“师德”？按照书上说：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称 “师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。很多人习惯性地给老师很多称号，如人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，点亮别人牺牲自我的蜡烛等等。我以前常思考，为什么要给我们老师这么多称号，我们只不过是平凡的一个人罢了，当真正的踏上三尺讲台之后，我便意识到我们肩上所担负的责任的重大了。于是乎，对自己也更应该有了更高的要求。如何要求？便落于“师德”的培养。

正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本”，根本一坏，纵然使你有一身的学问和本领也无甚用处？由此可见，师德是立教之本。而我眼中的“师德”更是化作“爱”一字，很多老师会把全身心的精力放在如何让学生考个高分上，而我并不以为然。我认为我们更应该将老师的爱灌注到学生的成长中，让学生在成长过程中感受到来自老师的爱，只有当学生感受到爱，感受到温暖，他才会有学习的心，要不然他的心总会放在寻求爱上，而不是放在学习上了。美国人本主义心理学家马斯洛认为，人的需要是有层次的，需要的满足是由低层次向高层次不断发展的，低级的需要得到了基本满足，高一级的需要才会出现。那么根据这个理论，我有理由相信，处于初中阶段的孩子，他们的低级需要就是归属与爱的需要，而高一级的需要才是认知的需要。

如何才能将老师的爱真正意义的灌注到孩子的成长中呢？在前文中，我也说到过，那就是“细”，在孩子们的学习生活的细节中，给予孩子们以爱。细节决定成败，自然在细节中让孩子感受到爱，也是最为真诚，最能引起孩子们的共鸣。临淮初中七（2）班，是我目前所带的班级，一个42位同学的班集体，人数虽不算太多，但是孩子的性格迥异，脾气不同。刚接手这个班时，感到无从下手，但我信心十足。班上有个别比较调皮难管的孩子，一开始比较浮躁，我一看学生不听话，就去体罚学生，后来发觉体罚是治标不治本，决定改下方法。填学籍表的时候，无意间看到一个孩子的档案。李双全：孤儿，一直和奶奶生活在一起至今，“孤儿”二字，立马刺激着双目，让我惊异。因为李双全太不像一个孤儿孩子家的孩子了，其活泼开朗程度倒让我觉得他生活在一个幸福美满的家庭，有着父母的无微不至的关爱。这个孩子被班里同学戏称为“四大帅哥”之一，同时上课他总是管不住自己的嘴，爱说话，成了他最大的缺点，同时偏科也很严重，喜欢语文，对数学和英语兴趣不大。为了改正孩子的一些缺点，我开始有意的走进他的内心世界，让他每个课间来我办公室，和他聊天，关心他的生活，每次吃完中饭，问他吃饱了没？天冷时，亲自提醒让他多穿点衣服，每天晚上放学，送他一程，和他一起聊今天一天的学习收获和成长收获。而我的收获便是从一开始他不对我说班里的事，也听不进去我说的话，到后来他主动地开始跟我谈心，谈及班里的情况，谈及家里的人，家里的事，我知道我已经进入孩子的内心世界了。长期的接触中，我也渐渐地体会到孩子的真诚的心。今年我校举行第十届田径运动会时，他勇敢地报了男子3000米、1500米、800米和400米的长跑，我很担心，我担心的不是能否得奖，而更担心的是他能否坚持跑完全程，对我而言，只要他能跑完全程就已经是胜利了。比赛前，我鼓励他一定要坚持，坚持跑下去就是胜利。看到他在赛场上慢慢地跑着，我能做的就是在他快要坚持不下去时，快要放弃时，不断的鼓励他。比赛结束，让我们惊喜的是，他在参赛的所有项目中均取得第一。他哭了，我和我们班同学也哭了。我在给他擦汗水和泪水的时候告诉他，他获奖了，获得了我给予他最大的奖。在这近一年的相处中，我发现他的优点就是天真和心善，他总是关心身边的同学，甚至为同学受到别人的欺负而流泪，我在不断给予他爱的同时，也在不断地引导他将自己的爱心和善良分享给身边的同学。现在的李双全，虽然还是在上课的时候爱说说小话，但是和开学相比已经有了很大的进步，他在克制，他在改正，这是我能看到的，英语和数学也能时不时的考及格了，任课老师也时不时的在我面前表扬孩子，这让我觉得自豪和骄傲。

十二、三岁的孩子，他们需要什么？和知识相比，他们更需要来自大人对他们的认可和爱，他们更需要一种被人呵护的归属感，只有满足了孩子这个需要，他们才会向认知需要进发，他们才会去有心思去学习。而处于初中教育阶段的教师，更应该将自己的爱灌输给孩子，让他们感受到温暖，把所有的爱化作在平时的细节中。记得陶行知先生还说过：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，如果没有爱便没有教育。爱生是教师人品、学识、情感与亲和力的展现。因此，爱生也是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。

