元宵的作文[实用]

在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的元宵的作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

元宵的作文 篇1

正月十五吃元宵，是全国各地的共同风俗。专家介绍称元宵俗称“汤圆”“汤团”或“圆子”“团子”，南方人还称为“水圆”“浮圆子”。每到正月十五，几乎家家户户都要吃元宵。

元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。据记载，唐朝时，元宵节吃“面茧”“圆不落角”。到了南宋，出现了“乳糖圆子”，这应该就是汤圆的前身。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗，裡面有“星灿乌云裡，珠浮浊水中”的诗句。及至明朝，“元宵”的称唿就比较多了。

民俗专家表示，元宵一开始多被称为“汤圆”，因为它开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗裡汤圆，家家户户团团圆圆，象徵着团圆吉利。因此，吃元宵表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。调查同时也显示中国人对传统节日的传承和热爱，也是对中国文化的一种热爱。吃元宵要吃出不一样的味道。

吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的`食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆，象征家庭和谐、吉祥，故冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”

汤圆的外皮部分均以糯米粉为食材，黏性高，不易消化。对于肠胃功能不佳者、老年人、儿童，在食用汤圆的时候就应特别留意，以免造成消化不良或吞咽阻碍；汤圆馅种类繁多，其中油脂含量均较高，会影响慢性病患者病情；另外，甜馅常会使糖尿病患者血糖升高；花生、芝麻、豆沙馅等会加重肾脏病患者病情，应特别注意；对于体重超重或高脂血症、高血压、糖尿病的患者，都不宜过量摄取含大量油脂及糖分的汤圆；对于痛风病患者，高油脂的食物会影响尿酸的排泄，增加痛风病复发的可能。

元宵的作文 篇2

今年元宵节，吃过晚饭，我们就去看花灯、焰火了。

七点刚过，我们就来到新市区看花灯，这里人山人海，花灯会种类繁多，设计新奇，造型各异，市相关部门前的整个街道火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们前来观赏；有做生意的人早早来到摆好摊位，有的坐车从几十里路的农村赶来，还有的小孩骑在他爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。八点多钟，在市委大楼旁边一朵朵绽放的礼花腾空而起，在天空中绽放。哇！好美的夜空呀！只见深蓝色遂的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的.礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的得如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。

一颗颗五彩的礼花腾空而起，礼花炸开以后，一朵朵纸花飘落下来，甚至有的纸花还带着一颗颗亮闪闪的东西，真像一颗颗彩色的流星；有的礼花炸开以后是双层的，接着变成动物形状了；有的炸开以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落；还有的如同一道道彩色的金环，把天空变得光彩夺目，整个市区都沸腾了……

五彩的花灯被高高的挂在了半空中，闪着耀眼的光芒。美丽的花灯给这里增加了秀丽的色彩。这些造花灯的人手还真巧，什么羊形、龙形，拖拉机耕田形的……都能造出来，真了不起。

当我们看到一半时，我惊讶地叫了一声，因为在花灯里，这个是我见到的最有意思的是：花灯里居然还有三只活羊，灯箱里还有一群小鸡，据介绍，它们是从国外引进的新品种呢！真让我佩服不已。有些大胆的人甚至还过去摸摸它，而那些羊只是晃晃脑袋，不时地抬起头“咩—咩—”地叫唤两声，然后又继续吃它的草，真是让人哭笑不得。

当我们往回走时，看到一群人在猜灯谜，其中有一个字谜是：天下人间会七星，我和爸爸妈妈猜了许多次也没猜中……

时间不知不觉已过去了三个多小时，但我们一点也没觉得累。

啊！今年的元宵节之夜真美呀！

元宵的作文 篇3

春节过后便是正月十五。正月十五元宵节，这一天，是必定是要吃元宵的。

吃元宵的习俗源于何时何地?民间的说法不一。相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王，某个正月十五，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种内红外白的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说:“此浮萍果也，得之主复兴之兆。”从此元宵节跟吃元宵便成了一种历史。

在中国元宵跟汤圆是两回事。元宵跟汤圆在古代统称“汤圆”。后来时移事迁，北方称之为“元宵”南方称之为“汤圆”叫法不同，做法也不一。我山东籍书北部，正月十五自然要吃元宵的。

正月十四，妈妈就和我忙着做起元宵来了

妈妈拿出从老家捎来的糯米粉，倒在簸箕里，接上一碗凉水，取出从超市买来的冻馅，就着手做元宵了!妈妈先将几个蘸过水的黑芝麻馅儿放到簸箕里，飞快的晃动簸箕，馅儿上就裹上了一层糯米粉。接着，妈妈又熟练地将裹上糯米的黑芝麻馅儿过一下凉水，再次发到簸箕里滚动。如此四五次，一个玲珑小巧的元宵就做好了!我学着妈妈的样子，几次失败后也做好了几个元宵。

