自由的作文9篇(热门)

在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的自由的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

自由的作文 篇1

在神学中，所关注的也不是上帝的本性及其行事方式或我们自己的无足轻重，相反，它关注的是我们自己在世界之恶与苦难的形成中极为重要的角色。灾难之所以发生，是因为我们是恶的、自私的或不责任的。因此，大祸或许是惩罚，而非仅仅是意外。这可以说是“上帝的行为”一词最直白的惩罚性意义。

根据奥古斯丁的说法，我们自己的“自由意志”才是恶的原因，是对恶的解释；上帝不可怪罪。接下来的这种神学和哲学困惑，比如上帝知道我们会犯错却任其发生，那么他是否要为此负责这样的问题，我们在此不必追究。这样的争论尽管没那么直接，但仅仅是再次指出了我们怪罪上帝而不愿“毫无诉求”面对困难的倾向而已。

归罪的做法之所以如此吸引人在于这样一个事实：我们的灾难和悲剧极少是自然灾害或上帝的行为。与我们自己的人为灾难相比，自然灾害日益少见。这些显然或至少可以说是我们自己所为的结果，我们瞎搞自然，我们制造和实验危险的机器和复杂的生物过程，我们热爱速度和内燃机，我们迷恋舒适和方便，哪怕为此付出暂时不明了却十分高昂的代价。地震和飓风仍会发生，但我们建造了抵御它们的建筑。当有人在风暴中丧生，通常会怪罪建筑的开发者、建设者，甚至居民本人。我们难以确定如此发生的悲剧死否与恶的问题有关，尽管如此，奥古斯丁针对传统问题提出的“自由意志”的方案，在今天还是有说服力的。

当然，苦难作为惩罚这一概念不限于人为灾难。大量无辜生命的死去辛酸尖锐地提醒了我们恶的问题仍然困难重重，面对这一可怕的自然灾害，没有什么自责可以解释，更别说为其找出正当理由了。“自由意志”对于恶的解释，似乎漏掉了一个唯有那些沉迷于人类堕落的人才会无视的基本特点。确实，有些恶是我们自作自受，是我们直接或间接造成的。但是也有些恶，无论如何溯源，都无法归结倒我们的行为或意图上。毫无疑问，它们似乎无法用惩罚来解释。尽管如此，我们的形而上学和社会实践仍这样理解。“谴责受害者”并不只是我们当前的法制和文化中的反常因素。它也是长期以来而且仍盛行的形而上学和神学教条。

当然，不是说要小看那些因遭受不幸悲剧而紧紧抓住形而上学这根救命稻草的受害者，也不是说想要减轻那些确实该为他人不幸负责的人的责任。确切地说，诉诸“上帝意志”和“恶的问题”，常常是不敢面对苦难的表现，尤其是他人的苦难。坚持要怪罪，或许是一种颠倒的.犬儒主义，在无法满足的事情上要求得到满足。对于许多人而言，上帝显然会确保正义最终取得胜利。但在悲剧的语境下，这种说辞有什么意义，补偿有什么意义，什么样的正义标准是可理解的，却根本不清楚。

同时，同样的信徒会以上帝之名自行其是，不仅要求赔偿，还要求伤害性的惩罚，享受法庭上的胜利，进而将坏事变成以上帝之名掌控世界的幻想。如今的侵权法同样有集体责任的古老观念。在我们看来，惩罚无辜者在刑法框架下不可忍受，但是，在侵权法和民事程序中，对无辜者的有意惩罚只是换了个名称：严格责任。

事实上，这是株连的一种，即仅仅因为与犯罪者有这样或那样的关联，而惩罚某个人或某个机构。

自由的作文 篇2

徐志摩曾是说过：“飞出这个圈子，飞出这个圈子!到云端里去，到云端里去!

最终，他圆了自己的梦——

他在空中飞行着结束了自己的生命。

“凤凰传奇“的一首歌唱得好。

“在你的心上，自由的飞翔，灿烂的星光，随我去远方!