爱是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱。善爱便是要爱学生成长过程中的每一个微小的发光点；要爱他们的的可塑性；要爱他们内心的五彩天真的小世界。不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志，而如何“爱生”，便全部集中在学生学习生活的细节之中，只有在细节中爱，方能让学生感受得最为真切，也最能动其心。而这“细节中的爱”也是师德培养的一大关键之处。

教育之路还很长，留待我们做的便是将爱传递下去，用爱的光辉照亮每个孩子的成长之路，而不是单纯的用知识来增加他们人生的砝码，如果单纯的传递知识那和“教书匠”又有何区别呢？既然是灵魂的工程师，那就更应该注重灵魂的塑造，因此说，用爱引导一个孩子的成长，在爱的基础上，传授知识，这才是更为重要的。

总而言之，师德，不是简单的说教，又岂能用这数行文字所能阐明。它更多的是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，更需要我们每位教师的自我修养。放到自己身上，教育之路漫漫修远，需要我做的便是摸索前进，慢慢成长！

优秀教师师德师风征文 篇14

不凋不败，妖冶如火

——题记

古往今来，人们对于师者的赞美不胜枚举——

“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”在杜工部的如瀑才思里，老师是倜傥的宋玉，是儒雅的君子。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”在李商隐的生花妙笔下，老师是不倦的春蚕，是不熄的红烛。

“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”在白居易的香山雅居前，老师是缤纷的桃李，是堂前的繁花。

……

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。而作为莘莘学子的我们念念不忘的，自然是传道受业解惑的老师。老师的教诲像春天的细雨润物无声，像夏季的微风驱散暑气，像秋日的金菊沁人心脾，像冬晨的艳阳融融暖意。俗话说：“十年树木，百年树人”。由此可见，一位好老师对于我们的成长是何等的重要？

在漫漫求学路上，我遇见了许多老师。人世原来有人世的大书，知识渊博的他们教会了我做人做事的道理。而给我留下印象最为深刻的，还是初中时期的数学老师——袁老师。他是一位平易近人、和蔼可亲的好老师，虽然平时不苟言笑、令人肃然起敬，但是厚厚的眼镜片却遮不住那双眼睛闪耀着睿智的光芒，让人想要去主动接近他、了解他。

进入初中之前，我的数学成绩惨不忍睹，总爱吐槽自己的数学是体育老师教的（脑海中瞬间浮现出体育老师一脸无辜地辩解道：“怪我咯！”）故事的开始总是这样，恰逢其会。金秋时节，华丽转身成为初中学子的我，在新学期的第一节数学课认识了袁老师，那场景颇有些像张爱玲的经典名句：“于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了……”差点儿就要轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”当时我被分到了2班，而他是1班的班主任。起初的我们并没有太多的了解，只是在上课之前有听到“知情者”剧透：“这个数学老师很严厉，如果他布置的作业没有完成的话，后果就会很严重……”说者无意，听者有心。原本就对数学一窍不通的我分分钟就有一种“步步惊心”的感觉。而当在第一节数学课初见他的时候，却油然而生出一种如沐春风的亲切。

刚升初中时的数学课和小学时的是大相径庭的——需要掌握的知识点很多，背起来会很枯燥乏味。任你是“文科小状元”，恐怕也是枉然。但是袁老师却有着一套与众不同却又切合实际的教学方法——这既让学生易于记忆和理解，又深受学生的喜爱和接受。他会把在课堂上的要求、课本上的定义“庖丁解牛”般的编成顺口溜，既增加了趣味性，又能更好的让我们去理解这些知识点。

让我记忆最深的一次是数学课上发生的事：那一天我早早地来到了学校。可是天公不作美——当我正准备把作业去交给老师的时候，却意外地发现作业本“不翼而飞”了！

“咦，我的作业本呢？怎么不见了？”

我心急如焚、花容失色，不停地在书包里、抽屉里找来找去，却又遍寻不见。忽然，一拍脑袋，醍醐灌顶般的叫道：“哎呀，我昨天晚上写完作业忘记放到书包里了，这可怎么办才好啊！”我一时间不知该如何是好。

就这样，我怀着忐忑不安的心情迎接着那一天的数学课。在临近上课的时候每个人的作业照例都要交到了老师那里，就我自己坐在座位上无动于衷。上课的时候，老师询问我的作业情况，“我……我的作业……忘在家里了……”我支支吾吾地说到，脸一下子红了。顿时，教室里像炸开了锅一样议论开了：