做好之后放到通风处晾晒一夜，正月十五便着手煮元宵了。

看着滚好的糯米皮包着黑漆如墨的黑芝麻馅儿，溜进冒着袅袅轻烟的沸水里，一股莫名的自豪感油然而生。

煮好，晾凉后，元宵上桌啦。白净雪亮的小元宵不禁令我垂涎三尺。舀起一个，迫不及待的送到嘴里。轻轻一咬，香甜可口的黑芝麻便流了出来。糯而不黏的'皮儿，香儿不腻的馅儿，咽了下去，嘴里依然留着芝麻的喷香……

在北方，元宵和春节的年糕，端午的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像圆月一样圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

元宵的作文 篇4

元宵节适逢周六，这样的日子最好!恰是阳光明媚，驱车下乡，一路轻松惬意。先过往岳父家，暂停之即接到了已到老家的哥哥电话，说忘了买灯，提醒我不要忘了。头一下子大了，买灯？干嘛？快速地搜索答案，想到了上坟用，但又不敢肯定，只好问明白，得到了肯定的答案。是啊，我有多少年没有在正月十五这元宵节陪同爸爸一道给老祖宗们上坟了？竟把这传统给忘了！但愿先辈们不予怪罪。

依稀记得以前元宵节傍晚上坟曾买过蜡烛，爸爸再用竹篾做成灯笼架子辅之透明塑料做成灯罩以放在先祖墓前，这样的灯怕风雨，天晴又怕引起火灾。现在都改用电子灯了，使用纽扣电池或干电池，以发光二极管或小灯泡为发光体，有的还辅以音乐，唱响坟茔，好处是有利于消防，却不环保，可见事事都需辩证地看待，利弊权衡。至于上坟缘何送灯，至今仍不太明白，暂且认定是祭典先祖、怀念先辈的一种形——表达对亲人的怀念和感恩。有一种说法是“灯”与“丁”近音，意即祈祷先祖保佑家族人丁兴旺；或蕴意前途光明。也许福荫子孙，多种期待都兼而有之吧！

因为已身处乡村，只能在路边找小百货店买记忆中的电子灯了。第一家没有，只得掉头回蓼花镇。回转之即，前后左右照顾到了，却在倒车之即，从车顶传来摩擦声，应该是车顶擦上了一旁废弃的向外伸展的水泥斗蓬！难道是老祖宗的警告？！其实没有这样的想法，只是自身眼观六路的技能不足而已。前行不足几百米就看到路边有祭祀用品，摆了一地电子灯。为表示自己的歉意，我挑了这里最大的外形似亭台的电子灯。在同约30多岁的店老板沟通之即，要求所购的.每个灯都能在开关打开之即灯都亮，便用家乡话说了句，大意是：“每个灯都要确保亮，不然的话老祖宗会找我麻烦，如果是这样的话，就请他们找你哈”。没想到，此话一出，已经装袋的灯被再次拿出来验证。我哑然失笑，想起了关于清明的一个段子：一店主鼓动已经为老祖宗购买了纸扎智能手机的后生，告诉他需为老祖宗买个充电宝，免得老祖宗手机没电时来找他。他欣然同意之时，要求店主给个名片，若质量不过关，就请老祖宗来找店主售后……

元宵之夜，月明星稀。村里人聚集祖堂，是要游龙和舞狮。不觉又翻篇到儿时参与过的舞草龙：村里一群小孩，用稻杆扎成一节一节的草龙，用竹杆撑起，各自在家里带上一捆香，点亮插满自己护着的一节草龙身上，形成连串星星点点的亮光，到每家每户游走。还记着那时不知怎么传开的配套土话儿歌（音译）：“杆巴龙，乓乓光，一要糖子二要香” 焚香所产生的烟雾，混杂每家接送草龙放鞭炮时产生的硝烟，聚集在各家本不宽敞的厅堂，往往让你泪眼模糊，却时时伴着声声笑语！今晚，我再次成为其中一分子，成为锣鼓队中的一员。草龙已换成了布制黄龙，形神兼备，同时配套了金狮装备。负责游龙的身着黄色配套服饰，清一色青年，雄姿英发！舞狮者全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的狮裤。在锣鼓齐鸣声中，堂叔唱起了舞龙歌，村里自娱自乐的闹元宵节目正在开演。游龙和金狮要到每家每户的客厅里转转，驱赶晦气，留住福气；就连常年不开门的老房子，今晚也会敞开厅堂，以鞭炮接送。整个活动近两小时，全村男女老少都参与其中，好不热闹。再就锣鼓敲打多扯两句:村里添置了两套，每套有六件，分别是锣、鼓、铛锣、铜钹、镲、咯锣（家乡话，打击时发时咯咯的声响，书面语不知道是不是“小云锣”），这其中，按照传下来的节奏，我相对擅长的是的是鼓和铛锣(其实是个半吊子)，另外还能滥竽充数的是镲、咯锣，而大锣和铜钹是不敢动手的。敲锣打鼓这件事，看起来似乎很简单，可是我辈却无法比及父辈，节奏的协调、韵律的优美均差一大截，而我们的下一辈，都不敢拿起鼓槌了。不得不感慨，有些传统，随着时间慢慢地流失……

事后，迎着月色，驱车赶到星子县城（当今应称庐山市区，但不习惯）住下，枕着游龙时的余兴和锣鼓的余韵美美地睡了一大觉。