唱得好莱坞唱出了我们被金色牢笼束缚的孩子的心声。

真正美丽的生命是自由健全，坚强的，那些条条框框是无法禁锢自由的，因为自由是天性，天性最终是束缚不了的。

很小时候，也许是因为童话听多了，做梦都梦见：相爱的王子与公主从此开始了幸福的生活。

而幸福生活的基础便是自由。

于是就不难理解传说中杨贵妃的赌气离家出走挽回了唐明皇的心。

这正应正了裴多斐的诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

只是如今一般的正常人并不觉得受到外来的.束缚特别是自我心灵的束缚，这常是随着年龄的堆彻而自我编织的牢笼。

当一个个可伶可俐的生命渐渐在社会的浸润中开始说同样的话，做同样的事，梦同样的梦时，究竟还有没有人怀揣“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的豪气?

有时候，很羡慕梁山一百单将的来去自如，自由自在的生活。

不过，过度的自由也是不行的，还是需要一把尺来衡量一下的，然而，现在所有的家长都会把这把尺无限放大，把有限的自由，无限缩小。

但在内心深处还是渴望这样的生命：鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠，雁排长空。

后记

不是风在吹，是我在自由地飞，不是雪在飞，是我在不停地追，不是脚下无穷，而是我在向前行，向着自由前进。

自由的作文 篇3

猫腰钻进乱石遍布的丛林之中，这大好的想象被一个刻着已亡人名字的墓碑顷刻破坏的无影无踪，可不敢打扰，遂立即转身，我虽不信鬼神，但也没胆继续前行。在我印象中，大连唯一的特色就是海了，海边的这条海路从不缺游人，现在倒想静静的看看海了，重新选路，拾阶而下，木质阶梯蜿蜒，木质雕花扶手上落满浮灰，散落在梯上的包装袋随风翻滚，被遗忘的红彤彤的野果挂满枝头，信手拈来，如缩小版樱桃般诱人鲜艳。

未知的路，总会让人感觉遥远。在耐性慢慢耗完前总算看见一片隐藏在树枝杂错交横下的蓝色。此时脚步也轻快起来，在第一张条椅出现在眼前时，便一屁股坐了上去，尽情享受这片刻的宁静和美好。天海一线，交接处由一片由深至浅的昏黄亮光连接，把你眼界开阔到无边无垠。蓝天里白云随风逐流，蓝海里波涛随风起舞，人在一瞬间也可以化身为蓝精灵。出神的概念是，你眼都不眨，心无旁鹜，直钩钩盯着看似毫无变化的地方，仿佛什么都看见了又仿佛什么都看不见，无法消化看到的风景。直到眼睛酸涩的抗议，忆起儿时躺在田间地头看过的湛蓝如洗的天空，索性躺下来，欣赏那久违的蓝天白云。人一旦身心放松，困意便趁空来袭。我做了个梦，一个白日梦，梦见一个人，一个笑容可掬的男人。这个男人像我走来，一步一步，眼神专注而温暖，我的心随着他的步伐一点点加速跳动，忘了微笑，忘了顺一顺那被风吹乱散在脸上的碎发，就那样愣在那里。

他坐下来，我便依在他的肩，他也自然的拥我入怀，抹去我眼角的.泪。另一个场景是我躲在屋里，盯着院门看，那结实的泛着原始木头颜色的大门被那同样结实的泛着同样颜色的门栓牢牢的把我安全的锁在门里，即使我确定他们如此牢固，心里仍惴惴不安。正当我出神时，一个硕大的有着八条腿和两颗尖锐牙齿的虫向我扑来，还来不及想它到底是个什么东西，便疯狂的逃窜，哆嗦着打开那结实的门栓，飞一般的冲出去。刚甩掉巨虫，一个满嘴獠牙的猫便向我扑来，还有个恶狠狠的狗正在冲来，我只能没命的跑，不敢回头。

跑着跑着便看见一个庭院，想也没想的进去，看见十来个圆桌上摆满了家乡人请客用的各种吃食堆的一层层叠加。坐下便放开了吃，直吃到堆到嗓子眼才顾上环顾四周，竟一个人也没有，那些骇人的猫狗也不知什么时候不见了。便出门查看，遇见村中熟悉的乡亲都白帽盖头，满脸忧伤。找到了一起长大的堂弟，焦急询问，他竟像没看见我没听见我说话一样继续低头走路，便好奇的壮胆去看那漆黑的棺材，却看不见死去人的脸。回头一看，他们默然的进入刚才我在的庭院。当一阵风吹来，一股寒意直钩钩的从头灌到脚。