“咦，在家里忘带了，谁信啊？”

“我看她就是没写在找借口……”

“就是，怎么会有那么巧，偏偏作业难题多的时候就忘在家里了……”

“谁知道是真的假的……”听到这些话，百口莫辩的我难过极了，委屈的眼泪在眼里打转。这时，袁老师用双手在空中压了压，示意大家稍安勿躁。接着就温和地说道：“我相信她！”

原本喧哗的教室一下子静若处子，同学们都满腹狐疑地看着老师，对老师的话感到匪夷所思。那意思仿佛在说：“袁老师，这可不像您雷厉风行的气质啊？”袁老师缓缓说道：“相信一个人比怀疑一个人更重要！”我目瞪口呆地望着老师，一股暖流涌上了我的心头，温暖着我的心灵……多么好的老师啊！循循善诱地面对学生，愿意相信学生说的一切。下课的时候，我去办公室找老师解释，老师拍拍我的肩膀说：“我相信你，明天把作业拿过来就好了。”我的眼圈红了起来，觉得这个老师和传闻中的很不一样……

对我们上课时提出的问题，袁老师总是不厌其烦、抽丝剥茧地为我们讲解、说明。无论什么棘手的问题，到了袁老师那里都能得到很好的解决。亲其师而信其道，听说他不如听他说。渐渐的，我因为对袁老师的感恩，而对数学课产生了浓厚的兴趣，慢慢的喜欢上了数学课，数学成绩也日新月异。虽然这是一件很小的事，但是对我的影响却是巨大的。在人生道路上，我们或许会遇到更多的老师，但请一定要谨记每一位老师春风化雨的恩情。

有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向；有人说，老师是山间最澄澈的溪流，用清冽的甘露浇灌着我们这些小树苗；有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯呵护着我们这些未来的花朵。花开花落，云卷云舒，时光荏苒，岁月如梭。虽然我已无法再描绘出您最初的轮廓，但是我们一起走过的那些日子，都深深的铭刻在我的生命中，成为熠熠生辉的记忆！

敬爱的老师，谢谢您让我相信自己——生来如同璀璨的夏日之花——不凋不败，妖冶如火……

优秀教师师德师风征文 篇15

安娜。霍恩说：“爱可以化敌为友，爱可以使恨消融，爱让你充满快乐，爱让你激情满怀。”可见爱的力量多么神奇。在教育领域爱是永恒的主题，爱是师德之源。

实施素质教育的过程中，在我们谈及教育的根本问题时，已归结是培养新时代所需要的人才问题。教师作为这一使命的执行者，肩负着培养时代所需要的人的责任，教育过程也是对教师师德之花如何绽放的检验。一个学生就是一本丰富的书，一个多彩世界，学生是活泼泼的生命体，每个人都是独一无二的。在教育这个超市里面，首先摆上货架的就是“爱”。爱是离学生心灵最近的绚烂阳光，为人之师如何去施爱，如何让今天的学生学会做人，学会求知，学会幸福是教师时代精神的体现。

爱是师德品行中给学生的一份尊重。

在新的课程理念下，尊重学生已成为一种时代要求。提到尊重，教师必须反思自己是否能站在孩子的角度看待教师的职业，是否能站在发展的高度看待教师的职业，教师对学生尊重必须是有对学生了解认识的基础上，尊重他们的差异性。尊重他们的潜能性，尊重他们出错的权利。只有建立在尊重前题下的爱，才会变的宽容，教师才能自然地走进学生的心田。为了准确的把握学生的差异和个性，我们可以让学生从班级和社团组织各项活动中了解自己的能力。

从别人对自己反应中来了解自己的优缺点。可以在自我反省中了解内在的自我。可以通过心理测试了解自己各方面的特点。这样学生能理性的给自己一个公正的评价，体验后的自我反思远比直白教育来的深入。在尊重的前题下，教师不能忘记自己承载着教书育人的使命。尊重不代表纵容，理解不代表失去教师的育人尺度。中国传统的教育精髓宝库中，有我们取之不尽的教育精华，我们要用发展的眼光和洞察力去赋予它们以时代性，让好的教育精华跟新时代的学生成功对接。在教育的实践中，我深深在感觉到一个优秀的教师不仅是“师德的表率”“育人的模范”，还应是一个教学的专家“。一个优秀教师的微笑总是浸润在他深厚的人文底蕴和过硬的教学基本功当中的。知识的底蕴对学生奉献的一份爱，也是对他们的尊重。

爱是师德品行中孕育的一种艺术。

爱是一种艺术，虽然爱不是教育的全部，但是教育的全部过程都必须充满着爱。有时爱是此时无声胜有声的无言。爱本身并不神秘，爱实实在在的存在于点点滴滴的教学生活中，教师的一个眼神；一个手势；一句短短的评语等等……，这些寄寓着教师对学生的真挚的爱，常常影响到孩子的一生。不知有多少节课上，我都是边讲课边用手势纠正精神不集中的学生的听课习惯，走到他身边轻轻地摸一下他的头，拍一下他的后背，或手轻轻地拿一下他手里的玩物……，这一切无言的交流会强劲的叩响上劲的心灵。这种心灵的碰撞，给学生的是一股喷涌不息暖流，在孩子的成长过程中绵延不绝的流淌着，所以说无言的爱就是一种艺术。

爱是一种艺术还能体现在师爱无价。人生最美好的“金色学生时代”的大部分时间是在学校与老师一起度过的。一个学生的成长，成才梦想与追求，包括心灵的幸福感体验，都离不开教师的关爱。但教师的爱绝不是姑息迁就，溺爱。教师的爱不都是二月的春风，有时也应如秋风瑟瑟，冷剑除去学生心头的杂草。那是严格的爱，是一种从学生终身发展负责的高度出发的讲方法，有分寸，讲教育艺术的理性之爱。我们每个人身上都有着超乎异常的潜能，这种潜能平时深藏在每个人体内不容触及的空间。只有用我们的师德之爱才能与其构建起交流的平台。爱是可以燎原的星星之火，爱可以创造奇迹。孩子收获我们所教育的爱，会在其成长过程中去润及他人。在时代飞速推进的今天，这是国家所需之大爱，这是容天下，容他人之胸怀。

爱是师德品行中无私的奉献

如果说走进学生心灵是师爱的根，尊重是师爱的胸怀，责任是师爱的生命；那么奉献则是让爱有了丰富的内涵和灵魂。奉献是一种美德，是教师的天职，奉献使无形的爱变得有血有肉。我们是教育的执行者，但我们更是孩子成长蜕变过程的见证者和影响者。接触是人社会性的体现，交流是人沟通的桥梁，而模仿更是人学习的最直白方式。用老师的习惯去影响学生的习惯，让原本的不习惯成为习惯，是身教胜于言教的精华。看到学生对学习的知识不太理解，教师一遍一遍的讲解，嗓子说不出话来就在黑板上写，这种奉献更有力量。为了一个精神抑郁的孩子一次一次的家访、交流，这种奉献更有深度。无论社会如何变化，教师的奉献精神不能丢。奉献是一种境界，是爱的升华。想想教师总是和劳累，清苦长相守，于是人们用“春蚕“和”红烛“来赞美教师的奉献精神。然而教育实践让我深深的感到，教师要做丝不尽而身不死的春蚕；泪不干而光永恒的红烛更是无私奉献教育事业的坚实保障。教师也不要单单只把这付出看做奉献，应努力的将职业做成事业。这是一种境界，是获取他人认同感和满足感的积极的心理需求，同时在奉献中体味精神旨趣。

如果说师德教育是教师教育的核心，那么爱则是师德之源，苏霍姆林斯基曾说：“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。对教师来说，热爱不热爱教育事业，爱不爱自己的学生是首要的，核心的，第一位的价值取向，是判断一个教师是否有作为的标志。让爱在师德品行中绵延，让爱在教育的长河中奔流，让爱在心灵的沟通中碰撞出最美丽的希望之光。

优秀教师师德师风征文 篇16

熙熙攘攘的现代社会里，心灵不停地被孤独与迷茫、失落与压抑、焦虑与恐惧所吞噬，总是感叹人在江湖身不由己，一颗漂泊不定的心总是让人感到无所适从。究竟是这个世界太喧闹，还是自己的心太吵?心灵该放何处?今年是我教书的第10个年头，有过激情燃烧的岁月，也有过迷茫：我还能把书教好吗?我还热爱教书吗?暑期的师德培训上，我遇到了一心扑在农村教育的施祖扬校长，为学生呕心沥血的鲁亚华老师，深夜陪孩子熟睡后还挑灯备课的赵雪朋老师，扎根绍兴从不迟到早退的汪清国老师，勇挑重担的许建英校长，美丽教师们以自己的切身经历给我们上了生动的一课：心安“教育”，就能知足常乐，就能让学生、自己感受到幸福。