这寒意使我猛地醒来，立马坐了起来，摸摸自己的脸是不是还有温度，却被冰冷的手吓了一跳。来不及多想，站起来，快速运动运动，远离这蓝天蓝海，寻找着人群。太阳快下山了，风吹的头痛，便跟随着人流回到生活中去了。

自由的作文 篇4

也许从种角度上看，天生的不自由就相当于人生的自由。

伴我渡过N分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说，是因为水太多了，鱼蹦出来了，死了。

鲤鱼其实是在池塘钓的，肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里，比起几料长的池塘，显然是让它不大自由。在以前的日子中，它几次蹦出来，都被我五抓了回去，所以，它就有了经验，不再跳了，但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。

想一想，如果说它从一开始的来习惯到习惯，它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由，但总比冒险去死，总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里，可能它连懒腰都伸不开，可是它的思维不限，即使是没有做大动作的地方，但这也是一片小小的'天地呀，这么说来，此刻的它是自由的。

但如果它选择的是反抗，那除非它是个人，它只是鱼，它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是，不仅身体受更大的限制，这思维也消失灭尽，这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。

我们虽是人，但是我们也在自由与不自由之间打问号，可以说繁忙的初中生活是不自由的，但学了知识，我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习，我们不仅没有能用武之地，并且也连武都没有，这样看来，现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!

鱼死了，它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大，错误多，自由小，至细心则无可误，看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。

自由的作文 篇5

曾经，我恋恋不舍地惜别了丽水的母校，陌生地转学到杭州市行知小学；如今，我已在行知的天地里自由翱翔，享受着学习的快乐！

“丁零零……”，上课了！我们立即坐到了位子上。远远地，我透过门缝看到那位长着一双大眼睛、飘着长头发的温老师大踏步地走了进来。看到她那可爱模样，我就特来劲，因为她上起课来特精神，讲到重点就激情四溢。有一次，学习反义词，当讲到“呼吸”这个词时，她突然兴奋起来，并让同学们大口呼吸，感受身体的变化。通过这么一呼吸，大家对反义词有了刻骨铭心的印象。

还有一次，语文试卷批好了，温老师却一声不吭，这让大家都非常紧张，时间仿佛凝固了，眉头都快要拧成结了。这时，温老师才慢悠悠地说：“黑马，我们班有许多黑马！”瞬间，同学们眉头上的结消失了，变成了快乐的`笑脸。哎！我们的温老师真幽默，一想到她，我就忍不住开心起来！

下课铃声响了，同学们都疯跑了出去，在楼道里嬉戏玩耍。瞧，蔡霄翰正在和几位同学上演一场精彩的追逐游戏，一会儿跑这，一会儿跑那，简直是个机灵鬼。我情不自禁地跟着他们跑了起来，从教室门口，跑到操场上，跑到花园里。

无意间，我远远地注意到一位低年级同学在草丛里仔细地观察，他在看什么呢？有毛毛虫吗？还是新开了一朵小花？我很好奇，悄悄地走了过去，定睛一看，原来是蚂蚁在搬家。这一条长长的队伍，不也是行知的一道靓丽风景线吗？

蚂蚁搬家就要下雨。可明天就是周末了，蚂蚁家族能安全度过大雨吗？第二天，我很不放心，悄悄地来到校园，找到了蚂蚁的新家，这下，我悬着的心终于放下来了。虽然入口很小很小，但我相信底下一定有个庞大的蚂蚁王国。它们，也是自由自在的。

这就是我的校园，说不完的精彩，说不完的乐趣，一个能让我快乐学习，自由生活，无忧无虑，幸福成长的小天地。

自由的作文 篇6

燕剪开了黑云，扑闪下浩瀚朝霞，只能迎着太阳仰望到它，囚于痛苦的人祷告自由，盼它带来千红万紫。我推开窗，欣赏它呼唤来的黎明。

我喜欢这样的感觉，可以说我的名字是自由，不受任何羁绊，因自由驰骋而高贵。自由于我至关重要，不自由的痛苦我曾经感同身受，我心里至今还滴着血，那样触目惊心。

春天的草原聚拢了矫健的马羊，也招来了不少游人。我们到牧场去游玩。天空是那样空灵纯净，大鸟突然从矮山坡上伶俐地腾飞，把草的呐喊带到云上；广袤的大地无边无际，直延伸到遥远的天地相连处。这里的生灵，这里的一切都是自由的，并因这白由美丽而高贵。