正如鲁老师在处理学生问题时说的，安心，其实一点都不难理解，它很平凡，很实在，就是让我们把内心安定下来。对于我们教师而言，就是要把心安定在教育上，静心教书，潜心育人。也许有时我们会抱怨现在的孩子不好教了，不听话了，但与其他形形色色的人来说，我们老师面对的是思想一片纯洁的，充满希望的一群人，他们对未来充满渴望，充满希望。面对着这么可爱的孩子，我们首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然宁静的那一刻即知即见内心的花团锦簇，教育的幸福便不再遥远。

止乱散心，心安“责任”

“百年大计，教育为本。”要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”记得有学生这样对我们老师说：“所有的学生都像是春天里的花朵，只不过开花的时间因人而异。”这句话曾深深地感动了我，作为教师，也许有时我们不经意间放弃的，那不只是一个学生，而是一片希望。还记得，有一部电影叫《一个都不能少》中，那位才初中毕业的代课教师，在那样的一所农村小学，虽然她水平有限，甚至不太会教书，但是却明白自己的责任，并坚持到最后，感动了所有学生，也感动了银屏外的我们。如果说这位代课老师只是银幕上的人物，那么在台上的美丽教师则用自己的实际行动诠释了何谓“责任”。施祖扬校长，无论是刚踏上工作岗位，还是作为平水的教育总支书记，心里惦记的首先就是学校，就是那些农村的苦命娃。当我惊叹与我同龄的赵雪朋老师、鲁亚华老师所获得的一个又一个国家级荣誉时，更为牺牲小我而全身心投入教育的责任心而感动。

秉正收心，心安“师德”

“教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教。”作为一名学生，也许他学业上的缺陷并不一定影响他的一生，而道德、人格上的缺陷可能贻害他一辈子。而影响学生道德品质最深得，恰恰是他的教师。我们不能要求每一位学生都能够长大成才，但至少，我们要求他们，都能够踏实做人。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模,甚至是学生父母的替身。所以，教书育人、为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。

来自异乡的汪清国老师，始终奋战在钱清中学教书的第一线，一周要上30节课，却从不抱怨;从教几十年，却从不迟到一节课，从未请过一天假;教学质量全县领先，面对别的学校的橄榄枝，却扎根于绍兴，扎根于钱清中学。我想正是因为汪老师的言传身教，作为生源并不突出的钱清中学的政治成绩才能在全县领先。

静心潜心，心安“教育”

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。用现代话来说就是：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。诸葛亮对于宁静与淡泊作了如此意味深长的诠释，令人慨叹不已，而这不就是我们对教师这个职业的最好诠释吗?既然选择了教师这个职业，就应该远离世俗、远离喧嚣、淡泊名利!我们应该把教师作为一项事业，而不是养家户口的职业。这些美丽教师为了辅导学生，往往牺牲自己的休息时间，备课、上课、批改作业，管理班级等等。重复性劳动单调而缺乏新鲜感、刺激感。那么是什么构成了教师兢兢业业、勤于奉献、淡薄名利默默耕耘的内在动力呢?那就是教师对教育事业的热爱。这一份热爱，必须建立在对事业的执着追求上，而要做到执着，必须宁其神，静其心，静下心来做其事。

这个世界上太多的职业，但是只有教师面对的是最纯真的儿童，他们就像一张白纸，我们在上面画什么就会是什么，因此，教师干的是一个良心活，为了孩子们的未来，我们的职业不单单是养家户口的一种手段，而是我们倾其一生要做的事业。这就需要我们学会宁静，守住一颗宁静的心。

都说教师是“人类灵魂的工程师”，以前，人们称呼我们“教师匠”，但时代赋予我们教师更加神圣的任务，这不再只是一份简单的工作，而是一份事业，值得我们去关注，用心去完善。时代在变,教师面对的群体的特征也在不断变化，但是为培养一代代与社会有用的人的心不会变。 克制情绪，调整心态，带着一份从容与淡定，用心做教育，让自己成为一个身心健全的人，让自己成为一个富有爱心、有责任感的教师，让自己成为学生品行、人格、学识等方面的“偶像”。把心安在教育上，远离喧嚣，释然凝望，不亦乐乎。

优秀教师师德师风征文 篇17

36年前的那个秋天，太阳慵懒地爬过山那边的刹间，一片清朗的余辉旋即染红了暮色，人声鼎沸的型塘公社西路小学又恢复了“小庵”般的宁静。这里，前不毗村，后不邻店。南端是一条狭窄的卵石路，偶有几个人影晃过；西边是枯黄的老竹园，萧萧风起，瑟瑟作响；北边是一方百年桂林，幽然森耸，时起几声鸦鸣；东面是一块稀疏的苗圃，我的宿舍就垒在溪沟上。当我推开松动的板窗，目光越过墙脚下一条溪流，对面竟兀立着几具草棚坟，风打雨蚀，已裸露出一角脱落的棺材板，龇牙咧嘴，令人毛骨悚然。

那天，我被告知分配到型塘山区任教，自然是个强扭的瓜。上午，我十分沮丧地从水乡老柯桥踏上一只油漆斑驳的破埠船，头戴竹笠的船老大“吱咕――噜――吱咕――噜”扳了半天大橹，才把我送到公社驻地叫“直街”的地方。本以为会留在中心校“街上”任教，可午后老校长十二分和蔼地对我说：“小董啊，西路村小学正缺一位骨干教师，你去吧，那里清静，人情好。”果然，原来学校的前身是一个小庵，当地山民习惯地称呼为“小庵学堂”。我报到后，真觉得是清泉绕屋流，似乎木鱼声声悠。可人情呢？我一个外地的小青年，一如一叶漂泊的孤舟。

傍晚，同事们陆续回家了。疲惫和失意，孤独和无奈，像几根无形的绳索把我捆绑在“下榻”的一张大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子声，有谁理睬我呢？夜色渐渐浓暗，小庵更清静了，我下意识地拉了一下用绳子系着的电灯开关，“啪嗒”一声，一星光亮也没有，一查发现电线已被老鼠咬断。听命吧，我闩住了门，倚在床上用毯子尽可能裹住易被蚊子插嘴的身体，开始接受新生活的考验。惶恐恍惚中，听天籁如诉，又有“阿弥陀佛”呢喃。唉，西路小庵！这地方，无疑是绍兴地区的“西大荒”。

“——老师——”千真万确，一个怯生生的童音夹着沙沙的竹叶声从门外飘来。我的心怦然一动，倏地从床上跳下，忐忑地拉开门，只见一位十三、四岁的男孩站在门前：他左手拿着一盏古老的玻璃油灯，右手臂套着几圈土制的纸筒蚊香，手心中还攥着一盒火柴。

“你——”我惊喜得如同他乡遇故友，不知所措。“伢姆妈叫我来的”，他径自走到床前，放下手中的东西，利索地划了一根火柴，点亮油灯。又熟练地解开蚊香，置灯上点燃，放在床底下。然后，默默地坐到对面的小凳上。在灯光的照映下，童稚的脸上泛着几分羞涩，宛若垅上一株拔节的红高粱。

我们在昏暗的灯光下，相互对视，无语，沉默……

过了一会儿，我终于鼓起勇气：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛记起了什么，腼腆地说：“不，我陪你，伢姆妈说的，你冷清，长期陪你，给你作个伴。”这——当然是我求之不得的事。就这样，我在他乡遇上了知己，我们相依而卧。不一会儿，他喃喃进入了梦乡：“姆妈……蚊子咬……”朦胧中，他甩手拍着蚊子。听着嗡嗡蚊子声，我汗颜极了：一个二十出头的江湖“英雄”，竟心安理得接受着一个孩子的照顾。这一夜，我转辗反侧，静听着窗外潺潺的流水，思绪也流向遥远的地方：小庵生活也许就是一块得与失的跷跷板，工作环境的优劣是相对的。塞翁老头，你是否在说，失马是福？我梦入了颇有禅意的境界。

我终于正视了生活，珍惜了这个陪伴我的少年的情谊以及山村淳厚的乡风。

在小庵的日子里，我体验了什么叫与学生“同甘苦，共患难”。早晨，娃娃们夹着寒风，从几里开外的岭下村、潜蛟桥等村跋涉到小庵上学；铃声摇响后，我跨进四壁透风的教室，习惯性地在左边挂上一块小黑板，让三年级的学生先做算术题；侧身转向右边，打开语文课本，与四年级的学生共同朗读“桂林山水甲天下……”回顾当年无奈的“复式班”教学，今天还真是回味无穷，教学“亮点”多多：诸如，班额，比目前的小班还“小班化”，两个年级各七八个学生，课程设置语文数学兼顾——后来听专家说，这有利于左右脑一起开发。还有，今天叫得呱呱响的“自主课堂”、“以学定教”等教学模式，我曾经的“复式班”不这样操作不行啊！当然，这苦涩的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各见了。