我想去骑马，一个老人说：“80，很便宜。”于是我匆匆跟着他来到拴马的地方，颇为羡慕地看着老人解开缰绳——人类真是无所不能啊，能把这自由奔腾的动物驯得服服帖帖。

马被牵出马厩，慢慢地走着，马蹄重重地踏着地面，蹄上的金属铁掌传出“嗒嗒”的声音。我听到老人粗暴地吆喝：“走走，快走……”马终于站在了我的身边，却木木的，一副与我不相干的样子，嘴巴慢条斯理地一张一合，有一搭没一搭地嚼着老人给的`干草。我走过去，碰了碰它的额头，它懒懒地睁了睁眼，又迷迷糊糊地合上。

“马认鞭子！”老人大约看见我失望的神色，嘟囔着，“马都这样，平时惯了，都是吃鞭子。”

我感觉很不自在。老人放了缰绳让马走走，它也低着头不肯挪动一步。我这时才注意到，它的嘴被铁笼头勒得变了形，蹄子上凝结着血块，当它踏在草地上的时候，让人担心它脚下的草地会被染成红色。草地里的小昆虫在它的脚边跳来跳去，嗡嗡嗡的，很是热闹；空中不时有鸟雀撒炊儿呜叫，很是欢欣；而那马，仅仅是低头吃了点儿革，却没因离开了绳子的束缚、人的牵制而高兴。我走近它，更仔细地看它，它毛皮上深深地烙着一个圆，网咀有个字母“C”，这是马所属牧场主的标识。此刻，它完全没有了羁绊，但它像是没感到些许白在，它只是循规蹈矩地踏着湿土，木呆呆地望了望辽阔的草原，双眼义无神地掠过脚下的热闹，在原地绕着圈儿打转。

眼前闪过一道鞭影，它终于抬起头看了看前面……

我终于羞愧地走开，沉痛地走开。

“哎，你咋不骑喽？ 都准备好了！”老人在身后大声挽留。

我摆了摆手，逃也般地离开。

从那以后，我告诫我H己，绝不放弃自由。驯服以丧失自由开始，以接受束缚告终，既生着，又为何行尸走肉般地活？除了名字，什么都不需刻在身上。

远方的红日挂在天边不肯走，大片蛙声四处响起，我快步走过，任无边无际的晚霞映照在身上。

清晨的燕，傍晚的蛙，自由就好。

自由的作文 篇7

20xx年夏日里的某天傍晚时分，正在楼上陪“玩伴”的我，忽然听见十四岁的女儿兴奋地叫着：“妈妈快下来看，我在去同学家玩的路上遇见一条小溪，在溪里抓了条鱼。你赶快拿瓶子往里面装点水，还得给我两块钱，我去鱼店买些鱼食喂它。”

步下楼梯，看着在女儿手中由于没水正艰难跳动地小青鱼，脑中不由自主地又浮想起来了：

幻见这只可怜的小鱼，不停拱手作揖，一张一合启动着嘴唇，可怜兮兮地对女儿说：”小妹妹，好小妹，乖小妹，菩萨小妹，求求你放了我吧，别把我关进瓶子里，瓶子空间太小了容不下我，不能自由活动的我，过不了几天就会被闷死的。求求你块把我放回小溪里吧。“

又幻见小青鱼连连叹气对女儿说：“唉，如你不把我抓来，现在的`我正跟小伙伴们在小溪里嬉戏玩耍哦。”“唉，你为什么要把我抓来呢？就因为你喜欢我吗？但喜欢不一定要把我关起来呀，你可以每天去溪边看我呀！”“唉，真不想被关进瓶子里，小妹妹，求求你，行行好就放了我吧。“正浮想着，只见女儿摇了摇我手臂说：”妈妈你发什么呆啊？“回过神笑对女儿说：”你抓鱼干嘛呀，把它放了还它自由吧。”