中午下课前，我会本能地踱进只有一个“柴灶头”的“食堂”间，为学生点火蒸饭，当然也有我的那一份。当值班的老师手握铜铃“叮当，叮当”摇响下课铃的时候，中饭也就飘香了。待同事们三三两两回家吃饭的时候，我与学生也开饭了。每当蹲在教室廊檐下托着盒子吃饭时，别有一番“花果山”的风味。想当年，欧阳修在醉翁亭里“与民同乐”很风光，而我在小庵学校“与生同甘苦”其实也很温馨。那时没有“师德培训”，学校也没有“热爱学生”的考核，但在我的眼中，与学生共用“中餐”显得那么自然，那么快乐。那时与学生“相依为命”，我真的没有发现什么“问题学生”，学生视我为大哥哥。清楚地记得，一个月黑风高的夜晚，我从岭岗村家访回校，几位学生竟聚集在半路上一个叫“新凉亭”的荒凉地方为我“赶鬼”：“老师，这里经常闹鬼，我们一起壮胆。”那种温暖，至今萦绕心头。

小庵岁月，我目睹了同事余老师在学生午睡时分，轻轻地摇着一把大芭蕉扇巡回着为学生赶苍蝇的镜头；我聆听了住在最高山巅的丁老师以10粒罗汉豆充当中饭的先进事迹；我见证了贫困的乡民，在五更时分沿着崎岖的小路，挑着一担青柴胆战心惊地走往柯桥为孩子筹学费的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里，与学生共同书写“我爱家乡”的最原汁的最朴素的教育教学。

“艰难困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也没有修成“佛”，但在漫漫几十年的生活和工作中，无论碰到这样那样的困难和困惑，每当想起小庵教书的那段经历，就有一股直面人生的定力，就有一种为之坚强的毅力。正道的教育是双向的，它能培养人，也能砥砺自己。于今，我在现代化的学校工作，就会油然而滋生幸福感。这种精神愉悦，本能的会鼓励自己：“老董，小董时代的教育生涯，是一笔值得珍惜的精神财富，你唯有‘干到老，学到老’，才无愧于当年的青春岁月。”

是啊，时随境迁，三十多年韶华迭转，世事沧桑。小庵式的学校已是往事云烟，那少年的孩子已在读研究生了。过去的西路村已被开发为四A级柯岩“大香林”景区。双休日，我漫步在曾经是小庵的那块土地，抬眼望，天空凝结着淡淡的云烟，阳光中香林寺呈现一片紫色，登上宝林山，但见山峦重叠，青翠环流，正在架起的索道柱子，耸入云霄；新修的龙华寺楼阁，飞翔空谷……然回望旧时小庵来时路，那曾经逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：变了啊！变了啊！唯有不变的，还是心中那片教育的圣地，永远葱绿！有谁说，还有西风瘦马，枯藤昏鸦？

优秀教师师德师风征文 篇18

人们说，世界上只有两种动物能登上金字塔顶，一种是鹰，另一种就是蜗牛。

毋庸置疑，鹰是伟大的，它们训练艰苦、成长艰辛及身姿矫健，深深地感染着我们，激起我们的斗志，燃烧我们的雄心。谁都愿意做翱翔蓝天的雄鹰，因为他们永远是那么自信，永远是那么的洒脱，永远是那么的引人注目，然而现实生活中又有多少雄鹰呢?假如我不是,我该怎么办?今天，美丽教师们的事迹报告完美地为我解答了这个问题——做不了雄鹰，或许我们可以成为蜗牛!

谈到成功，美丽教师们不约而同表现得非常谦逊，她们说，能有今天这样的“小成就”不过是一小步一小步地超越自己，永不停歇地积累的结果，就像一只蜗牛。于是，她们数十年的教师生涯亦仿佛一轴清晰的画卷，缓缓地铺开……台下的我们既感叹，亦心怀钦佩，无不动容。

一、蜗牛初登塔顶，路途遥远，耐心是基础。

中考有一篇作文，题目叫做《老师在我心中》，学生拿到题目诗情大发，慷慨陈词：“三寸粉笔画出人间冷暖、天地方圆，我爱这三寸粉笔。尽情挥洒化做皑皑细沫，是它磊落的写照，孜孜以求传递信息文明是它一生的追求......”事实上，这只是学生在结束三年中学学习之后灵机一动的笔触。

现实是“残酷”的。厌学的孩子不会因为你今日的几句肺腑之言，就能化感动为行动坚持不懈，或许几日之后听课依旧“云里雾里”的他们还是会放弃;打架受罚的孩子亦不会因为昨日的痛哭流涕立刻成就“浪子回头”，或许三言两语的挑衅就能让他抑制不住内心的冲动“重操旧业”。鲁亚华老师也谈起过这样的烦恼，哭过恼过，肺腑之言倾吐过，孩子们也动容过，承诺过，但过不了几天，明令禁止过的行为习惯又能“死灰复燃”。于是，鲁老师由衷地感叹，教育并不是想象的那么简单，它是从量变到质变的漫长的过程，在这整个过程，耐心是保证。

孩子们在成长过程中难免会走一些弯路，孩子们固执，我们要比他们更固执;孩子们耐得住，我们要比他们更耐得住。暴风骤雨般的苛刻和急功近利的矫正是不能收到立竿见影的效果的，我们需要耐心，这耐心不是心情好的时候，给予孩子们支持与鼓励，更应该是压制不了愤怒的时候，还能静下心来，给孩子一份信任。同时，我们还要给孩子足够的时间，耐心地等待他们带给我们惊喜。汪清国老师所坚持的“不担心花苞开得迟，只要假以时日，花苞一样会盛开”，说的也正是这个道理。

二、蜗牛初登塔顶，行程艰辛，克难而上是良方。

“在那片教育的天空下，有这样一群追寻梦想的人。他们是拎着水桶和抹布的擦星族，……是不抱怨不放弃让生命在教室开花的人，是坚信“只要上路，就会遇到庆典”的“犟龟”们。他们永远不会停步，在追梦的过程中书写他们的旗帜，因为他们坚信，行动就会有收获，坚持才会有奇迹。”这是朱永新老师的教育系列诗歌之一，亦是对我影响最深的一篇，诗名唤作《追梦人》，旨在告诫年轻教师，教育教学过程中总会碰上各种各样的难题，而成功只眷顾那些克难而上、永不放弃的有心人。

赵雪朋老师忆初入教坛，孩子们倦怠的朗读，不配合的课堂探讨，不知所云的命题作文，将她打得措手不及，谈起那时的解决办法，她却不过云淡风轻几个字：改进教学方法，哪里不对改哪里。鲁亚华老师从计算机教学转入建筑专业教学，从只会简单构图的计算机老师到能辅导孩子们参加全国大赛并拔得头筹的建筑系骨干，她也不过轻描淡写一句话：教师一点一点的积累，总会有质的提升。殊不知这两位老师云淡风轻的两句话，包含了多少个日夜的尝试与探索，她们的成功正是朱永新老师《追梦人》的现实生活版，也再一次告诉我们，教育这座金字塔行程艰辛，想要初登塔顶，除了坚持不懈，更贵在克难而上，永不放弃。

我们的孩子们并不都是聪颖懂事，挥笔自如的佼佼者，有的对待学习味同嚼蜡，有的表现平平，而有些甚至顽劣不化，正因为如此，我们的教育才具备它存在的意义。教育是需要信念和勇气的，将困难和挑战视作机遇，精心设计、改进的教育教学每一环，我们才能更好守护自己最初的梦想。

三、蜗牛初登塔顶，任重道远，终生学习是源泉。

有道是,“根深才能叶茂”，“水厚方能负舟”。作为新时代的教师，知识储备不足，教学中必定捉襟见肘;反之，若具备了扎实的知识功底，课堂上必能举一反三，游刃有余。信息时代，学生信息的来源多，知识老化的周期短，更新的速度快，老师不再只能满足能有一桶水，而是得有一条河，是时时流动的活水，是时时更新的知识。

纵观五位教师的事迹报告，不约而同提到了终生学习一环，她们认为教师不该满足于现状，应该不断摸索新的教育教学方法，加强学习并熟练运用现代化教学技术和手段。教师的成长同样是一个终生学习的过程,教师不但要拓展自己的知识面,完善自己的知识结构,还要不断磨砺自己的思想品格,积淀自己的人文底蕴,提升自己的整体素质,使自己始终跟上社会发展的需要,成为孩子们学习的榜样。

诚如赵雪朋老师所说，教育教学方面多听，多思，多写，亦是一个学习的过程，尤其要注重写这个环节。青年教师的成长离不开教学反思，只有不断地反思才能发现自己在教学方面的不足之处，教学反思所记录下来的大量原始材料本身也就是我们进行教育教学研究的最好素材。不断写教学反思是自身进步的起点，没有反思就没有进步。“桃李不言，下自成蹊。”只有合格的教师才能塑造合格的学生。教师只有终身学习，才能厚积薄发，不负社会、学校、家庭的重托。

一直记得一句话——你必须很努力，才能看起来毫不费力。作为青年教师，我们有充沛的精力，灵活的思维，强健的体魄，这正是我们前进的资本。有压力就有动力，知难而上，才是我们年轻人的本色，我们在承担重任的同时，也给予了我们自己锻炼的机会。听柯桥区美丽教师的事迹汇报我更坚定了自己的信念。在登顶的过程中，蜗牛和鹰都是英雄。做不了雄鹰，那我就做蜗牛吧!