自由的作文 篇8

记得四五岁时，无忧无虑，感觉一切事物都是充满欣喜的。

一次偶然的机会，让我能够跟着爸爸，去外地出差。广东是个重要的港口省市，那里景色迷人，让人沉醉不已。但最令我难忘的，仍是那一片清澈的鱼塘。

脱离城市的喧嚣，我和爸爸住在一个郊外的`小宾馆中。透过小小的玻璃窗，看见窗外青绿色的山，群鸟飞过，毫不遮掩那种大自然的美丽，有一种“万物霜天竞自由”的感觉。在这里，我像欢脱的草虫，拉拉灯的开关，在床上蹦来蹦去。没过多久，我就发现了附近的一处池塘，是个钓鱼的好去处。

爸爸工作完刚回宾馆的这会儿功夫，我就坚持不住了：“爸爸，我要去钓鱼！”那充满期待的小眼神静静的望着爸爸。他二话没说：“走，咱今天晚上吃‘全鱼宴’！”我高兴的跳了起来，还拍拍手，叫道：“爸爸最好了！”

来到鱼塘附近，我便纵情的享受这里的空气，温度，环境……甚至是鱼。望向水中欢快游动的鱼儿，我不禁在岸上翩翩起舞，嘴里还时不时哼着愉快的小曲儿，感受着一切的美好。只见爸爸已经支好鱼竿，捆上鱼食，准备就绪了。

不知过了多久，我才想起要钓鱼，但此时我却正躺在一处草丛里，观看蚂蚁搬家呢：起先，它们三五成群，好像在商讨什么方案。而后，有一只威武的蚂蚁挺身而出，搬起一粒大米就往前跑……不一会就没了踪影。我看得正起兴，忽然听见爸爸的声音：“要下雨了，咱们回去吧。”望向他手中的鱼兜，已经有了六条小鱼！我为爸爸赶到自豪，同时也为自己在蚂蚁丛中的发现赶到喜悦。回到宾馆，爸爸果然亲手为我做了一顿“全鱼宴”。虽然味道不是我想象中的那般，但却让我体会到了一种亲情的关爱。

这段时间，我体会到了真正的自由。不是困难后的解放，而是一种没有约束，对生活中一切事物抱有欣喜的态度，包括爱。这，就是人们所向往的自由。

自由的作文 篇9

清晨，鸟儿在笼子里喳喳的叫个不停！

笼子虽小，它们还是在里边跳跃着，从横梁上这边跳到那边，似乎要冲出去，飞上那摩天大楼，飞上那嫩绿爬上枝头的树枝！又似乎看到了外边那么多的笼子，那么多的伙伴呀，

唧唧喳喳的以示自己的无奈！而鸟的主人们却在那里聊着，逗着，踏着轻快的步履，显得悠闲、轻松、愉快！

这是我每早去立交桥花园里看到的情景！

在这里每早有许多玩鸟人，大都是退休以后，取乐休闲的一种方式，一种情调。可谓悠哉悠哉，闲适如意！春潮涌动的早晨，更使人感受深极，浓极，美极。

主人，何等的逍遥，何等的惬意呀！

然而，看着笼中的鸟儿，不尽考问，鸟儿的快乐何在？

自由是快乐的载体，自由是土壤，自由是神圣的.！

籍此，鸟儿，何等的苦涩，何等的无奈呀！

春天来了，山林间的鸟儿一大早就鸣叫在树枝上，互相传报着春讯，一对儿在嘻戏着，一对儿站在枝头在聊天；更引人注目的是一只鸟儿飞来了，另一只鸟儿飞过去，在空中盘旋挑逗，沐浴着大自然的春气，平静的安祥的愉快的生活着。

春天，流荡的是轻松，流荡的是闲雅，流荡是优游之气！这是我曾在山林中感受的春的气息。是绝妙的鸟儿报春曲！

追求安闲，恬淡，快乐，轻松，不仅仅是人，鸟儿也如此。

立交桥下的安闲、恬淡，是人与鸟的共同愿望，可偏偏鸟在笼中，身受羁绊而寻求的是一种苦涩的追求，而人的快乐却是在鸟的身不由己的一种无望的追求中！

而鸟无言呀！

同在大桥下，快乐不公平，是两重天地的快乐！如果鸟能言，会据理辩争的。道出其中的无奈的。人可以养物为乐，这是一种境界追求：自由！而笼中的鸟儿呢，何言自由！

快乐在自由中！除此，无真快乐！

笼中鸟儿尽管看似很快乐，衣食无忧，但它是小天地里一种乐趣，如能归山林，那该是何等的快乐！